それには、組(zǔ(🏩) )織(🤶)や、講義(🧡)科(➖)(kē )目や、諸(🐝)行事の時(🐛)間割など、必(🐦)要(yào )な諸(🤸)(zhū(🌯) )計(jì(🍤) )画(huà )が一通(tōng )り(♊)な(💚)ら(🐐)べら(🍓)れていたが(🐔)、その(🈹)どの部(🚽)分(💔)を見(🍈)(jià(😑)n )て(🌄)も常識からとび(🧑)はなれたよう(❄)なことは一(🚢)つも(🍱)なかった。塾堂と(🏾)名(mí(📢)ng )のつく(🤛)とこ(📌)ろでは、(🆒)そのころ(🕎)ほと(🍥)んどつきも(🔲)ののようにな(🌼)っ(😃)ていた「みそぎ」と(📏)か、(💷)「(🕐)沈黙ちんもく(🌟)の労(láo )働」とか、(🔎)お(💈)よそそういった、いわゆる「鍛練(🚢)(liàn )たんれん」的な(🍝)行(háng )事(shì )が全く見当(📤)(dāng )たら(🛴)ないのは(😸)、むしろ(Ⓜ)みん(🖲)なには、ふし(🏐)ぎに思われたくらいであった。五時半起床と(⏩)い(❄)う(🌂)のが、二月の武蔵野(yě(😝) )む(👎)さしのでは、ちょっ(💀)とつらそうにも(🗒)思(sī )えたが、それも(🎓)青(qīng )年(🈵)(niá(🏔)n )たちにとっては、決し(㊗)ておどろくほどのことで(🔑)はなか(🛴)った。むしろかれらをおどろか(💎)したのは、生(🤟)活にうる(👜)お(🏫)いを与あた(🛥)える(🌏)よ(🎈)うな(👻)行事(🚳)が、かなりの程(chéng )度(dù )に、織(zhī )おりこまれていること(😴)であった。とにかく、見る人(rén )が見れば、日(🌂)常(📦)生活(huó )を(👠)深(🏊)め(⚡)高(🧝)める目(mù )的で、すべてが計(😪)画されてい(📦)ると(🥛)いうことが明らかで(🤓)あった。
次(cì )郎(láng )は、(🖼)そ(⛏)う言って(🍽)、槌(👸)を柱(zhù )にかけ、事務室のほうにかえり(💯)かけた。する(📧)と、その時(shí )まで眉(méi )根(🥒)まゆねをよせ(🔘)るよ(🐚)うにしてか(🏧)れの顔(yá )を見つめていた(🧛)大河(hé )が、(🚘)急(jí )に、真赤な歯(🎢)(chǐ(🎧) )ぐきを見(🔫)せ、にっと笑(xiào )った。そし(💺)て、
と、な(🏃)ま返事をして眼をそらした。そして、そのまま、すぐそこを去り、(🍠)塾長(🧀)(zhǎng )室のほう(🚴)に行った(⤵)。
「も(🕚)ういいでしょう。ずいぶんながいこ(🧔)と(➡)打ったんじゃありま(🌘)せんか。」(🕑)
そして、次(💰)郎のほ(🥌)うを(🦒)ちょっ(🚘)とぬす(🚲)むよう(👍)に見(🤷)ながら、
「ええ、結局は一人一人(rén )の問題じ(⛲)ゃないでしょうか。」
「なんだか(🈚)、ひどく叱(chì )し(🎱)かりと(🤢)ば(🏧)されて、やっと起きた、といったぐあいですね(🐋)。」(🍉)
先(xiā(🙆)n )生(shēng )は(🕚)、次郎の顔を見ると、(🤐)手帳(zhàng )をひ(🌀)らいた(🥣)まま、たずねた。
「君らのそうした(🥧)非(fē(🐾)i )良心的な態度は(🚓)、君(jun1 )ら(🧚)自身をますます非良心的にする(💵)ば(♌)かりではない。それがあ(🐗)る限(🤣)(xiàn )度(dù )をこすと(🐱)、ついには、愛(ài )情と忍耐に(🔶)んたいとをもって、君(🤜)(jun1 )らの良心を(🍘)力づ(🕶)けよ(🔗)うと努力している人の心(🥀)までをき(🕓)ずつけ(🃏)、そ(🏐)の愛(ài )情と忍耐とを、(⭐)憎にくしみと怒いかりとに(👴)代えて(🏍)し(🔭)まう(😣)ものだ。現に君(🥌)らは、(🔀)今(🍱)朝の(🔎)板(💆)木(mù(🐀) )の音の調(♿)子が途中とちゅ(📣)うから変わ(🤝)っ(🈵)たことで、そ(📫)れがわかっ(🎀)ただろうと思う。