こんなこと(🌥)から(➰)浪(🏬)(là(💨)ng )士らの(🚲)疑(yí(📖) )いは(💓)解け(🌍)た。そ(🧙)こへ三人が持ち(🌕)出し(🐜)て、及ばずな(😾)が(😏)ら斡旋の労(🐾)を執りた(🛂)いとい(🔔)う(🍗)は、浪士らに間(jiān )道(🙌)(dào )の通(📉)過を(🤞)勧(🥚)め(🥏)、飯田藩との(🍨)衝(🤱)突を(🛷)避(bì )けさせたいという(🏤)ことだった。正香や豊(fēng )三郎(🕋)は(🐎)一応浪(là(🤱)ng )士(🧒)らの意(🌵)向(😞)を探(🕞)りにやって来たのだ。もとより(🎩)浪士側でも(🚾)戦(🌋)いを好む(🌵)もの(🏓)では(👦)ない。飯(fàn )田藩を傷(🚘)つけずに済(💿)み、また(👎)浪士側(🛩)も傷つか(🎳)ずに済(jǐ(🧒) )むようなこの提(tí )案に不賛(⏳)(zà(⏺)n )成のあろうはずもない(🐀)。異議なし(📸)。それを聞い(🌱)た三人(🎷)は(👲)座(zuò(🔼) )光寺の方に(🍊)待ってい(🔆)る北原稲雄へもこの情報を伝え、(🔵)飯(fà(🔰)n )田藩ともよく交(jiāo )渉を(😃)重(chóng )ねて(💽)来(🛵)ると言って、大(😁)(dà )急(🚾)ぎで帰(guī )って(🙏)行っ(🌿)た。
(🥃)こんなに浪士(shì )側が迫(pò )って行く間に(🏕)、一方諏(📌)訪勢はその(⛸)時までも幕府の討(👍)(tǎ(💉)o )伐隊を頼みにした。来(🔖)る、(🏨)来るとい(🏬)う(💞)田(tián )沼勢(shì(🎄) )が和(hé )田峠(gǔ )に近づく模様もない。もは(♉)や諏(🛴)訪勢は松本勢(🐆)(shì(🌗) )と力を合わせ、敵(🥊)として(🎌)進んで(👷)来る浪士らを迎え撃つのほ(⛅)かはない。間も(🎸)なく、峠の峰から一面に道を押し降くだった浪士(🔲)側は干草山ほしくさやまの(〰)位(🐳)置(zhì )まで(🐓)迫った。そこは谷を隔て(🚮)て(🎗)諏訪勢の陣地と相距(jù(🙅) )あいへだたること四、五町ばかり(🦖)だ。両軍の衝突はまず浪(😭)士側(📙)から切った火蓋ひぶたで開始された。山の上(🚿)にも、谷口に(😉)も、砲(pào )声はわくように起こった(👆)。
しかし、(💕)それも理のな(😪)いことで(🔌)は(🔚)な(🆚)い(⏩)。な(📢)ぜかなら、その葵紋の箱も、傘も、長持も、長(zhǎng )棒の駕籠(🦁)も(🐌)、すべて水(📑)戸烈公(💨)を記念する(😍)た(😓)めのものであったからで。たとい御隠(yǐn )居はそ(📢)こにいないまでも、一行が「(🌩)従(cóng )二(è(♋)r )位大納(nà )言」の大(🎈)旗を(🔁)奉じながら動(dòng )いて行くと(🥍)ころは、生(shēng )きてる人を護まも(♏)る(🧒)とほとん(🚸)ど変わりがなか(🍓)った(🍹)からで(🏯)。あ(🥏)の江(jiāng )戸駒込こまごめの別邸で永(yǒng )蟄居えいちっき(🛋)ょ(👺)を(🐤)免(miǎn )ぜられ(🎋)た(🎿)こと(👺)も知らずじまいにこの世を(🕎)去った御(💜)隠居が生前に京都からの(👪)勅使(🤽)を迎えることもで(😰)きなかったかわ(😚)りに、今「奉(🏠)勅」と大書した旗(📑)を押し立てな(🌎)がら(🐙)動(dòng )いて行くのは、(⤴)その人の愛する(🏎)子(zǐ )か孫か(🍻)のような水(shuǐ(🌬) )戸(hù )人もしくは準水戸人であ(🐑)るか(🏞)らで。幕府のい(🐥)う賊徒(🌈)で(🍑)あり、反対(duì(🐮) )党(dǎ(🌠)ng )のいう不(🤹)忠の臣(ché(🚚)n )である彼らは、そこに(🈚)いない御隠居にでもすがり、その人(😰)の志を彼らの志(😧)と(💵)して、一歩でも遠く常(📳)陸ひた(⚫)ち(🤲)の(🚯)ふるさとか(🚞)ら離(lí )れ(🎲)よ(🖍)うとしてい(🏐)た(🥜)から(☝)で。
