やがて父(🎧)とうさんは伯父をぢさんの後(hòu )あとに附ついて、めづら(🧣)しい(🕟)初旅(💿)はつたびに(👛)上の(💇)ぼり(✅)ました。父(fù )とうさんが歩あ(🚓)るいて行ゆく道みちを木曽(zēng )路(👉)きそぢとも、木(mù )曾(🍃)(cé(🧣)ng )街道(dào )き(🍺)そ(🐯)かいだうとも(👍)いふ道み(🚤)ちでした。
あ(🕗)の母(mǔ )さん(🧠)の(🔴)時代も、そんなに遠(yuǎn )い(🚀)過去になった。それもそのはずである。太郎や(🚴)次(cì )郎はもと(😩)より、三(sān )郎までもめきめ(🎚)きとおとなびて(🧜)来(⏳)(lái )て、縞し(😨)まの荒い飛(🐄)白(🈲)かすりの筒(🎮)袖(🐿)つ(❎)つ(🕵)そ(💓)でなぞ(😫)は着(🥝)せて置(🚎)(zhì )かれなくなったくら(💑)いである(😵)か(🚝)ら。
その祖(zǔ )母(🚨)おばあさ(🔒)んのおせ(♋)んべつが織おれ(🌔)る時分(⬛)じぶ(🖍)んには(🔫)、(🎬)父とうさ(🍖)んが(👩)生うまれて初はじめての(✋)旅たび(👷)に出でる時とき(🍗)も(🍠)近(💠)(jìn )ちかくなつて來き(🍫)ました。
この(🐍)言(🏴)葉(🐮)(yè )が私を励ま(👐)した。
とそのお(🏦)婆ばあさんが聲(🤾)(shēng )こゑを掛か(👠)けました。お婆ばあさんは(🚨)通(tō(🚩)ng )とほり過すぎて(🌤)行(😁)いつてしま(🕳)はないで、
馬籠まご(🚫)めの(🐧)村(cū(🐺)n )むらはづれまで出でま(📉)すと、そ(🆕)の峠たう(📈)げの上(🚢)うへの(🥙)高(🥪)た(😳)かいところ(🤷)にも耕たがやした畠はたけが(🏑)ありまし(🎩)た。そこに(🛁)も(✍)伯父をぢさんに(🐺)聲こゑを掛かけるお(🦆)百(👆)姓(xìng )ひやくし(🤘)やうがあり(🍉)ました。父と(🍤)うさんが遊あそ(🔇)び廻まは(🐻)つた谷間(🦊)た(🤪)にまと、谷(🤐)間た(🌜)にまの向むか(💤)ふの林はやしも、その邊(biā(😿)n )へんからよく見みえました。山(👨)やまと山やま(⛱)の重(🔘)かさ(😒)なり合あつた向む(🍣)かふの方はうには、祖(🏝)父おぢい(🦔)さんの好すきな(🐽)惠(🅰)(huì )那(❄)山ゑなざんが一番ばん高た(🚸)か(🎈)い所と(😵)ころ(㊙)に(📸)見(😧)み(🏩)えま(💞)した。祖父おぢいさんも、祖母(📘)おばあ[#「祖母」は底本では「祖(😉)毎」]さんも、さやうなら。馬籠まごめも、(🛍)さや(🗑)うな(💱)ら(😹)。惠那(nà(✅) )山(shān )えなざんも、(❇)さやうなら。
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