日本《名古屋 えろ》2行目ライン
名古屋 えろあらすじ
「なる(🚞)ほど見事(🍛)な牛(👜)で(🙅)ござい(🌅)ます(🍈)。」
「比類のない徳を身に体していながら、国の乱れるのを(🖨)傍(bà(🖤)ng )観してい(🤤)るの(🛃)は、果(🤖)し(🐜)て仁の道に叶いま(🏻)しょ(💳)うか。」
「(👶)如(rú(😕) )何に(😟)も、(㊗)それは仁とは云え(🎳)ま(📮)せぬ。」
孔(🔖)子は、(🌶)默(mò )って(🚈)うなずいたぎ(🧝)りだった。仲弓(gōng )は(📖)もの足りなかった。だが、仕方なしに(🥔)、それ(🍋)で(🚳)引(yǐn )きさが(💅)ることに(🌚)し(🎅)た。
彼は、そ(🍓)う答えて(🙉)おいて(💃)、これまで門(mén )人(rén )たち(📭)が孝道(🧖)(dào )につい(📷)て訊(xù(🎏)n )ねた時の孔子の(🛌)教(🆑)えを(💎)、(⬇)彼の記憶の中(💕)からさ(🥍)がして(📅)見た。先(xiān )ず思い出されたのは、孟(mèng )懿(🍑)子(💭)の息子(zǐ )の孟(😤)武伯(🔖)(bó(🍞) )の問に対する答(😴)えであっ(📬)た。
い(🕷)つ(🗳)の間にはい(🏐)って来たの(⏹)か、一人(📯)の小姓が、(👔)彼のすぐ背(🗂)後うし(🐪)ろから、(🥇)そう(🧙)云(🔺)っ(🍛)た。彼は返(💳)事(💈)を(🚃)する代りに(♌)、ばね仕掛の(😁)人(rén )形のよ(🦖)うに、卓の(🏟)そばまで行って、せかせか(🚷)と服装をととのえた。
陳亢(kàng )ちん(😟)こう、伯魚(🔦)はくぎょに問いて曰く、子も亦(😰)(yì )異聞あるか(😪)と(🛎)。対(duì )えて(💣)曰く、(🥛)未(🌛)(wè(🥔)i )だし。嘗て(📱)独り立てり。鯉り趨はしり(❗)て(🌗)庭を過ぐ。曰(💢)く、詩を学びたるかと。対(duì )えて(💁)曰(🍢)く、未だしと。詩を学ばず(🔕)んば、以て言(🅿)うことなしと(🉐)。鯉退(🏭)し(👠)りぞきて(😸)詩を学(xué )べり。他日又独(dú(🎨) )り立てり。鯉(lǐ )趨(🎦)りて庭を過ぐ。曰(🏜)く、(🏦)禮(lǐ )を学びたる(♐)かと。対(duì(❇) )え(🌕)て曰く、未だしと。礼を学ばず(👎)んば(🦍)以て(🤚)立つことなしと(🥊)。鯉退(🕟)きて礼を学(🍚)べり(⛹)。斯の二者(zhě )を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜(🏎)びて(🥫)曰く、一(🚒)(yī(🕖) )を(👔)問(🐣)(wè(🚥)n )いて三を得たり。詩を聞き、礼を聞(wén )き、又君子(🍸)の(🌅)其の子こ(🕦)を遠ざくるを聞(🎓)けりと。
「５(👦)父母(mǔ )の年(nián )齢は忘れてはなら(🎩)ない。一(yī )つには、長(🚾)(zhǎng )生(🔣)を喜(🔲)ぶ(📗)た(🎼)め(🗯)に(🥛)、二つ(🥛)に(🔏)は、餘(🈚)命幾何いくばくもなき(🤵)を懼(jù )お(🆔)それて、(🎶)孝(xiào )養(yǎng )を励むため(🔗)に。」
「なるほど。……それで、どうして失(shī(📧) )敗しくじったのじゃ。」(🏮)
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