と言っ(🍩)たぎ(🤫)り、平助(🕑)(zhù )も口をつぐん(🏾)だ。水(😟)戸はどんなに騒(✳)いでいるだろうかとも、江(jiāng )戸(📮)(hù )詰め(🌷)の諸藩の家中や徳(🖲)川の(🕘)家(😂)の子郎党なぞは(🍢)どん(🕵)な心(🤝)持ちで筑波の方を望みな(📼)がらこの橋(🌬)を渡るだ(👅)ろう(💆)かとも、(🍓)そんな話(huà )は(🏸)出なか(🛂)った。ただ(🏋)ただ平助(zhù )は(🤮)昔風の庄屋気(🐧)質しょうやかたぎから、半蔵(🐌)(zāng )と共(gòng )に旅(lǚ )の(🧝)心配を分わかつのほかはな(🅾)か(🥝)っ(🉑)た(🌞)。
別(🏾)に(😽)、(👁)半蔵(zāng )には、(🚾)浪士の一行(🥧)に加(jiā )わ(🐞)って来る(🎽)も(🎡)ので、心にかかる一人(👵)の(🅾)旧友(🧝)もあった。平田同門(mé(🥤)n )の亀(guī )山(👿)嘉治(🥇)かめやまよしはる(💉)が八(bā )月十(shí(➰) )四(sì )日那(🕰)珂(😼)港な(🏩)かみなと(🏳)で(🥈)小(xiǎo )荷駄掛こにだがか(🧔)り(💨)となって以来、十一(yī )月の下(👚)旬までずっと(👙)浪士らの(✏)軍(jun1 )中にあった(👤)こと(🌈)を半蔵(🅾)(zā(😯)ng )が(🎋)知っ(🕐)たのは、(🌌)つい(🐝)最近(jì(📁)n )のこ(🍹)とで(😨)あ(🍅)る。いよいよ(🍟)浪士らの行路が変更され、参(cān )州街道から東(🦈)海(hǎi )道に(✔)向かう(🈹)と見(jiàn )せて、そ(💦)の実は(❌)清内(🔖)(nèi )路よ(📼)り馬籠(lóng )、(🍏)中津(jīn )川に(🕳)出る(🏸)と決した(🔔)時(shí )、二十六日(rì(🚰) )馬籠(ló(🏽)ng )泊(🎂)(bó )まりの触れ書(💱)と共に(🍗)あの(🧠)旧(🕋)友が陣(zhèn )中(zhōng )から(🥔)よこし(🦕)た一(yī )通の(🚖)手(shǒu )紙(zhǐ )でそ(🈴)の(🤬)事が(🈵)判然はっきりした。それには水(shuǐ )戸派尊攘(rǎng )の義(🚃)(yì )挙(jǔ )を聞(🚯)いて、(🍏)そ(🥁)の軍(jun1 )に(🖊)身(🚛)(shēn )を(🗾)投(tóu )じたのであるが、寸功(💔)なくして今(🔍)(jīn )日(🧓)にいた(🤰)っ(🤘)たとあり、い(🐮)ったん武田藤(🍡)田らと約した上は死(sǐ )生を共(👮)にする覚(🔧)(jià(🥒)o )悟である(😘)ということ(🚭)も認した(🌂)た(👣)めてある。今(jīn )回下伊(yī )那の飯島という(😞)とこ(🥤)ろまで来て(🔊)、はからず同門の先(🚹)輩暮田(🎾)正香に面会(🚄)す(🛰)ることができたとある。馬籠(lóng )泊ま(🌃)りの節(🐻)はよ(🐳)ろしく頼む、その節は(🔄)何年ぶ(🍅)りかで旧むかし(🦁)を語りたいともある(🏌)。
京都と聞い(🎷)て、(😗)諏訪(fǎng )の(🕦)百姓(xìng )は(🏷)言った。
「(😸)万屋(🐴)よ(🏐)ろずやさんもどうなすったでしょう。」と(📕)隠居(⏬)(jū )が言(👀)う。
そう答えながら(⏲)、半蔵の目はなおも歩い(💩)て行く小娘たちの後(hòu )ろ姿を追った。連(🔎)れだって肩(jiān )を(🐻)並べ(🐣)て行く一(yī )人の方(fāng )の女の子は、髪を(🎵)お煙(🏹)草盆(⚽)たばこ(😾)ぼんというやつに(🌰)し(👹)て、渦巻うず(🧐)まきの(🛣)浴(📴)衣に紅(hó(🌿)ng )あ(🐕)かい鹿(lù )かの子この帯を幅狭くしめたのも、親の好み(📠)を(💸)あらわしている。巾(📅)着(🛰)きんちゃ(😘)くもかわいらしい。
「お(❕)前はこの(🚉)辺の百姓(🍢)か。人足の手が足(zú )りな(🏋)い(🎢)から、鎗(qiāng )やりをかつい(🏯)で(🚥)供をいたせ。」
諏訪高(🔨)島(🍯)の城主諏訪因幡守(shǒ(🐜)u )いなば(🏦)のかみは(🏅)幕(📔)(mù )府(🕣)閣(🌂)老の一人(📘)として江戸(hù(🍃) )表(🏐)の(💚)方にあったが、急使を(🗿)高(🔂)(gāo )島城(🍂)に送ってよこ(💂)して部下(🎖)(xià )のもの(🤑)に防禦ぼうぎょの(🤔)準備(bè(🌊)i )を命じ、(😐)自己の(🈸)領(lǐng )地内(nèi )に水(🚺)戸(🎼)(hù )浪士(🚦)の素(💇)通りを許す(🍏)まいとした(😄)。和田宿を経て下諏訪宿(xiǔ )に通(🕒)ずる木(🔹)曾(🕸)街道の一部(bù )は戦(🤠)闘区域(🤞)と定め(📪)られた。峠(gǔ )の上にある東餅屋ひがしもちや、西餅屋に住む町民(🐴)ら(🆘)は立ち(🗡)退(tuì )のき(✊)を命ぜられた。
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