一 教師は(❣)お友だちの中に(🎖)も
夏のさかりのことで、白い着(zhe )物に白(bá(🚚)i )いうし(👰)ろはち(🤘)巻き、檜(guì )木(🦊)笠ひのきがさを肩に(🏇)かけ、登(dēng )山のつ(🙎)えをつ(📭)い(〰)た御(🔜)(yù )岳(🏜)(yuè )参(🈚)(cān )りの人(🍏)たちが、腰(yāo )の鈴(líng )を振り鳴らしな(🤬)がら(🚚)、威勢よく町へくりこんでくるとこ(✉)ろで(🚈)し(🕕)た。
七 仙台(tái )の宿(🦁)(xiǔ(🏃) )
ま(🍒)だ年若(🖊)(ruò )な(📷)こ(⛑)ろ(🗜)に、わたしも諸(🐛)国の旅に出たことがあります。今(➕)の(🐤)よ(🏂)うに乗り物(⬅)もそう便(✖)利な時(⏯)世(🕣)(shì )ではな(📎)く、汽車で行かれないところはわらじがけで、毎(měi )日(🔵)七(qī )里ぐ(🥑)らいの道を歩(bù )きました。その(🖨)うちに(🤡)、だいぶくたぶ(🍱)れてきたもの(🍅)で(🍢)すから、しばらく(✍)石山(shān )の(💞)茶丈ちゃじょう(📯)というところを借り旅(lǚ )の足を休めました。そのへ(💋)ん(🌫)のことを(🛏)すこしお話(huà )しして(🈹)みれ(🥊)ば(🉐)、近江の(🎋)石山は古い歴史の(🔳)あ(🎧)る(🖍)と(🎤)ころでして、(👭)国(guó )分山(🚨)こ(🤥)くぶやまを(⏫)うし(⛸)ろにし、湖(hú )水(😫)のながめも前にひらけていま(😏)し(🚧)て(🛌)、大きな巌(yán )石がんせ(🈸)き(🐊)の(🚞)間に名(🙊)高(gāo )いお寺が(➗)建てて(➖)ある(🛋)のです。茶丈(zhàng )とは、このお寺の門(mén )前(🈯)にあり(🎃)ま(💬)して、以(🔑)前には参(🙇)詣さんけいに集(🐄)まって来る諸(🛥)国の人たちのため(🗞)お茶の接待をしたと(🎠)こ(🐱)ろだそ(🕡)うですが(🍘)、(🤤)わた(🍱)しが行っ(🐲)た時分は(🤘)もうお茶の接(🍭)待もすたれて(🛄)、た(📫)だ大(🐴)きな古い茶がまだ(🌭)け(🖌)が残(🀄)ってい(🍎)まし(🌄)た(✔)。
(😪)わたしの(🐹)郷(🎥)里では、ていねいに人のこと(🛢)を(👷)呼ぶには「お(🍗)前(💅)さま」(👒)、自分の(🔌)ことはだれに向かっても「(📞)お(⌛)れ(🕧)」です。そ(🛁)こ(🦗)で(✍)、か(📊)し(🛷)どりはこと(🕠)ばをつづけて、次の(⏸)ように(🚎)語(yǔ(🌨) )りました。「ご(🛵)らんの(🆙)と(📪)お(💠)り、先年(nián )の大火(huǒ )で村も焼け(🔙)ました。お前さま(👜)の生(shēng )まれ(🎐)た古(gǔ )い(👎)屋敷のあとも(🏪)、今は桑畑です。あの(🍲)桑畑(tián )か(🕗)らは(🆎)、(🌜)たった(😺)三つだけ焼け(🛢)残っ(🍭)た物が出て(🤛)きまし(🛃)た。一つは古い(🌁)鏡(jìng )、一(🍟)(yī )つはお前(qián )さまが(☔)おとうさまの石(shí )の印(🤤)、もう一つ(🐮)はおとうさ(🚶)まの部屋の前にあったぼ(🧕)た(👫)んの根か(🌟)ら(🤑)吹き(👆)出した芽。ほ(🦒)んとに(🚺)――(🔡)あ(🌧)の古い鏡も大やけどサ(🈂)。そんな(💥)わけで、さっそく普請のできた(🦖)家(🥐)もあり(😪)、かりの住(zhù(💕) )まい(👥)に(🎈)がまんしているものも(📵)ありますよ。なんにしてもあの大火のあとで(🌅)すからね。あれか(🦑)ら村(cūn )も変(👂)りました。まあ、今(🍶)だにむかしを恋(⏬)し(🍉)がって、ふるさとのふところにすがりついている手あいもないではあ(👺)りませ(🗺)んが、(📰)しかしもうそ(😮)んな(🚙)時で(🧓)はなくなりました(🚙)。お乳(rǔ )の(🍤)出も(🦒)し(🐶)ないちぶさを(📙)しゃぶってい(🖱)る(🚔)ようなことはだめで、早く気(qì(😤) )の(🏍)ついた村(⏰)(cūn )の者は皆(jiē )この焼け(📰)跡(jì )からたち上(shàng )がろう(🥥)としています。そ(🌳)うです。こ(⏯)の災難のど(🎺)ん(📢)底(dǐ )からです。神(🎱)坂村みさかむらも今は(📣)建て直るさいちゅうです(⌛)よ。」
一(💬)四(sì ) 朝
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