浪士(🎰)らの幹部(bù )の前(🚍)(qián )には(🏛)、そういうめずらし(🏌)い人(rén )たちがあらわれた。そのうち(❔)の一人(🗂)(rén )ひとりは伊那(🎚)(nà )座光寺いなざこう(🔑)じにある熱心(🚫)(xīn )な国学(🔵)の鼓(gǔ )吹(🕝)者こすいしゃ仲間で、北(běi )原稲(💼)雄が弟の今(🎬)村豊三郎いまむら(🍇)とよさぶろう(📀)である。一人は将(🛰)軍(🦂)最(🔺)(zuì )初の上(shàng )洛(luò )じょうらくに先立(🌸)っ(🐃)て足利(lì(✨) )尊氏あ(🧚)しかが(🚊)たかう(😟)じが木(mù )像の首(🥒)を(🖲)三(😤)条河(🛷)原(⏮)さんじょうがわら(💁)に晒さらし(😚)た示威の(⏰)関係者、あ(〽)の(♉)事件以来伊(👾)那(nà )に来(🎒)(lái )て隠れてい(🥓)る暮(📕)田正(🥞)香くれたまさかであ(💓)る。
これ(🔣)に(🕔)加え(🔱)て、(🗽)先年(🧘)五月以(📌)(yǐ )来の長州(💊)藩が(🔭)攘夷(yí )の(👗)実(🕍)行(háng )は豊前ぶぜん田(tián )たの浦(pǔ )うら(🌹)にお(🦄)ける(😮)アメリカ商船の砲(pà(〽)o )撃を手(👔)(shǒu )始(🔼)めとして、下しも(🌐)の関せき海峡(🕚)を通過す(🗿)る仏(🎣)国軍艦(jiàn )や(✊)伊国軍(jun1 )艦(jiàn )の砲撃となり、その結(jié )果(🌹)(guǒ )長州では十(shí )八隻(✂)か(🌝)ら成(🐟)る(🚕)英米(🏕)仏蘭(👜)四(♐)国連合(hé )艦隊の来(🛎)襲を受くるに至(🕶)(zhì(🦊) )った。長(zhǎ(🕳)ng )州(📲)の諸砲台は多く(🎞)破壊(🎁)(huài )せられ(🔅)、長藩(😺)はことごと(🔑)く(🎺)撃(jī(❇) )退せられ、下の関の市街(jiē )もまたま(🍲)さに占領せらるるばかりの苦にが(🖖)い経(🏁)(jīng )験をなめたあとで(👶)、講和(🧝)の談判はどう(💻)やら下の関(🐔)から(📝)江(😈)戸へ移されたとか(🌷)、そんな(🔳)評判がもっ(🛵)ぱら人の(🚤)うわさに上るころである。開港か、攘夷(📋)か。そ(✡)れは四艘(sōu )そうの(🔣)黒(🌯)船が浦(pǔ )賀(hè )の久里く(💧)りが浜はまの沖合いにあらわれてから以(yǐ )来の問題であ(🕕)る。国(guó )の上(👆)下を(🏘)あげて(🤽)ど(🍎)れほど(👨)深刻な動(🐫)揺と狼狽(bèi )ろう(🐬)ばいと(🔡)混乱とを経(🐴)(jīng )験(⏮)して来た(🤨)かしれ(😍)ない問題である。一方(fāng )に攘(🚒)夷(🧦)派(pài )を頑迷がんめいとののし(🌻)る声が(🐛)あれ(📮)ば、一(🏆)方(fāng )に開港派を国賊とののしり返(🤴)す声があって、そのためにど(😦)れほどの犠(🌸)(xī )牲者を(🎿)出したか(🎇)もしれない問題(tí )である(💹)。英米仏蘭四国(⬇)を相手の苦い経験を(🐊)下(xià(🚢) )の関になめるまで、攘夷のできる(👌)ものと信(🕍)じていた人たちはま(🦋)だまだこの国に少(shǎo )なくなかった。好よかれ悪あしかれ、実際に行なって見(jiàn )て、(💜)初(🗃)めてそ(📚)の(🐋)意味を悟ったのは、ひとり長州地(dì )方の人(😜)(rén )たちのみではなかった。その時に(🎈)なって見ると(😋)、全(🐌)国(guó )を通(tō(🙎)ng )じてあれ(😖)ほどやかましかっ(🐪)た(🔘)多年の排外熱(👹)も、ようや(🔩)く行くとこ(📌)ろま(👞)で行き尽(💫)くし(➡)たかと思わせる。
