フェラ 動画《エロ スタイル》2行目ライン
エロ スタイルあらすじ
橘翁さまは(🕕)かな(😕)り遠い先のことを考えておいた人とみ(🚡)えます。その(💾)こ(🏇)とをここ(🀄)にす(🤹)こしお話し(🏞)してみれ(🍺)ば、も(👊)と(🌲)もと(😸)高(gāo )瀬(🛒)の家(jiā )の先祖は代(dài )々木(mù(🈹) )曾福(fú )島のお関所番をつとめた武士であり、高瀬の兄(🤡)（(🤫)姉(zǐ )の夫）の父(fù )親の(😃)代には砲(⬜)術(🚠)の(🏇)ご(🧔)指南番（指導(🥏)の役）(😹)ま(🎮)でし(🌕)てお関(wān )所を(🚞)固めたもので、したがっ(📚)て部下に使(shǐ )わ(🍝)れ(🍁)る人たち(🎀)もすくな(⏳)くなかっ(📹)たのですが(㊙)、そ(🐏)ういう身分の低い士族は多(🏘)く(📒)貧(pí(✍)n )し(🍟)かったの(🕔)です。橘(jú(💲) )翁さまの製(zhì )薬は、部(🍂)下の人たちにも内職を与え、土(tǔ )地(🔆)(dì )の(🏧)うるおいに(🍰)もなるように、との(🔑)願(yuà(🐪)n )いか(👐)ら(🥡)始めたことらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(zà(🚿)o )り出(chū )した奇応丸きお(🔪)うがんは、木(👺)曾山でとれる熊くまの胆いを土台(tái )にして(😳)、それにシナ朝鮮の(💾)ほう(🔀)から来る麝(✍)香じゃこ(🖥)う(🔓)やにん(😚)じん(🍙)なぞ(👽)を用(yòng )い、形もご(💃)く小粒な飲みいい丸薬として金(jīn )粉(fěn )きん(💎)ぷんをか(😬)けたもので(🍙)すが、正直(🕐)(zhí )な材料が使ってあるものです(🔠)から小児に飲ませるにいいと言わ(😔)れて、だ(🧥)ん(♟)だん諸国にひろ(🆗)まった(✒)もののよう(🍬)で(🎋)す。
(🈯)そこ(🍷)で出(♌)(chū )かけ(⚡)ま(🕖)した。
前(🤬)にもお話しし(⭐)たように、(🎛)木曾の古道(dào )は(🍡)深い山の(✖)中にありまして、(🎅)道に迷う旅人もす(😞)くなくなかっ(😳)たところか(🦄)ら、(🈵)そ(🥙)んな言(🍛)い伝え(📰)が生まれ(🎳)てきたのでしょう。は(📷)は(🤖)き木とは「ほうきぐさ」のこと。高(🍿)さ四(💧)五尺ぐ(🛩)ら(💥)いの(🕔)草(cǎo )。平地(😥)に(👥)あってそ(📄)う遠(🌛)(yuǎ(🆑)n )く(🚗)から望まれる(🕵)ものでもありま(♍)せん。こ(🚬)れはやはり高(💟)い(🏽)ところから見(jià(🆔)n )お(🦅)ろした感(👦)じで、谷(🧑)底(🏉)に隠(yǐn )れている山里(🚇)の(👹)草(cǎ(😔)o )のことを言った(💯)ものでしょう。そのははき木(📋)が行っても(📚)行っても(📃)遠くな(🤴)るというと(🚤)ころに、け(🌳)わ(🐈)し(🍟)い山道を踏みなやん(🥊)だ(🔟)昔の(🏕)人(ré(🏦)n )の旅(🍶)の思いもあらわれてい(📢)ると思います。お(🔚)もしろ(🏓)い言い(😽)伝えではあり(🙉)ますま(📌)い(😶)か。こ(🥟)の(🍮)言(yán )い伝えにこと寄(jì )せ(🛳)て、あるかと思え(🏷)ばないものをは(⚾)はき木にたとえた古(gǔ )い歌も(💄)ありま(🔸)すよ(🌾)。
「わしが国(🚠)さで見せたいものは」という歌(📍)(gē(🤸) )にもある(🗂)とおり、東(🚩)北(🧟)(běi )の(🆎)人はな(🎰)かなかお国じまん(♋)ですから、(🐻)何よ(🚉)りもまず松島(dǎ(🤼)o )を(🕐)見せたいと布(bù )施ふせさん(🤳)が言いま(🎊)し(🆕)て、学校(xiào )のお休(xiū )みの日にわたしを案内して(👦)くれ(🛩)ました。
(🌧)これはお(⛰)も(🤳)に花(huā )のことを言(yá(🥦)n )ったのですが、桃は(🔸)実(shí(🛅) )になって(🚻)からもいい(😚)。皆(jiē )さん(🔗)は桃(tá(🐈)o )の生な(💬)っ(🥕)ている木(🕎)のまわり(🚚)を歩いたことがありま(🚃)すか(❓)。枝から(😃)も(🔨)ぎたてのしずく(🌬)のし(🌕)たたるばかりのよう(🉑)なくだものを味わ(📟)っ(🤯)た(🍸)ことがありますか。
