漫画《euphoria エロ アニメ》2行目ライン
euphoria エロ アニメあらすじ
筑(🔥)波つくば(❌)の騒動以来、関東の(🏔)平野(🦖)の(🤶)空も(🕧)戦塵せんじんにおおわれて(🗝)いるような時に、ここに(🤯)は(👳)一(🐶)切の(👂)争い(🍨)を(👊)よそにして、(🦏)好きな俳諧はいかいの道に遊ぶ(😮)多吉のよう(🏔)な(⬛)人も住(🎽)んでい(🐄)た。生まれ(🎷)は(📔)川(chuān )越かわごえ(🥟)で、(🏂)米(mǐ )問屋と酒(🐑)問屋を兼(⛅)ねた大きな(🈵)商家の(🍜)主(🤑)人であっ(🥫)たころには、川越と(🏐)江戸の間を川舟で(🖥)よく往(💶)来したという。生来(lái )の寡(⏺)欲かよくと商法の手違いとから、この(⏹)多(🔊)吉(jí )が古い暖簾(📁)の(🛸)れ(🅰)んも畳(🎶)たたまねばならなくなった時、かみさん(🔁)は(😗)また、草鞋(🤖)わらじばき(🍜)尻(🅿)端折しりはしょりになって「(🕔)お(🎋)すみ(🍡)団子だんご」というものを売り出したこともあり、(🎫)一(🚻)家(jiā )を(📜)あげ(👦)て江戸に(🏗)移り住(📛)むよ(🖤)うにな(🎣)ってからは、夫おっとを(🍳)助(zhù )け(💍)てこの都会に運(📺)(yùn )命を開拓しよう(🌨)とし(🎵)ている(🥒)ような健気け(🌂)なげな婦人だ。
このお(🖥)達(dá )しが諏訪藩に届(🍫)いた(✝)翌日には(😡)、江戸(🦌)から(😙)表立ったお書付(fù(🔐) )が諸藩へ一(yī )斉に伝達せられた。武蔵む(🎱)さし、上野こ(🌂)うずけ、下野(yě )しもつけ(🙅)、甲斐かい(🐓)、信(🐖)濃(🆘)し(🗃)なのの諸(💋)国(♑)に領地の(💞)ある諸大(dà )名はもと(🏇)より、相模さがみ(⚽)、遠江とおとうみ、駿(😴)河する(🎦)がの(🍿)諸(zhū(🏬) )大名まで皆そのお書(🦋)付を(🍑)受けた(🙅)。それ(🐼)は(🎽)かなり厳重な内容のもの(⛽)で、筑波つくば(🚢)辺に(💤)屯集と(📜)んしゅうした賊徒ども(😯)の(🆙)うち(📛)甲(🎷)州路(👴)(lù )ま(🎪)たは中仙(xiān )道(🥞)な(✨)か(💇)せ(⬛)んどう方面(miàn )へ(⛩)多人数(📴)(shù )の(🙊)脱走(🕤)者(🚫)が落ち(👳)行(🚤)くやに(🗓)相聞こえるか(🍋)ら、すみや(📮)かに(💯)手は(🐐)ずして(🎳)見か(👜)け次第もらさ(🥎)ず討うち取れとい(🔓)う意味のことが認(rèn )し(🦑)た(🧝)ため(🛩)て(🏦)あり、万一(yī )討(📃)ちもら(📏)したら他領までも付(💥)け入って討ち取(👴)(qǔ )るよう(👅)に、(🌸)それを等閑(🗃)(xián )なおざり(🌫)にしたらきっと御沙汰ご(🔊)さたが(💵)あるであろうという意味のことも書(shū(🚼) )き添えてあ(🔯)った。同時に(📋)、幕府では三(📟)河みかわ(🙉)、尾張おわ(🏏)り、伊勢いせ、近(jìn )江おう(🤐)み、若狭(xiá )わか(🐘)さ、飛(😈)騨(tuó(🌂) )ひだ、(🗣)伊賀いが、越後えちご(🎱)に領地の(🕝)あ(😬)る諸大名(🔹)にまで別のお(🙅)書(🔰)付(🐶)を回し、(👉)筑(🚑)波辺の賊徒どものうち(🎼)には所(suǒ(🔮) )々へ散(💻)乱(luà(🍟)n )す(🍅)るやにも相(xià(🕍)ng )聞こえるか(👙)ら、めいめいの領分はもとより、付近までも手はずをし(📉)て(🐗)置い(🛸)て(🦓)、(🔴)怪しい者(🌹)は見かけ次第(🚁)すみやかに討うち取(🔨)れと(🎗)言(👤)い(❄)つ(🕎)けた(🔉)。あの(❎)湊(còu )みなとでの合(hé )戦(🚁)かっ(🥦)せん(📣)以来(🛥)、(🍋)水戸の諸生党を応援し(🖍)た参(🌓)政田(🎡)沼玄蕃(🎎)(fā(😋)n )頭げ(🧕)んばの(🤸)かみは追(🤡)討(🆙)総(🥫)督として浪(➕)士らのあとを追っ(🛶)て来た。