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A或あ(😤)る(👽)日―――此(💅)処へ(🤪)来てから三日ぐら(🎦)い立(📮)った(👚)時だったでしょうか、(🚧)午ひるから(🈯)水を浴び(🈵)に行って、一(🐐)時間ばかり泳いだ(🍼)後、二人が沙浜(🥖)すなは(🧟)ま(🦇)にころ(🥡)がっていると、

Aこゝろ(🤽)につ(🥩)れ(👧)てひよ／＼ら

A　決闘の勝敗の次第をお知らせする前に、この(🏍)女ふ(🔔)たりが拳(💤)銃を構えて対峙(⛱)たい(🕋)じした可憐陰惨、また奇妙でもある光景を、白樺し(🔅)らか(😜)ばの幹の蔭にう(🍏)ずくまって見ている、れ(🏇)いの下等の(🤹)芸術家の(🗯)心懐に就つ(🧟)いて考えてみたいと思い(😌)ます(📝)。私は(📗)いま仮にこの男の事を(🎼)下(🏆)等の芸術家と呼(❕)んでいるので(🥔)あ(❔)りますが、それは何も(😪)、この男ひと(⬜)りを限っ(🔻)て、(💪)下(😘)等(🧢)と(👫)呼んでいる(🐏)のでは無くし(💮)て、芸術家全(🌙)般がもとよ(🚡)り下(🚄)等のものであるから、この男も何やら著述をして(🔮)いる(🎍)ら(💑)しいそ(😌)の(🥉)罰で、下等の仲間に無理矢理、参加さ(🧕)せ(🍒)られて(🎋)し(🐬)まったというわ(🍺)けなのであります。こ(🌰)の男は、芸術家の(🥛)うちではむしろ高貴なほうか(🏓)も知れません。第(🌘)一に、このひとは紳士であります(🚯)。服装正しく、(👾)挨拶あいさ(⛵)つも尋常で、気弱い笑顔は(🌠)魅力的(🔱)であります。散髪を怠らず、学問あり(😽)げな、れい(🖋)の虚無(🤣)的(⏱)なる(🎮)ぶらり(👩)ぶらりの(✒)歩き方をも体得して居た(🎛)筈(📳)であり(🍫)ま(🌩)すし、それ(💉)に何(🤠)よりも(🛶)泥酔でい(😱)す(♏)い(🍂)する程に酒を(🍍)飲まぬのが(🚩)、決定的にこの男(🚆)を上品な紳士(🎻)の部類に編入(🥣)さ(🚳)せているの(🛶)であります。けれども、悲し(🤯)いかな、(🌾)この男(👟)もまた(🛸)著述(📧)をなして居る(🔠)とすれば、その外面の上(👴)品さ(🙌)の(📔)みを見て、油断する(🤐)こ(🅰)とは出来(🐐)ません(🥈)。何となれば、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が具わって在るものだか(📊)らであります。その一つは、(🥕)好色の念であります。この男は、よわい(⤴)既に不惑ふわくを(✳)越(☔)え、文名やや高く、可憐無(👢)邪気の恋物語(🆙)を(👒)も創(🔧)り、市井(🏺)し(🤘)せい婦女子をうっとりさせて(🤱)、汚(♿)れない清潔の性格のよう(🔁)に思われ(🎻)ている(💹)様子であり(🧡)ます(💚)が、内(👘)心は(🎀)なかな(🙂)か、そんなもので(🚏)はなかった(🔌)のです。初(👜)老に(⛏)近い男の、(🤐)好色の念の熾烈し(🆓)れつ(⌛)さに就いて諸(🗄)君(⛏)は考え(🕞)てみたこと(🏚)がお(🎖)ありでしょうか。或る(🏥)程度の地位(🕰)も得た、名声さえ(♿)も得たようだ、得てみたら、つま(🛬)ら(🤯)ない、なんでもないもの(♒)だ、日(📵)々の暮しに(🤮)困(🗯)らぬ(🏂)程の財産もできた(🚛)、自分のちからの限度もわか(✌)って(🐆)来た、ま(📩)あ、(🏴)こんなとこ(🐦)ろ(🌆)か(🎬)な？