第五章 宮城(chéng )野(🐲)みやぎ(💩)の
七 秋を迎え(🎀)て
わた(🏪)しは姉の家の入(🚣)口ばかり皆さんにお話(💻)しして、(😒)まだ奥のほうを(📆)お目にかけなかった。この高(📤)瀬の家では、先祖(zǔ )の中に(👣)橘(⛲)翁き(🈳)つおうさ(💀)まという人(rén )があ(🤪)りまして、(🤘)毎(🍔)年(nián )の忌(🐑)日にはかならずその人(rén )の画(huà(😩) )像の(🌶)掛(guà )物を取り(🕖)出し、(💻)それを奥(⛰)の床の(🕡)間(🍋)の壁に(🚠)掛(🃏)け、その人の好物であったというくりめしを供えるとか。こ(🕙)の橘(jú )翁さ(💩)まが高(🎏)瀬の家に伝(🕣)わ(🚢)った薬(🐡)を造りはじめた人です。
江(jiāng )戸(🉐)に(👬)召(zhào )しかえ(💄)されてからの先生(🐖)(shē(🌓)ng )は昇平(píng )校(🚈)しょうへいこ(🏝)うという名(míng )高(gāo )い学校の(🖥)頭(tóu )取と(🎚)うど(🕎)りを命ぜられ、上(shàng )士じ(🦊)ょうしの(🕷)位に進み、(🥂)さら(🥌)に鑑察かんさつといってだれでもうら(📼)やむ重い役(🙎)目をつとめることに(📌)なり(🍅)ました(🗨)。それ(🥟)ば(🎸)かりではありま(🍅)せん、当時(🍣)(shí )は諸外国(🈹)の軍艦や商船(chuán )がだん(🙏)だん(😵)この国の(🥄)港(🧕)に集まっ(😇)て来るようになり(🔁)ま(🌪)して、日本(🍮)国じゅう大さわぎの時で(📨)したから、その談(🤝)判(⏩)にあ(🏨)たる外(❔)国奉(fèng )行(🙊)ぶぎ(💭)ょ(🌩)うは(⏯)勇気(qì(✊) )の(🚣)ある人でなければつ(🧦)とまりません。先(🔵)生は一(🚦)番最(🐎)後(hò(💎)u )にそのむ(✳)ず(🗺)かしい外国奉(🍑)行を(🥀)引(🔶)きうけ、徳川の大身(🏰)代(🚡)おお(🚥)しんだいを引き回(huí )した人(🗓)の一(🕴)(yī )人(rén )でした。
(🤜)上(📡)京後の来助(zhù )老人が(😻)仕(shì )事(🎓)場は(🌵)芝(😠)の高(🐱)輪(lún )た(🚏)かなわにで(📃)きま(🚡)した(😩)から、今度はわたしの(🔗)ほうからたずね(⛎)て(😆)行ったことが(🐠)あります(🤳)。一人(🏃)のお(👴)弟(dì )子(zǐ )を養子にして、(🦂)いい相槌(🛬)あい(🧖)づちがで(🐰)きまし(💰)たとわ(🗾)た(🦄)し(📊)に言ってみせるのも、そこでした。当(🆕)時(🌼)の刀(dā(🐴)o )鍛冶としても、老(📡)人は一番(fān )年(niá(📒)n )長者(zhě(🏦) )だそうでしたが(🥐)、い(🐂)い刀(dāo )を打つものがだんだんなくな(🧟)りますから、今(🎤)(jīn )のう(😍)ちに(📪)学校を造ってお(🅱)きた(👅)い、そ(🌊)して刀鍛冶(yě )を育(🎏)(yù )て(🕣)たいと(🦔)の話(🚳)(huà(🚍) )が(🕍)あったのも、そこで(🐿)した。老人は(🎑)また、一(yī )枚の(🚺)厚い(🎽)鉄板をわ(🆘)たしの前に取り(🏯)出してきて見せました(🥌)。それは日(rì )清戦(zhàn )争のかた(🔜)みでした。敵(dí )弾(dàn )を受(shò(🕰)u )けた軍(🧡)艦の一(yī )部をあとで修(🏍)(xiū )繕するおりに切り(📗)取ったもの(😅)でし(🌨)た。海戦の記(jì )念(niàn )として、ある海(🌙)軍(👶)将校から(📊)一ふ(🌪)りの(🔥)短刀をその鉄板で作(🌇)ってくれと頼ま(⚓)れたとの話もその時に出(💘)ま(⛎)し(💪)た。おそ(📇)ら(⛑)く(🈶)来(🐃)助老人(🕝)(rén )のよ(🐜)うに、一(yī(👺) )生(🌩)を刀(👬)の道(🍊)にささげつくして、この(🕕)世(shì )を歩(🕧)めば歩むほど明るい(📼)ところへ出て行った刀鍛冶もま(🥚)れでし(🥚)ょう。
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