幕府は一(🎳)方に(😋)長州征伐(🗯)の事(shì )に従(👒)いなが(🈂)ら、大きな網(wǎng )を諸国に張(🐴)って、一人(🛵)(rén )残ら(♊)ず水(shuǐ )府義士な(💍)る(🕦)も(🚦)のを(🔏)滅(😇)ぼし尽く(❌)そうとしていた。その(🔀)時は(🕜)まだ八(👺)(bā(🏐) )十(shí )里も先から信(🏃)じがた(🙎)いような種々さまざまな風聞(wén )が諏訪(🚘)藩(⏳)へ伝(yún )わって(📷)来るころだ。高島(😂)(dǎo )城(chéng )に留守居(⬇)(jū )す(💂)る(🌂)ものだれ一人として水戸(🌠)浪士(shì )の(🐽)来る(🅾)ことなぞを意(👱)こ(🤱)ころに(🍷)かけるもの(👼)もなかった。初(😭)めて(🏦)浪(🌂)(làng )士(shì )らが上(shàng )州にはいったと(🍣)聞いた時にも(✡)、真偽のほど(🔚)は不確実(shí )ふ(🥘)たしか(👯)で、なお相去(🚰)ること数(shù )十(👟)里の(🤭)隔(🍻)たりがあった。諏訪藩では(🤠)ま(😌)だまだ(🤸)心を許して(🐨)いた。その浪士らが信(📔)州に(🏠)はいっ(💲)たと聞き、佐久さく(🍇)へ来(🖐)(lái )たと聞くようにな(🌡)ると(👓)、急を知らせ(🍠)る使いの者が(💱)しきりに飛んで来る。に(💛)わかに城内では評定ひょうじょう(🤝)があった。ある(🎻)も(🍜)のはまず甲州(zhō(🚹)u )口をふさぐ(🥡)がい(🎈)いと言った。あるものは水(🛠)(shuǐ )戸(😬)の精(jīng )鋭を(🔱)相手(shǒu )にする(🍀)ことを考(kǎo )え、はたして千(📵)余人からの同(👃)(tóng )勢(➿)で押(yā )し(🛅)寄せ(🕛)て来(⭐)たら敵(dí )しうるはずもない、沿道(👣)の(👚)諸藩(fān )が(🤨)討うと(🆘)うとしないのは無理もない、これはよろしく城(chéng )を守って(🥜)いて(🥄)浪(🍃)士(🚍)らの(🤴)通り(🚎)過ぎる(🐢)ままに任(rèn )せるがいい、後(hòu )方う(✖)し(🗝)ろから(🎢)鉄砲でも撃ちかけて置けば公儀への(🎂)御義理はそれで済(👩)む、そんなことも言った。しかし君侯(🈲)は現に幕府の老中(🦋)である、その諏訪藩(fā(⭕)n )として(🐫)浪(là(🍐)ng )士ら(📜)をそう放縦ほしいままに(☔)さ(🗒)せて置けないと(🅾)言う(🍁)ものが(🐲)あ(☕)り、大げさの風(fēng )評(📽)が(😀)当(🚮)てになるも(🍧)のでもないと言う(📐)も(🗺)のがあって、(💪)軽々しい行(😣)(háng )動(🚖)は慎(🦊)も(😣)うと(🏣)いう説が出(chū )た(😸)。そ(🌳)こへ諏訪(fǎng )藩で(⏫)は江戸屋敷(🥇)(fū )からの急使(👘)を迎えた。そ(🎙)の(🚸)急使(🤭)は(🤺)家(🧒)中(zhō(🏼)ng )でも重きを成す(📩)老臣で、幕(⛵)府(🔈)のき(😪)びしい(🤬)命令をも(🥄)たら(🧝)して来た。やがて水戸浪(🐑)士が(🚺)望月もちづき(📫)まで到着したとの知(zhī(📈) )らせがあ(🥧)って見ると、大砲十五門、騎馬武(🏬)者(⬛)百五十人、歩兵(bī(🥕)ng )七百(🍹)余、旌(jī(🙎)ng )旗(🌦)せいきから輜重(chóng )駄馬しちょうだば(🏕)まで(✒)がそれに称(🌏)かなっているとの風(🚽)評には一藩(fā(🍂)n )のもの(🥈)は(🕙)皆顔色を失ってしまった。その時、用(🗳)人(rén )の塩原彦七し(🌟)おばらひこしちが進(🔽)(jìn )み出て(🕛)、浪士らは必ず和田峠(👴)を越して来るに相違ない。