(🕚)　この上むり(🈸)して努め(👊)てみ(😤)たって、(🀄)たいしたことにもなるまい、こうして段々老いて(🏅)ゆ(🧜)くのだ、と(😰)気がつい(🦎)たときは、人は、(😪)せめて(🚗)今いち(👨)ど(📁)の冒険に、あ(🛺)こがれ(👑)るよう(🈚)にならぬものであろうか。ファ(📰)ウストは(🙅)、この人情の機微に就いて(🛠)、わなな(📳)きつつ書(💂)斎で(👷)独語している(🉐)ようで(🈴)あります。ことにも、それ(❄)が芸術家の場(🔪)合、黒煙濛(⤵)々もうも(📵)うの地団駄じだん(🎂)だ(🤦)踏む(🔭)ばかりの焦(🈳)躁(🌵)でなければなりま(🈳)せん。芸(🏰)術家と(🚒)い(😖)う(😩)も(🙏)のは、例外なし(⛰)に(🐖)生(🤖)れつ(🚲)きの好色人であるの(⏺)でありますから、その(🐓)渇望(⬜)も極(🏁)度のもの(💜)が(👏)あ(♈)るの(🧀)ではないかと、笑(🔒)いごとでは無しに考え(🍺)ら(🐁)れるので(🗜)あり(👉)ます。殊に(🌑)も、この男は(🔊)紅毛人であります。紅毛人の I love you に(🚗)は、日本人(🌪)の想像(🔄)に(🏷)も及ばぬ或る(🎂)種の直接的な感情が含ま(🛵)れている様(💱)子で、「愛します(🦊)」という(🧗)言葉は、(🍂)日(🤙)本に於(🤡)いて(♟)こそ綺麗きれい(🚕)な精神的なものと思わ(🗻)れてい(📏)るよ(🐥)うで(😷)すが(🍝)、紅(🕶)毛人(💛)に於(🛢)い(🥩)ては、もっと、せっぱつま(🦃)った意(🤶)味で用いられているようで(📥)あります。よろずに奔放で熾烈しれ(🐱)つであり(🕥)ま(🕡)す。いいとしをして思慮(♏)分別も在りげな(💤)男が、内実は(🕎)、中学生みたいな甘(🏈)い(⛱)咏歎(🤖)えいたんにひたっている(🍧)こと(👟)もあるの(📞)だし、(⛎)たかが女学(🤶)生の(🕟)生意気(👀)な(🕗)のに(🦑)惹(👴)か(🦃)れて、家も地位も投(🏁)げ(🏭)出(⏱)し、狂乱の姿(🎄)態を示すことだってあるの(🤠)です。それ(🎽)は(🚏)、(🧠)日本(⭕)でも、西欧でも同じことであるの(📠)です(📻)が、ことにも(🦕)紅毛人に於いては、それが甚だしい(🕙)よ(🎩)うに思われ(🔟)ます(🥐)。この(😰)哀れ(🏧)な、なんだか共感を誘う弱点に依よって、いまこの男(🔍)は、二人の女の後うしろについてやって来(🚧)て(🌱)、そうして(🏆)、白樺の幹(🚼)の蔭に身をかくし、息を(💔)殺して、二人の女(🛬)の決闘のな(🏹)りゆきを見つめていなければな(🍏)らな(🤬)くなった。もう一つ(🌷)、この男の、(😔)芸術家(😐)の通弊(🎛)と(⛳)し(🌆)て(🎵)避け(✂)られぬ弱点、すなわち(🍛)好奇心、(📂)言葉を換えて(✨)言えば、(🌒)誰も知らぬものを知ろうという(💧)虚栄(🏈)、(🎪)そ(🌧)の珍らしい(👝)も(🚫)のを見事に表現して(🚟)やろうという(💉)功名心、そんなもの(🍱)が、(🏷)この男を、ふらふら(💲)此の決闘の(😣)現場まで引き(📫)ずり込んで(🍷)来(👡)た(🐊)ものと思(🍂)わ(🤞)れます。ど(😟)う(🐛)し(💆)ても一匹(🏭)、(🎽)死なない虫(〽)があ(⚫)る(🗂)。自身、(🔹)愛慾に狂乱していながら、そ(👪)の(🗒)狂乱(🌥)の様をさ(🌧)え描写(🦌)しようと努(🔬)めている(🍿)のが、これら芸術家の(🚳)宿命であ(😜)ります。本(🔷)能であります(📞)。諸君は、藤十郎の恋(📬)、というお話をご(📿)存じでしょうか。