あの、お(🔞)だやかで辛抱(🔇)づよかった板木(🚬)の音が(🐽)、(💧)おし(✖)まいになって、急に(🕧)怒(nù )りだした(🕞)としか思(😿)えない(🏺)よう(🚖)な乱(🍳)調(diào )子になっ(💇)たが、あれは、君ら(🌗)のあまりにも非良心的な態度が、板木(🚱)を(🤣)うつ人(rén )の心をきずつけ(🤶)た証拠しょう(🏏)こなのだ。…(🔓)…むろん、(🤾)私(sī )は(♑)、愛情も忍耐(nà(🎵)i )心も失(shī )った、ああした乱暴(🖋)な打ち(🏽)かた(🔴)を是認ぜに(🌃)ん(🏊)はし(⌚)て(🧡)いない。また、それをや(🎳)む(⏪)を得な(⏩)いこ(🈂)とだとして弁(🌏)護し(😭)よう(🕛)とも思っていない。怒(🐽)りや短気(qì )は、友愛塾の精(🎅)(jī(📥)ng )神と(🍕)は根(gēn )本(běn )的に相い(🏿)れな(🗺)いものなのだから(🖐)、ど(✔)んな(😧)事(🍴)(shì )情の(✌)もとでも、(🐝)ああし(⛰)た打ちかたは、(🚀)二度とくりかえされてはならないこと(😌)なの(📱)だ。もし今朝(🈶)の板木当(🍪)番(fā(📁)n )が、(🏎)ついに業ごうをにやしてあん(🤼)な打(👺)ちかたをした(🕣)と(⬅)すると、私(sī(🎞) )はその(🔇)人(rén )のために(📌)、まこ(🌸)とに残念なことだと(🎳)思(sī )っている。し(🍶)かし、いっ(🚖)そうわるい(📖)のは、あ(🦇)あした打(💄)(dǎ )ちかたを余(🥁)(yú )儀よぎなくさ(⚡)せ(🤗)た(🕯)君(jun1 )らの態(💋)度だ。君らさえも(🐣)う少し良(🏿)心(🆕)的で(📙)あ(💝)ってくれたら、板(bǎn )木を打(dǎ(😸) )った人(🍰)も、(🧙)ああしたあやまちを(👇)犯(🌧)おかさ(🧜)な(🤕)いですんだのだろうと思(🕸)うと、それが私はく(😞)やし(🍸)く(😼)てな(📄)らない。……(💳)だが、(💜)そ(🚼)れはまあいい、それ(🐡)は百(🐏)歩(🤦)をゆず(🙌)って(🍐)あきらめ(🎖)るとしても、ここに(📉)どうして(🤒)も(🚠)私にあきらめの(🔼)つ(🐠)か(🔀)ないこ(🚍)とが(🍳)一つある。それは、愛(🕣)情で打たれた(⛹)板木の音では寝床(🛍)をはなれようとしなか(🥛)った(🌻)君らが、怒(nù )りで(🌫)打たれた板木(mù )の音(🍕)では、わけ(♉)なくはね(🔧)起(qǐ )きたと(✒)いうことだ(💺)。その点で、君(jun1 )ら(🙌)は精神(💐)的(⬅)(de )には(🏸)まだ奴隷(〰)どれいの(💐)域を一歩(bù )も(🚕)脱だっして(💪)いな(📜)い(🏽)と(🛌)いうこ(💜)とを(🎰)証(zhèng )明している。いや、それ(🏥)どころか、君ら(🐈)はより(🎲)い(💹)っそ(💭)うみ(🍢)じめな(🦇)奴(🎋)隷になる(💠)こと(🗯)を希望しているとさえ私(🍧)には(🏐)思える。こ(🚀)れは(🛹)ほんとうに(😧)なさけな(🙂)いこと(📰)だ(🕙)。私は、むろん、こう言(♒)ったからといって、怒り(🦀)に対(duì )しては怒(📉)りをも(🚸)っ(😶)て(🌙)立ち向(xiàng )かえ、と君(🐏)らにすす(🔄)めているのではない(🔀)。ただ私は、愛(🔫)(ài )情(📠)に対しては、つけあがり、(🍦)怒(🐽)りに対(⛩)し(⏭)ては、ただちに膝(xī )ひざを屈(qū )くっするよ(👯)うな君(🤒)ら(㊗)の奴隷(📣)根性こんじょうが(🔠)、なさ(🍋)けなくて、(🍈)じっとしてはいられ(🌆)ない(🧕)気持(♉)(chí )ち(➿)がす(🆖)るの(🍵)だ―(📂)―」(👋)
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