「用(yòng )がない(🏵)か(👷)らさ。」
「そうかなあ。し(👢)かし、(🚻)僕たち(👛)が入学し(💄)た時のことを考えて(🚍)みたまえ(📑)。五年生の鉄拳制(zhì )裁にびくともしな(👃)いで反抗したの(🈸)は、本(běn )田だけだっ(✨)たぜ。」(🏏)
「そ(🌶)れはそうと――」
そう考えると、「かわいそうに」という先(🦍)生の言葉(🧡)の意味(💝)(wèi )は、(🏀)これまで(📚)考えたのとはまるでち(🍅)がったものに(❓)な(🥎)っ(🦌)て(📹)来(🈂)(lá(🎢)i )た(🎲)。先(🏟)生は、その言葉に何(hé )もと(👕)くべつな意(yì )味(wèi )をもたせようと(🍂)さ(🚊)れた(📘)の(🐱)ではない。ただ(👣)先生のはっ(🚃)きりしたご決意と(🥔)自分に対(duì )す(🐏)る愛情(📎)とが結(👄)び(👍)つい(🌠)て、何(hé(🤐) )の作為(wéi )さく(🐤)いもなく(🈸)そんな言葉(🥥)となってあらわれたまでだ。それにしても、(⌚)先生の(✴)そのご決意(🎖)について(🖼)、(😐)自分が(💧)これ(🦗)まで(🤾)一度(⛩)も考え(😦)てみ(🍛)よう(🐓)とさ(💺)えしなか(🧥)っ(🏈)たということは、何という愚(🤝)かさだ(🏊)ったろう(🌩)。先(🗨)生が自分(fèn )をどう考えて(🧠)いられようと、その意味(wèi )で、自分はたしか(📙)に(🎭)己を知(zhī )らない飛びあがり者だ(🔁)っ(🦅)たにちがい(👀)ない(👔)のだ! 次郎(láng )の自己(🐧)反省(shě(🚬)ng )は、昨(zuó )日(rì )以来、(😳)こんな(🎉)ふうに次(🤛)第(dì )に深(⏯)まって(🏑)行(🥢)くばかりだった(🐤)。「かわいそ(🔻)うに」という言(🆘)(yá(⛴)n )葉を(🤳)、先生(👴)のごく自然(🛅)(rán )な愛(🔜)情(🥝)の言葉だ(🍷)と(🦈)思えば思うほど(🦊)、そ(👡)れが(🐚)深まって行くのだ(🐵)った(🏕)。しかし、(🤾)そうし(🖇)た(🍁)自(🤘)己反省の苦しみは、彼にとってはそ(🕐)うめ(👄)ず(🧑)ら(🥣)しい(📙)こ(♐)と(🏢)ではなか(🍦)った(🚌)。彼(bǐ )は中学入(🏭)学以(😱)来(📐)、と(🧥)りわけ(♿)白鳥会入会後(hòu )は、(🈴)絶えず自己反省の苦(kǔ )し(⛺)みを味わっ(🍄)て来(🍏)た、(🥌)とい(👟)っ(🍥)ても言(yán )いすぎではな(🛡)か(🥛)ったのであ(🛬)る。だか(🍕)ら、もしそれに朝倉先生(shē(🧥)ng )の問題が(👇)直接(🌤)結び(🖖)ついていなかった(🤷)とす(🍱)れば、彼(bǐ(🎳) )は、きょう学校で、(🕯)同級(🆑)生(🧖)たち(🚡)に(🎥)あやしまれ(🍈)るほど暗い(🦂)顔はしていなかった(🍽)かも(👺)知れない。彼を絶望(wàng )に近いほどの気(🔮)持(chí )にさそいこ(🐊)んで行(háng )っ(✍)たのは、何といっ(🔟)ても、朝倉先生(🏔)(shēng )の辞(cí )任(rèn )が決(jué(🌆) )定的で(🐼)あるということ(🛰)に(💪)気がついた(⭕)こと(😟)であった(🍓)。彼はそれ(🥟)を(🖋)思うと、もう何(hé )も考(🆑)え(⚡)る力(💜)がなかった。幼いころ、乳母(🍦)のお(🤠)浜に(🎷)わかれたあとのあのうつろ(🔶)な気(🏙)持、(🐛)母に死別れ(📹)た(🔂)あとのあの萎し(🐔)なえるような気持、(🈴)それがその(⏬)まま現(🆔)実となっ(🌺)て身(shē(👰)n )にせ(🐪)まって来るような感(🕝)じが(😉)し(📠)て、きょうは朝(cháo )から誰と(🚹)も口をきく気になれな(👆)かったの(📵)である。
「(🤶)なる(🏁)ほど(💙)。これは痛いところ(😹)を一本やられた。僕(🈂)もい(😞)つの(📡)間にか現実主義者にな(👘)ってしまっ(⏹)ていたわけか。ははは。ところ(🧣)で、(🔑)君の考えが足(💳)りなかったとい(📠)う(➗)のは、すると、どういう点かね。」
(🤽)次(💘)郎は、(🍔)まだ(🍊)涙の(🍭)す(💠)っかりかわ(🤣)ききれない眼を見は(⏲)ってた(👲)ずねた(🎪)。
次(🚺)(cì )郎は、それでも返事(✂)(shì )を(✖)しない。視線はやはり馬田の眼に一直(🎈)線(xiàn )に注(🍆)がれたま(😓)ま(🌨)であ(🛋)る。
「僕、知(zhī )っていたんだ。道(dào )江(jiāng )さ(🗿)んがこ(📫)ち(💲)らの土手(shǒ(🔮)u )を通(tōng )るのを見ていたんだから。」
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