次郎は(🙋)大河の顔(yá )を見(🦓)(jiàn )ると、救(🐉)わ(👶)れたような(🎧)、(⛵)こわいよう(🎣)な(♏)、変(🚋)(biàn )な気(🍾)にな(💨)りな(📜)がら、つと(🍄)めて(💱)平静を(👭)よそおって(💿)たずねた。
「お(🥥)しまいの(🏴)ほ(🥇)うは、実は僕が(💵)打(dǎ )っ(🥎)たんでした。」
「強制され(💉)ると、どんな不(💌)合理な(🦄)こと(😇)にでも盲従(🎹)もうじゅ(🌭)うす(🎼)る。おた(🚑)が(🌧)いの相(🍘)談(📠)に任される(🍬)と、なまけら(💒)れるだけな(😳)まける工夫(🔉)をする。もしそういうことが人(rén )間(🎪)にとっ(🖥)て(⏸)あたりまえのことだとして許さ(🗽)れ(🚪)ると(😻)すると、いったい人間の自(zì )主性とか(📍)良(💫)心(🧚)とかいうものは、(😐)どういう(⛲)意味(wè(🗑)i )を(✒)も(🖥)つことになるんだ(🆎)。いや、い(🚐)つになったら(🈵)、人間は(㊙)おたが(🈶)いに信頼(🏻)し(🔲)ん(🙇)らいのできる共(🌇)同生活を営(yíng )い(🤒)となむこと(⚽)が(📻)できる(🔭)よう(🖼)になる(🙃)んだ。」(💀)
そのう(💠)ちに、小便所の掃(sǎo )除が(🙊)終わったら(🌤)しく、それにかかって(📲)いた四人のうちの三人が、とん(🏃)狂(🧟)(kuáng )な笑い声をたてな(💪)がら、大便(🐊)所の(🏊)掃除をはじ(⏺)め、あ(🅾)と(📍)の(⛪)一人(👋)(rén )が、たた(🈸)きに水(shuǐ )を流し(🕐)はじ(🦁)め(🍕)た。で、次郎は、二(èr )つ目(➰)の(🔫)大(📉)(dà )便所の掃除を(💟)おわると、(🈲)す(🚂)ぐそこ(🎳)を去って講堂のほうに(🚍)行った。大河(hé )とは、つい(🍐)に(👾)言(yán )葉(yè(🚰) )を(💆)かわさない(👢)ままだった(🔥)のである。
「する(🥂)と(📲)、(🈵)起こしてまわ(📲)る(📼)ほうが早(zǎo )いです(🚳)かね(😀)。」
かれ(🏾)は心の中で(🌐)強く否定(dìng )した。しか(😜)し、否定し(🌥)た心(xīn )そ(🤘)のも(🆑)のが、(😥)やはり(🕺)、(👇)ふだんの秩序を(⭕)失った心で(🥒)しかなか(🔟)っ(🍩)たのである。
「君らの(🛹)そ(🏗)うした非(fēi )良心(xīn )的な態(🚵)度は、君ら自(zì(⚽) )身をますます非良(👊)心的に(⏲)するばか(🖤)りでは(🏈)ない。それ(👾)が(🤪)ある限度(dù(⏩) )を(🎧)こす(🤱)と、ついには、愛情と忍耐(🐋)にんたいとを(🥂)もって、君らの良(🦁)心(xī(⛅)n )を力(🤱)(lì )づけようと努力している人の心ま(💏)で(✍)をきずつけ、(🥄)その愛情と(🏉)忍耐とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代(dài )えてしまうもの(💙)だ。現に君(jun1 )らは、(🕺)今(🐢)朝の板(bǎ(🐞)n )木の音の調(🤜)(diào )子(🏳)が(🔣)途中(🏕)とち(🕣)ゅうから変わったことで、それがわかっ(🍠)ただろうと(🍬)思(sī )う。あの(✴)、おだやかで辛抱づよかった(🌠)板木(mù(💖) )の音が、お(🤦)し(💛)まいに(👅)なっ(🚢)て、急に怒(nù )りだしたとしか思(sī )え(🤭)ないような乱(🌮)調(😎)子になっ(😔)たが、あれは、君らのあまりにも非良心的な態(tài )度が、(➿)板木をうつ人(🌺)の(🍧)心をき(🏯)ず(⬇)つ(🏈)けた(🕜)証拠しょ(🤨)うこなのだ。……むろん、私は、愛情も忍(💠)耐(🧓)心(🍖)も失った(🚥)、(👎)あ(🤒)あした乱(luà(🦇)n )暴(bà(🕋)o )な打ち(🐫)か(✔)たを是(shì )認(💋)ぜにんはしてい(💌)ない。