峠の(🏺)うちの樋橋とい(🚿)は(🐶)し(🍈)というところは、谷(🚷)川を前にし、後方(fāng )うしろ(🌡)に丘(🍞)陵を負い、昔時むかしの諏(zhōu )訪頼(lài )重(chó(🧗)ng )すわよりしげが古戦(🆘)場でもある。高島(dǎo )城から三里ほ(🚇)どの距(jù )離に(💚)あ(🚁)る。当(⬅)方(🏓)より(🗒)進んでその(🏺)嶮(🚩)(yǎ(😩)n )岨(qū )けんそ(😥)な地(dì )勢(🆙)(shì )に拠より、要(🚄)所要所(suǒ )を固(gù )めてかかったなら、(🤦)敵(🏒)(dí )を討(tǎo )うち取ること(🚨)がで(💮)き(📬)よ(🏁)う(♉)と力(🕋)説した。幸い(🔭)なことには、(📔)幕府追討総督として大兵を率い(🏊)る(🚅)田(tiá(🎸)n )沼(🐇)玄蕃(🤧)頭(🛫)げんばの(🛫)かみが浪(là(🖨)ng )士ら(🚘)のあと(🛁)を追って(🐑)来ることが確(🌃)かめられた。諏訪藩(fān )の家(jiā )老はじめ多くの(🏬)ものはそれ(😃)を(🛄)頼(👟)みにした(✡)。和田峠(🈹)に水(shuǐ )戸浪士(⬛)を追いつめ(🐥)、(🔀)一方(fāng )は田沼勢、一方は高島勢(shì )で双(⛑)方から(💦)敵を挾撃きょ(🙉)うげきす(🐿)る公儀(🚏)の手はずであると(🚕)いうことが何よりの力(lì )になった。一藩の(🚇)態度は決(🖌)(jué )した(🛁)。さてこそ斥候隊の出動となった(🚜)のである(📥)。
「さあ、いつまた出(♒)かけて来られ(🚲)ますかさ。」
「そ(🧡)りゃ(😹)、半蔵さ(🔕)ん、福島(🤦)の(🐯)旦(🔩)那だんな様だってなるべく浪士には避よけて(🔐)通ってもらい(🚞)たい腹で(🏠)い(⛄)ますさ。」
江(🐲)戸(🖋)は(📩)もはや安政年(💂)度の江(🚛)戸ではな(🍿)かった(🌋)。文(👫)化(huà )文政のそれで(✈)はもとよりな(🈳)かった。十年前の江戸(hù )の(📈)旅にはま(💟)だそれでも(🙆)、紙(zhǐ(🚡) )、織り(📷)物、象牙ぞう(🕠)げ、玉(🈲)(yù )ぎ(🚜)ょく、金属の類た(🙈)ぐいを応用(😫)した諸(zhū )種の工芸の見(🖼)るべきも(♌)のもないでは(👏)な(🏖)かったが、今は元(💠)治(💙)年代を(😴)誇(📮)るべき(🕙)意(🌄)匠とてもない。半蔵は(🥥)よ(🍬)く町々の絵(guì(🌶) )草(cǎo )紙(🖋)問(🐐)(wèn )屋え(📥)ぞうし(👱)どんやの前に立(🈲)っ(🥏)て見るが、そこ(🏚)で(🍴)売る人情本や、(✂)敵打かたきうち(😇)の物語や、怪(🦖)(guài )談(tán )物(😭)なぞを(🌙)見(🔮)ると、(🎛)以前にも増(🏴)(zēng )して書物としての形(xí(🙌)ng )も小さ(🐞)く、紙質(⛳)も悪あしく、版(📭)画も粗末に、一切が実に手薄てう(🍊)すになって(👰)いる。相(😪)変(biàn )わらずさかんなのは江(🐒)戸(hù )の芝居(jū )でも、怪奇(⏬)なもの(🔭)は(🐒)ますます(🔝)怪(guài )奇に(⬛)、繊(xiān )細なも(🥕)のはま(🤲)すます繊細だ。とがった(🍃)神経(😣)質と世(shì(🐡) )紀末の(🔴)機(👏)知と(🍖)が淫(yín )靡いんびで頽廃たいはいした色彩(cǎi )に混(👛)じ合っている(🥄)。
幕(mù )府への遠(yuǎn )慮から(🚏)、駅長としての半蔵は(🚖)家の門前に「武(wǔ )田伊賀守(shǒu )様御宿おんやど」(🧗)の札(zhá(👫) )も公然(rán )と(🔞)は掲(jiē(🦔) )げさ(👶)せ(🦖)なかったが、それでも玄関のと(🚾)ころ(🎸)には(👿)本陣ら(🍱)し(🈵)い幕を張(zhāng )り回させた(📮)。表向き(😁)の(🔗)出(💤)(chū )迎え(📰)も(⛔)遠(🏵)(yuǎn )慮し(🈚)て、(🍀)年寄役(yì )伊之(zhī )助(zhù(📈) )と組頭(tóu )くみ(🏐)がしら庄(zhuāng )助しょうすけの二人と共に宿は(🧦)ずれ(📹)まで水(📺)戸の人たちを(🕡)迎(🏂)えよう(🏒)とした。