あれは(⛸)、坂田藤十郎(⛹)が、芸の工(😱)夫(🐛)の(🖱)ため、(🌟)いつわって人(🎇)妻に(🏰)恋(🏫)を(🏏)仕(🤶)掛けた、というこ(🚠)と(🏪)に(👫)な(📇)ってい(🕯)ま(🐩)すが(🦖)、果(👴)し(🤝)て全部が偽りの口説くぜ(💈)つ(✡)であったか(🚖)どう(💒)か、それは、(🌼)わ(🏉)かったものじゃ無(🔴)いと私は思(🔘)って居り(🎆)ます。本当の恋を(👷)囁(🍎)ささやいて(😎)いる間に自(📗)身の芸術家(🔙)の(🐨)虫が、そろそろ頭をもたげて来て、(👴)次(🚵)第に(👾)その虫の喜(🍈)びのほうが増大して、満場の喝采(🏊)か(🐖)っさいが眼のまえにちら(✈)つ(🤐)き、はては(🙈)、(🍷)愛慾(🖐)も興(🍠)覚め(🐩)た(🖲)、という解(🚧)釈も成立し得(😃)る(🐈)と思います。まことに芸(🦏)術家の、表現に対す(💶)る貪(🌐)婪どんらん(💚)、虚栄、喝(♏)采への渇(🎽)望(🚤)は、(🐜)始末に困(✉)って、あわれな(👣)ものであります(👪)。今、(🌸)この白(🗺)樺の幹の(⚽)蔭に、(👇)雀すずめを狙(🤧)う黒い猫みた(🙅)いに全身緊張させて構(😐)えている男の心境も、所詮は、(🏉)初(🌋)老の甘ったるい(🦇)割り切れな(🛁)い「恋情(🙏)」と(😮)、身中の虫、芸術家としての(📐)「虚栄」との葛藤で(💡)ある、と私には考え(🚇)ら(💷)れるのであ(🤽)ります。

A「ええ、さうです。言葉といふ(🎌)も(🧠)の(🌷)は(🏝)、生きて(💶)ゐる事の(✂)不安か(👻)ら、(🧞)芽ばえて来たものぢや(👈)ないですかね。腐つた土から(✋)赤い毒きのこが生えて出る(💑)やう(🌗)に(🌎)、生(🦄)命の不安が(📓)言葉(🍛)を醗(💋)酵させてゐるのぢやな(🗡)い(🚿)のですか。よ(🥗)ろ(🏉)こび(⭕)の(🍐)言葉もあ(🥣)るにはありますが、それにさへなほ(📊)、いやらしい工(👗)夫が(🚔)ほどこ(🥃)されてゐ(🕍)る(🆔)ぢやあり(🔜)ませ(📆)んか。人間は、よろこびの中にさへ、不安を感じてゐるのでせ(🔎)うかね。人(🐽)間の言葉はみ(🏎)んな(💳)工夫です。気取つた(🍸)も(🛶)の(😒)で(😪)す。不安の(✉)無いところ(🌤)には、何もそんな(🕦)、いや(🚫)ら(🥗)しい工(🤪)夫など(👢)必要ないでせう。私は(🍻)乙姫が、ものを言つたの(🍯)を聞いた事が(💾)無い(🔝)。し(🏀)かし、ま(🏧)た、黙(♑)つてゐる人(🤑)によ(🕣)く(🚊)あり(⬆)がちの、皮裏(✂)の陽秋といふん(❎)ですか、そんな胸中(🚺)ひそ(📃)かに辛(🏿)辣の観察(🚨)を行ふなんて事も、乙姫は(🦉)決(😏)してなさらない。何も考へてやしない(🐇)んです。ただああして幽(⏭)か(🎃)に笑(🏍)つて琴をかき鳴らしたり(😚)、(Ⓜ)またこ(🕣)の(😪)広(🏈)間をふらふら歩き(😨)まはつて、桜桃の花びらを口に含ん(🕷)だりして(📴)遊んでゐ(🚮)ま(🍖)す。実に、のんび(🍭)りしたものです。」