また(🛍)、それをやむを得な(🐥)いことだとして(✡)弁護しよ(🕖)うとも思っていない。怒(nù )りや短気は、友(🐞)愛(💳)(à(🧟)i )塾(shú(🦇) )の精神とは根本的に(💩)相いれな(🎄)いものなの(🏻)だから、(🚃)どんな事情(❄)(qí(💸)ng )のもと(🍷)でも、ああした打(dǎ )ち(❣)かたは、(🗳)二度とくりかえされてはならないこと(🎑)なのだ。もし今(👨)朝の板(🕡)木(mù )当番が、ついに業(🐖)ごうを(🚪)に(💚)やして(😶)あんな打ちかたをし(🎥)たとすると、私はその人(🏠)(rén )のため(🐤)に、まことに残(🍖)(cán )念なことだ(😗)と思っている。しかし(🤖)、い(🥃)っそうわるいのは(🥣)、ああした打ちかたを(🏈)余儀(yí )よぎ(🍱)な(💶)くさせた君らの態(🤩)度(🐮)だ。君らさえもう(📍)少(shǎo )し良心(🏘)的(🤸)であって(🛡)くれたら(🙆)、板(bǎn )木を打っ(🥑)た人も、ああ(👁)したあやま(🤨)ち(📟)を犯(🖼)おか(🚦)さないで(🍺)すんだのだろうと(🗄)思(💏)うと、それが私はくやし(📼)く(🔩)てな(🚈)らない(🐿)。……だ(⬛)が、そ(🌱)れ(👱)はまあいい、それは百歩をゆずってあきらめるとしても(📊)、ここにど(⤴)うしても私にあ(🆑)きらめ(🐛)の(🛅)つかない(🔷)ことが(🏹)一つある(🤤)。それは、愛情(🎮)(qí(🔫)ng )で打たれた板(bǎ(⏯)n )木の(🐆)音では寝床(chuá(💽)ng )をはなれようとしなかっ(🐅)た君(jun1 )らが、怒(🎪)りで打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音では、わけなく(🗿)は(😌)ね起きたということだ。そ(👃)の点で(🛀)、君(jun1 )らは精(😼)(jī(❗)ng )神(📛)的(🈸)(de )にはまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱だ(🌖)っ(❣)していないとい(🐼)うこと(😋)を(🍂)証(zhèng )明(📝)(míng )している。いや、(⏪)それどころか、君らはよ(🔧)りいっそうみじ(🤜)めな奴(nú )隷に(🍃)なること(🙋)を希望しているとさえ私には思(sī )える。こ(👉)れ(🌤)は(👎)ほんと(💽)うになさ(🗨)けな(🎌)いことだ(🤾)。私(sī(🖤) )は、(♓)むろん、こ(⏰)う(🏵)言ったからとい(🤒)って、(🔐)怒り(🌷)に対しては(👗)怒りを(🐱)もって立(🎗)ち向かえ、(🛒)と君らにすすめているのではない(🗡)。た(🐿)だ私は、愛(ài )情に対(🎛)して(♑)は、(🤢)つけあ(🗽)がり(🚯)、怒りに対しては、た(🤓)だちに膝ひざを(🌹)屈くっ(😇)するよう(🔐)な(🌟)君らの奴(🍃)隷根性(xìng )こんじょう(👴)が、なさ(⏭)けな(🆗)くて、(⛱)じ(🕥)っとしては(📷)いられない気持ちがするのだ――」
「けさの板木(mù )ばん(🐭)ぎの音(👓)、どうでした?(📦)」
中にはいっ(🍭)て見ると、もう掃除(🌋)はすっ(🌭)かりすんでおり、河瀬(🎄)が(🤙)ストー(📙)ヴに火を入(rù )れているとこ(💦)ろだった(💶)。夫(🆓)人は炊事場す(👱)いじば(⛴)のほ(😁)うにでも(🚸)行(🗄)っ(🔐)たらしく、朝倉(🤧)先(xiān )生(shēng )だけ(🐘)が、(🏗)まだあ(🚲)た(🏆)たまらない(🐢)ス(🛅)トーヴの(🔻)そば(🤛)の椅子(zǐ )にかけて(🐢)、手(shǒu )帳に何か(🕥)書き入れて(😷)いた。
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