こ(🥑)の(💒)長逗(🍭)留の中で、わずかに(🐰)旅の半蔵を慰め(🏵)た(🥣)のは、国の方へ求(qiú )めて行(há(😡)ng )きたいもの(🏕)もあるかと思(sī )って本(🔴)(bě(👬)n )屋(💭)をあさった(⛳)り、(📁)江戸にあ(🎾)る平田同門の知人を訪たずね(🎫)たり、(🕕)時(🌧)には平田家を訪(♎)ねてそこに留守居する師(shī )鉄胤かねたね(🌵)の家(🛥)族を見(jiàn )舞ったりすることであ(🙎)った。し(📃)かしそれにも増して彼が心を引(🗂)かれ(😫)たのは多吉夫婦で、わけ(🧜)てもかみさ(🈷)んのお隅(🎿)の(🖤)よ(😬)う(♟)な(🌹)目(👾)の(🐻)光った人(rén )を見つ(🕧)けた(🏧)こ(🎐)とで(〽)あった(🔱)。
「敵は(🚙)もう近いと(🎍)思わんけ(🍨)り(🛳)ゃなりません。」
七月(yuè )二十九(🚗)(jiǔ )日はちょ(👹)うど二(🤬)百十(🌚)(shí )日(rì )の(🥀)前(🏭)(qián )日にあたる。半蔵は他の二人ふたりの(🥈)庄(zhuāng )屋と共に、(💧)もっと(🕎)京都の方(🤹)の事実を確(🧜)か(🐉)めたいつもりで、(💂)東(dō(🤨)ng )片町ひ(🔞)がしかたま(🥄)ち(🛬)の屋敷に木曾福(🔋)島の山(🦓)村氏が(🦊)家中(zhōng )衆(📸)を訪た(⛺)ずねた。そこでは京都(🌄)ま(🏓)で騒動聞き届(㊗)け役なるものを仰せ(🔚)付け(🎫)られ(➗)た人(🏫)があって、その前(qián )夜にわかに屋(😍)敷(🚆)を出立したという騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都(dōu )合戦の真(zhē(🏪)n )相もほ(🦑)ぼその屋敷(🤱)へ行っ(💀)てわかった。確かな書(🥩)面(😱)が(➕)名古屋のお留守居(jū )から(⛹)そこに届(⚫)いてい(😴)て、長州(zhōu )方の敗(🗺)(bài )北と(💷)なったこと(🌕)もわ(⏭)かった。
天(🤜)気(qì )は晴れだ。朝の(🔝)空には一(yī )点の雲もな(🧔)かった。やがて浪士(😾)らは峠(🌒)にかかった。八本の紅白(bái )の旗を押し立て(🏎)、三(sān )段(duàn )に別(bié(🏵) )れた人数がまっ黒(🍝)に(🍂)な(🏗)ってあ(📜)とか(🏂)らあと(🔛)からと峠を登(🈷)っ(🌷)た。両餅(🎩)(bǐng )屋もちやはす(🤸)でに焼(shāo )き払われていて、(📍)その辺(fǎn )に(🅱)は一人ひとりの諏(🔗)(zhōu )訪(🐎)兵を(💬)も(🐓)見なか(🛂)った(💰)。先(🎳)(xiān )鋒(🤨)隊せんぽ(🙉)うたいが香炉岩こう(🤽)ろい(🥙)わに近(🗃)づいたころ、騎(qí )馬で進(😶)んだものはまず山林の(🗳)間に(🐡)四発(fā )の銃(🛰)声を(🐱)聞いた(🌱)。飛んで来(lái )る玉は一(🎥)(yī )発も(🎭)味方に当たら(🌕)ずに、木立(lì )ちの方へそ(🏍)れ(🌽)た(📴)り、大地(🍒)に打ち入(rù )っ(🦀)た(🚿)りしたが、その音(🥧)で伏兵(⏲)のあることが知れた。左手(shǒu )の山の上(🈵)にも(😶)諏訪(fǎ(👐)ng )への合図(tú )の旗を(⏩)振(👼)るものがあらわれた。
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