よ(✏)きかなや。
二四(sì )(二二九(🍑)(jiǔ ))
六(二一一(yī ))(🤨)
一四((🚔)一(🤵)九(jiǔ )八(bā ))
○ 子(📹)貢は孔(🎢)子が卓(zhuó )越(🕰)した(🧞)徳と政(zhèng )治能力とを持ち(🎦)ながら、い(🗝)つま(💯)でも野に(🐘)あ(📤)るのを遺(yí )憾(🤤)として、か(🔣)よう(⚪)なことをいい(⛳)出したの(🤾)である(✅)が(🐀)、子貢らしい才気のほと(🏞)ばしつた表現であ(🤰)る。そ(🎱)れ(🦔)に対(duì )する(💫)孔(kǒ(🏦)ng )子(zǐ(♑) )の答えも、じよう(🛍)だんまじりに(🚞)、ちや(📥)ん(🗜)とおさえる(🏞)所はおさえているのが面(miàn )白(🧝)い。
○ (📏)以上の(🕋)三章、(🍹)偶然か、論(lùn )語(yǔ )の編纂(zuǎn )者(🍳)に意あ(🧔)つてか、孔(kǒng )子の門(🙍)人中(zhōng )最も目立(lì )つて(🕚)いる顔(yá )渕(yuān )と子路(🏭)と子(zǐ )貢の三(😽)人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて(🚽)、その面目(mù )を躍(😏)如(🚠)た(🚴)らしめている。この三章を読むだ(🍔)けでも、すでに孔門(mén )の状況が生き生きとうかがわれ(🔱)るではな(📶)いか。
○ 牢(láo )==孔子(🥓)の門人。姓は(🤞)琴(qín )(きん)、字(zì )は子(zǐ(🛣) )開(しかい)(🌏)、又(👒)は(🗽)子(zǐ )張(し(🐖)ちよう(🗳))(🕛)。
深渕ふかぶ(🙎)ちにのぞむ(🐱)ごと、
「熱(⏩)狂的な(👪)人(rén )は正直なも(🔅)のだが(😗)、そ(💮)の正(zhè(💰)ng )直さがな(🎓)く、無知(📘)な人は(👆)律義(💰)なも(🎑)のだが、(🔬)その律儀さがなく、才(😑)(cái )能のない人(🍅)は信実なものだ(🖥)が(📪)、その信実さがない(🕦)とすれば、もう全(🛂)く手(😹)(shǒu )がつけられない。」
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