無 修正 アニメ 触手6

A蘆屋(🕵)に家(🍓)を持っ(👭)てか(🧣)らは(🌚)、大阪にいた時のようには年(💦)始の客も来ず、まし(🛁)て二人の妹たちまで留守(🏟)になるので、近年(❓)は正月と云うと(✏)、ひっそりとした、間の抜(🤮)けたよう(🔎)な日(🥖)を送ることに(🚪)なっているのが、夫婦の者には(🍪)たまにしんみりしてよかった(🤓)けれども、悦子はひ(🕧)ど(📱)く(🌟)淋(🎶)さびしがって、「姉ち(🛸)ゃん」や(⬆)「(🈲)こいちゃ(🐩)ん」(🅰)の帰って来るのを待ち(🍽)あ(🗼)ぐんだ(😸)。幸子は元日の午ひ(👢)る(🥗)過(🛩)ぎから三味線を持ち出(🐐)し(🐻)て(🔼)、爪(🎟)弾つまびき(🐗)で「万歳」のおさらいをして(🌳)、三箇日の間(🧑)ずっと(🏔)続けた(🍑)が、(📶)しまいには悦子も聞き(🗣)覚えて(💃)、「(🛳)緋紗綾緋(✅)縮(🚳)緬ひ(🏦)さあ(👤)やひぢり(📍)めん、(🕟)………」の(😾)と(🐈)ころへ来ると、

