母親は、源吉(🎟)に、「無理しねえばえゝが。」(🍱)と云つた(👳)。「あんの調子(🚲)だら、あぶ(🚭)ねえわ。」
年寄つた百(bǎi )姓(💁)達(dá )は、どんなこ(🌬)とが(🐻)あらうと、全くそれは文字(zì )通り「どん(📬)な事」があらうと(🅿)たゞ「(🛠)仕方がない。」さ(🐯)う何(hé )年も(🚚)、――何十(shí )年も(🏦)思(sī )つてきてゐ(👞)た(🧤)。
皆は互(hù )に見(💃)※(「(🉐)廴+(🚍)囘」、第4水準2-12-11)はしてみ(🕡)た。そ(🌅)れから手(♑)が、あやふやに(🔪)七ツ(🎹)、(🔔)八ツ擧がつた。
(💈)今迄かなり(🏪)、皆(jiē(😐) )んな(⚓)の氣持が一(yī )緒(xù(🛣) )にかたまつ(🕚)てグツ/(🛡)\と進(🚚)(jì(⚾)n )んできたと(🛃)き、こ(🕛)の(😧)年寄(jì )つた(🍱)百姓(🏙)の(👌)言葉(🙉)が(🗡)、皆(jiē )を(🏆)暗闇から出(chū )て來(🌮)た牛のやうに、ハ(🐮)ツ(⛏)と尻(🐂)(kā(🈁)o )ごみさした。か(❌)う(🤖)いふこと(🌘)では、百姓は牛だつた。
誰(shuí )か後で野生的な太々し(〽)い聲で叫ん(🏓)だ。さうい(🎅)ふ瞬(shùn )間(jiā(✨)n )であ(🎮)つたので皆(🌯)はその方を(🖥)見た。――源吉だつた。
「(😤)う(🖋)ん?」源吉は、(🖌)水(🚻)の入つ(🧛)て(🥖)ゐる(🎙)ひ(🙎)しやくを持(💷)(chí )つたまゝ、(🍎)ウロ/\した眼(🚠)で母親を探(📖)(tà(⏫)n )がした。
「(🔳)何んだ(🤫)ベラ棒奴(nú(🐜) )! ウ(⏭)ン(🐜)、野郎!」さつきの、醉拂つた百(bǎi )姓が又身體(tǐ )をヨロ(🚒)め(🍮)かして、壇(📜)に上つてき(📋)た。「何(💗)云つ(👽)てるんだい。老(❌)ボレ。そつた(🚧)らごどで俺(📘)だちの貧乏どう(🏨)して(🌍)く(🍻)れるんだい。」
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