A井谷からは、(🔻)直すぐ(🚐)追っかけて(🎽)翌日(🚟)貞(🕺)之(🏧)助に電話があり、昨日十(😬)分な機会を与(😼)えて下すった(✍)ので、瀬越さんはも(🍮)う何も(🥒)云(🦈)うところはない、お(🌙)顔のシミの(🍷)こ(🤫)とも仰っしゃる(🗳)通り問題にす(😶)る程のものでな(😜)いことが昨日でよく(👵)分っ(🌤)た、この上は自分があ(🛎)のお嬢(💑)さ(🌌)んの(📧)夫とし(🐗)て及第す(🦎)るかどうか、御返事の来(🤲)るのを(♿)待つば(📲)かりである、と(🚂)云う先方の言葉(🗝)を(🍷)伝え(🔨)る(🖨)と同時に、ま(🌦)だ(🐀)御本家の方(😸)のお調べ(🏴)は済(🚨)まないの(🗂)でしょうか(🧙)、と(🚴)云う催促であった。井谷にして(😣)見れば、最初にこの話があっ(🈁)て(🌅)から(📽)既に一箇月以上にもなるのだ(🕣)し、先日蘆屋あしやを訪ね(😄)た時にも(🐄)、その数日後(🐸)オ(💎)リエンタ(🙋)ルホテルの見合いの時(🚖)にも、「あと一(🔊)週間(🐈)ぐらいお待(🍳)ち願(🏴)え(🥎)れ(🥤)ば」(🆎)と云う挨(🎣)拶を聞か(🍥)されているのであるから、好い加減痺しび(🐪)れを(😑)切らすの(🔼)も尤もっと(👂)もなのであるが(✏)、事実は幸子が始(💌)め(🛷)て(😠)本家へ(💲)こ(📋)の事件で相談(👻)に行(🦋)っ(㊙)たの(😻)がやっと十日(🍳)か(👦)半月程(🛠)前のことなので、(📣)それでなくて(💸)もこう云う調査には大事(🗣)を取(📲)りた(🌃)がる本家(📴)が、(📦)そう早速に返事をする筈(📤)はずはないのであった(🔏)。要するに幸子が(🕗)井谷に攻(🅿)め立てられてつい出まかせに「あと一週間」と云って(🏞)しま(🐩)い、貞(🈸)之助が又仕方な(🕣)く(😶)それに口を合せた(📻)のが悪かった(🌓)ので、正直のと(🔀)ころ、本家では瀬越の戸籍謄本を(🐬)取り寄せるべく(🦐)原(🦍)籍(😉)地(🖤)の役(🔴)場(🐂)へ(🕡)云ってやった(🐸)のが、漸ようやく両三日前に届いた(🌱)などと云って(🆕)いる始末で(👳)、興信所の報(🦐)告も、(🏼)国元の方を調べるのだ(🐛)とすると相当暇が(📭)懸るであ(👦)ろうし、まだ(💖)その後で、い(💽)よい(🏓)よ極めると云う(❓)こと(♊)に(🤞)なれば、もう一度念(🤜)のた(🌏)め(💒)に然(💿)し(🌃)か(💷)るべき人を国元へ遣やるなどと云っているのである。貞之助夫婦(📳)は今更困って、もう四五(💀)日(🍮)も(🚓)う四(👾)五日(🤒)と云っ(🥦)て引(🤖)っ(📤)張ってい(🕙)るより外はなかった(🕷)が、井谷(🐰)は(🔰)その間にも蘆(🏪)屋へ一度と大阪の事務(🧖)所へ一(📂)度催促(👝)に見え、こ(🛤)う云(💫)う話は早(🖕)いに(💍)越(🤥)したこと(😝)はございませんよ(🏮)、兎角とかく邪魔が這(🌮)入(📹)は(🚱)いり易いものです(🎚)からねとか、いいと(📓)なっ(🈲)たら(🎡)今年のうちにでも式をお挙げになることですねと(🛹)か、云うようなことま(🛷)で云っ(🥣)て帰(🚡)った。そして、よく(🎾)よく待(🛷)ちか(⛱)ねたと見えて、ま(👕)だ会ったこともな(🐚)い本家の姉を(👱)直接電話(🐜)口(💭)へ呼(✡)び出し(🔧)て催(🔶)促をしたとやらで、驚かさ(🤪)れ(🐹)た(🥖)姉が直ぐその後か(😴)ら幸子に電話(🙌)で知らせて(😝)来た。幸子は自分よ(🚢)り又一(🍥)層気の長い、物を(🍧)尋(🐟)ねられると(🕗)五分も立ってから返答(😰)を(🌳)するような本家(🍢)の姉の、(🚑)面喰めんくらった顔が眼に見えるよう(🍕)で可笑(🍳)おかしかったが(♍)、(💋)井谷は(🎶)姉に(🏧)向(📀)っ(📡)ても、好い話は邪魔が(📫)這入り易(🕜)いからと(🚑)云う文(💕)句を使って(🚏)、いつもの早口で大いに説き(📃)付けたら(🏚)し(🌷)いので(👟)あった。

A「あ(🏷)の(📈)女には不思(🔣)議な魔力が(🤕)あるんですな」