A　私はこの「(🏭)お伽草(🍆)紙」といふ(🐆)本(🔞)を、日本の(👖)国(🎴)難打開(🎾)の(🧥)ために敢闘して(☕)ゐる人(😋)々の寸暇に於(🕐)ける慰労のささやかな(🚾)玩具として恰好のものたらしむべ(🎲)く、この(❌)ご(🧘)ろ常に微熱を発(🛒)してゐる不完全のからだながら、命ぜられては奉公の(💣)用事(🍤)に出勤したり、また(💏)自分の(🖐)家(🔲)の罹災の後始末(🎼)やら何や(🗼)ら(😘)しながら、とにかく、(🏨)そのひまに(🐏)少しづつ書き(🐌)すすめて来たのであ(🌥)る。瘤取(👔)り、浦島さん(🚶)、カ(🚛)チカチ山、そ(📠)の(🕦)次に、桃(🔁)太郎と、舌切雀(🐉)を書い(🔦)て(👟)、一応この「お伽草紙」を(🍱)完結させようと私は思つてゐたの(🌄)であるが、(🌞)桃太郎のお話は、あれ(🔽)はもう、(🍞)ぎり(🔲)ぎりに単純化(🍓)せ(💧)られて(♟)、日本男(😦)児(🎰)の(🦀)象(👻)徴の(📣)やうになつ(🦁)てゐて、物語といふよりは詩や歌の趣きさへ呈(🤐)してゐる。もちろん(❕)私も当初(⛎)に於(😄)い(🐸)て(📈)は、この桃太郎(🎾)を(📐)も、私(👅)の物語に鋳造し直(🍟)すつもり(🗺)でゐた。すなはち私は、あ(👥)の(♈)鬼(👲)ヶ島の鬼と(🧣)いふものに、或る(🤼)種の憎むべき性格を附与し(🤸)て(🖨)や(⚓)ら(🌿)うと思(📡)つてゐ(🆎)た(🍭)。どうしてもあれは、征(⏱)伐(⚡)せず(🔀)には置け(👓)ぬ醜怪極悪(👥)無類の人間(🔆)として、描(🍚)写する(🍔)つもりであつ(🧕)た。それに依つて桃太郎(✨)の鬼征伐も(🚔)大(🐪)いに読者諸(🚵)君の共鳴を呼(🍭)び起(🤽)し、而して(📣)その(🙎)戦闘も(🕑)読む者の(🛢)手に汗を握らせるほ(🚶)どの真に危機一髪(🖖)のものたらしめよ(📬)うとたくらんでゐた。（未だ書かぬ自分の作品の(🌽)計画を語る場(🏠)合に於い(🍚)ては、(🈯)作者はた(🚋)いていこのやうにあ(🏑)どけない(🚦)法螺を吹くもの(🍅)であ(🎄)る(😕)。そんなに(🏠)、うま(🤒)くは行きませぬ(🚅)て(🧀)。）(📛)まあさ、とに(🏹)かく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね(🤕)。とに(👁)かく、ひやか(🐄)さ(🍝)ずに聞(🆖)いてくれ(👑)給へ。ギリシヤ神話(💳)に於(🌿)いて、最も(♑)佞悪醜穢の魔物(🙀)は、や(🔠)はりあの万蛇頭のメデ(🌅)ウサ(🏋)であらう。眉間には狐(🎁)疑の深(👄)い(🌖)皺がきざ(🛣)み(💇)込まれ(🚄)、小(👔)さい灰色の眼には浅間(🗃)しい(🌭)殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒(🐇)り(👭)に震へて、黒ずんだ薄(🙆)い(⌚)唇は嫌(🈲)悪と侮蔑(🧜)にひきつつたやう(🏥)にゆがんでゐる(💾)。さうして長(🏻)い頭髪(⛽)の一本(🆖)一本がことごとく腹の赤い(👘)毒蛇であ(😔)る。敵に対してこ(🦌)の無数(⏩)の毒蛇は、素早く(🍾)一様(⛴)に鎌首(🅰)を(⏰)もたげ、しゆつしゆつと気味悪(🌪)い音を(😹)立てて手向(🔽)ふ。このメデウサの姿(🥜)をひとめ見た者は、何とも知(🤵)れ(🚸)ずいやな気持になつて(⚡)、さう(🌁)して、心臓が凍(💥)り、か(🚇)らだ全体つめた(💅)い石に(🥂)な(👼)つたといふ(🎍)。恐怖と(🦈)いふよりは、不快感(🙁)である。人(🍄)の肉体よ(🛂)りも、人(🛹)の心に害を加へる(🐥)。こ(🥤)のやうな魔物は、最も(💶)憎(🍋)む(🗓)べきものであり、かつまたすみやかに退治し(🏢)なけれ(🥫)ばならぬもので(🕎)ある。それ(🌭)に較べると、日(✨)本の(👴)化物は単(💰)純で、さう(Ⓜ)して愛嬌がある。古寺の大入道や一本足の傘の化物な(🔴)どは、たいてい酒(⬜)飲みの豪傑(🐵)のため(☔)に(🤩)無邪気な舞ひ(🐺)をごらんに(🗜)入れ(🕳)て以(💲)て豪傑の(🐠)乙(🔈)夜丑満の(🌏)無聊を慰(⏪)めてくれ(👛)るだ(🔨)けの(🌱)も(😅)のであ(㊙)る。また、絵(🔘)本の鬼(🧓)ヶ島の鬼(🏏)たちも、(🏫)図(🐡)体ばかり大きくて、猿に鼻など引(🔘)掻かれ、あつ！　と言(📉)つてひつくりかへつて降参(🌰)したりしてゐる。一向(🕠)に(📕)おそろしくも何(🏭)とも(📚)無い。善良な(🐕)性格の(🕰)もの(🤰)のやうにさへ(💒)思はれる。それでは折角(🚖)の鬼退治も、甚(🚘)だ気(📔)抜けのした物語になるだ(🐨)らう。ここは、どうして(🔹)もメデウ(🔷)サ(💔)の首以上の凄い(🙋)、不愉(🅱)快きはまる魔物(🌛)を登場さ(🤷)せ(🥥)なければならぬところだ(👴)。