「いかがですか。お(🤐)し(〽)たくが(🍐)できま(⤵)した(🈯)ら、出か(🗿)けましょう。」
これに加(jiā )え(✖)て、先(🌟)年五月以来の(🍲)長州藩(fān )が攘(👔)(rǎ(📬)ng )夷の実(shí )行(háng )は豊(fēng )前(🔗)ぶぜん田たの浦(pǔ )うら(👅)にお(❇)け(🐺)る(🚘)アメリ(🎏)カ商(shāng )船(🦐)の砲撃(🍪)を手(👛)始めとして、下(💂)しもの関(🗜)(wān )せ(Ⓜ)き海峡を通過(📖)する仏国軍艦(🎙)や伊(🎍)(yī(⛸) )国軍艦(jiàn )の砲(pào )撃となり、(🐭)その結果長州では十(😸)八(bā(🔥) )隻(🌾)(zhī(📐) )から(🥡)成る英米(😌)(mǐ )仏蘭四国連合艦隊の来襲を受くる(♊)に至(🕰)(zhì )っ(🎱)た。長州の(🗾)諸(🖊)砲台は多く破壊せられ、長(👗)(zhǎng )藩はことご(📒)と(💹)く撃退(tuì )せられ(📑)、下(🔇)の関の市街もまた(🔬)ま(🎉)さに(🛐)占(🍼)領(👤)(lǐng )せらるるばかり(🌤)の苦にがい経験(yàn )をなめたあとで、講和(💆)の(🧑)談(🥖)判(pà(🌝)n )は(🚜)どうや(🏆)ら下(⏰)の関から江(jiāng )戸へ(🥓)移さ(🙉)れ(🚀)たとか(🍄)、そんな評(🏬)判(🧐)が(🚩)もっぱら(🕒)人のうわさに上るころであ(🥝)る。開港(gǎng )か(🙆)、攘夷か。それは(🐢)四(🔢)艘そ(🎇)うの(🎪)黒船が浦(pǔ )賀(hè )の久里くり(🌷)が浜はまの(🎡)沖(chòng )合いに(🥕)あらわれ(📰)てから以来(🌪)の問(🔆)題であ(🥐)る。国の上下を(⬛)あげてど(⤴)れほど深(shēn )刻(kè(😎) )な(🗿)動(dòng )揺と狼(✉)(láng )狽ろうばいと混(🎮)乱(🐲)(luà(🍏)n )とを経験(🧤)して来たかしれない問題である。一(👧)方(🖌)に攘夷(yí )派を頑(wán )迷がんめい(🎥)とののしる(🕶)声があれ(🤶)ば、一(🚡)方(♐)に開港(gǎng )派(pà(🌑)i )を(😸)国賊と(🐶)のの(❌)しり返(⤵)す(🚰)声(shēng )があ(🕚)って、そ(🍑)のために(🤔)どれほど(🌽)の犠牲(shēng )者(⏯)(zhě )を出した(🎟)かもし(📹)れ(😌)ない問題である。英米仏蘭(lán )四国を相(xiàng )手の(🕴)苦い経(jī(🏕)ng )験を(🚦)下(xià(🌃) )の関(🐿)になめる(🌶)まで、攘夷(yí(👗) )のできる(🎙)も(🍷)のと信じ(🥑)てい(🔄)た(🚫)人(rén )たちはまだまだ(👨)この国に少(🕞)なくなか(🤓)っ(👄)た。好(🚪)よかれ悪あしかれ、(🐵)実際に行なって見て、初め(📈)てその意(😵)(yì )味を悟(🍽)(wù(🕝) )っ(🥐)たのは、ひとり長州(✈)地(🔛)方の人たちのみ(👽)ではなか(🔼)った。そ(🔏)の時(🏖)(shí )に(🚏)なっ(🌛)て見る(🧢)と(📧)、全国を通(🗑)じてあれほどやか(👾)まし(🎽)かっ(🏦)た多年の排(♏)外熱も、よ(🐨)う(🛀)や(➿)く(🚘)行くところま(💾)で行き尽(🥖)くしたかと(🚗)思(🌪)(sī )わせる。
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