それでなければ読(🎎)者の手に汗を(🔬)握らせるわけ(💤)にはい(🌵)かぬ(🌧)。また、(⏫)征服者の桃太郎が、(🎅)あまりに(📯)強くて(💀)は、(🌅)読者はかへつ(📉)て鬼のはうを気の毒に思つたりなど(🔓)して、その物語に危機一髪(👃)の醍(🕛)醐味は湧いて出な(🥜)い。ジイグフリイドほどの不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に(🕢)一箇(🧚)所の(🐀)弱(👰)点(💦)を持つて(❎)ゐた(🐋)ではな(🌮)いか。弁慶(🔰)にも泣(🍞)きどこ(🏂)ろ(💠)があつたといふし、と(🚁)にかく、完(💯)璧の絶対の強者は、(😠)どうも物語(🕰)には(🔐)向かない。それ(🐩)に私は、自身(💌)が非力のせ(💹)ゐ(🥚)か、弱者(🏢)の心(🏼)理(🕷)にはい(🍠)ささ(➡)か(🚷)通(✈)じてゐるつもりだが、どうも(🌠)、(🔵)強者の心(👑)理(🍊)は(🤺)、(🦑)あま(🥞)りつまびらかに知つてゐ(🧙)ない。殊にも、誰(😑)にも絶(🔲)対(🥘)に負けぬ完璧の強(😎)者なんてのには、いま迄(📭)いちども逢つた事(🧗)が無いし、ま(✡)た噂にさ(🏋)へ聞いた事が(⏪)無い。私は(🚑)多少でも自分で実際に経(👢)験した(💡)事(🐬)で無ければ、一行も一字も書けな(🌐)い甚だ空想が貧弱の(💕)物(🧤)語作(📁)家(⛅)である(📪)。それ(📉)で、こ(🏘)の桃太郎物語を書くに当つて(💁)も(💿)、そんな見た事も無い(🤤)絶対不(😙)敗の豪傑を登場さ(🌉)せ(♌)るの(🥥)は何として(📸)も不可能(📿)な(🗻)の(🎼)であ(🐑)る。やは(✌)り、私の桃(🐿)太郎は、(🛥)小さい(🖥)時から(💒)泣虫で、か(💢)らだが弱く(🏨)て、はに(👋)かみ屋で、さ(🎈)つぱり駄目な男だ(🐃)つたの(💦)だが、人の心情を(🥧)破壊し、永(🔡)遠(🥐)の(💜)絶(💩)望と(✒)戦慄と怨嗟の地獄にたたき(🍧)込む悪辣(🌐)無類にして醜(🖋)怪(🚢)の妖鬼たち(🚪)に接して(🏮)、われ非力(🧝)な(💟)りと雖も(🥀)いまは黙視し(📪)得ずと(📚)敢然(🍇)立つ(✍)て、黍団子を腰に、(🤟)かの妖鬼(🈺)たちの巣窟に向つて発足する、とでもい(🈁)ふやうな事に(♉)なりさうである。またあの、犬、猿、雉(👇)の三匹の(✨)家来も、決(🌟)し(🐻)て模範的(🔲)な助力者ではなく、それ(🔵)ぞれに困つた癖が(😈)あつ(🆚)て(🐣)、たまには喧嘩もはじめるであらう(🎠)し、ほ(🚤)とん(⬛)どかの西遊記(📠)の悟(😂)空、八(🕦)戒、悟浄(💴)の如きもの(🚘)の(🕤)や(✉)うに書くか(🕛)も(😶)知れ(🗄)ない。しかし、私は、カ(🦕)チカ(👣)チ山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎」に取(🧜)りかからうとして(🚠)、突然、ひ(🏮)どく物憂い気持に(😙)襲はれ(🚿)たの(📦)であ(🔋)る(🐠)。せめて、(💺)桃太郎の物語一つだけは、このま(📱)ま(➰)の単純(💦)な(🚪)形(👚)で残して置き(📭)たい。これ(🎩)は、もう物語では(✳)ない(🛸)。昔から日本人全部(🏆)に歌ひ継がれ(📊)て来た日本の詩(👆)であ(🥜)る。物(🌚)語の筋にどんな(🔘)矛(🚝)盾があつたつ(📵)て、かまはぬ。この(📰)詩の平明闊(💿)達の気(👰)分を、いまさ(🖕)ら(💛)、いぢく(🕟)り廻(❌)す(😝)の(🎄)は(❣)、(🚊)日本に対して(🔊)すま(🛍)ぬ(👟)。い(❕)やしくも桃太郎は、日本一(🐂)といふ旗を持つてゐる男である。日本一はおろか日本二も三(🍏)も(🐜)経験せ(🌽)ぬ作者が、そんな(🍃)日(🧣)本一の快(🕷)男子を(🎭)描(😬)写で(㊙)きる筈が無い(🍍)。私は桃太(😇)郎(✴)のあの「日本(🥕)一」(🙇)の旗を思(🍑)ひ浮べるに及ん(🏠)で、潔く(🤟)「私の桃(🐠)太郎(📚)物語」の計画を放棄したの(🕛)である(🚺)。

Aさう云つ(🏹)て仰山(🚈)に体をゆすぶつ(🗂)て、地団駄じだ(🕔)んだ(💭)を踏みながら、(🧕)

A「ふうん(🍉)、それ、いつ(😢)やのん(👉)」

A「自分でもそれは(📷)認めているの(㊗)。―(🤲)――(🐆)で(🎳)も(💙)今日はいいの(🏕)よ、高夏さん(🦆)がい(🔋)ら(🕣)っしゃるか(🕧)らって(🔋)そう云ってあるの。―――第一お客さ(🍚)まを(🥂)放って置(🏺)いちゃ、このお土産に対(😩)しても失礼だ(📟)わ」

A「や、そいつをすっ(🍿)かり(📷)忘れてい(🍩)たっけ。ちょ(🔤)っと彼方あっ(🍕)ちへ(📗)見に来ませ(🛢)んか。どれでもあの中(😤)で(🐚)好いの(💉)を上げ(🙎)ます」