(😡)特高主(zhǔ )任が其(🚢)処で薄(😕)く笑った。
(🥣)理論的にも、実(🎶)践(jiàn )的にも、それに個人的(🕛)な感情の上からでも(🍖)、あせ(🤬)っている(🦐)自分の肩先(👇)きを、(🚺)グ(⚫)イ/\(🚈)と乗り越(🐷)してゆく(💶)仲間を見(😡)ることに、彼は拷問(🙄)にたえる以上(shàng )の苦(kǔ )痛を感(gǎ(🍟)n )じた。こう(😣)いう迷いの一ッ切れも感じたことのないらしい他(🛩)の同志を、彼はうらやましく(⛪)思った。――然し彼(bǐ )はこういう無産(🤡)(chǎn )運(🏑)(yù(🚷)n )動が、外から(🌰)見(jiàn )る(🦏)程(ché(🍼)ng )の華(huá(🍙) )々しい純情的な(💀)ものでも(📂)な(📧)く、(🌄)醜(💊)(chǒu )いいがみ合いと小商(🐻)(shāng )人たちより劣る掛(🎓)(guà )引(yǐn )に充ち(🏈)て(🐎)いることを知った。それは彼(bǐ(👎) )に恐ろしいまでの失(🍫)望を強いた。
(📱)佐伯(🖐)は労(láo )働者(🏑)街のT町で、(🔲)「中心(🥙)会」という青(🥝)年団式(🏤)の会(🎺)を作っ(👠)ていた(🥎)。その(🐊)七分(fèn )まで(😶)が(📌)「H・(🛫)S(🎟)」の職(👮)工(🔶)だっ(🙌)た。彼は柔道(dào )が出(🚉)(chū(👢) )来るの(🔐)で、そ(😃)の会は(🎹)半分そ(🍫)の(📘)目的を持(chí )っていた(😋)。道場も(🧤)あ(🤬)った。「H・(♑)S会社(🔭)」から幾分補(😂)助を貰(shì )っているらしかった。何(hé )処かにス(🚇)トライキが起ると、(😩)「一般市民の利益のため(💆)に(🧣)」争議の邪魔を(✏)した。精神修養(➿)(yǎng )、心(👕)神錬(lià(🆓)n )磨(🥌)の名をかりて、明(🍳)か(🆑)にスト(💜)ライキ破(pò )りの「(⬆)暴力(lì )団」を養成(🐥)してい(🍣)たのだ。会(👶)社で「武道(dào )大会」が(🤩)あると、その仲(zhòng )間が中(🗓)心(xīn )に(🏗)なった。
―(🛀)―……じ(🈹)ゃ知らせ(📈)ようか。
製(🍜)(zhì )罐(🤴)工(gōng )場の女工さんは
(⛱)――要(yào )ら(🌈)なく(💤)なったゴミ/\した(🗼)工(gōng )場(🦈)は閉(bì )鎖される。労働(🐰)者はドシ/\街頭におッぽり出(chū )される。幸(⛓)(xìng )いに首の(⛩)つな(🕎)がっている労(💞)働者は、(🌖)ま(😼)す/\科学的に、少(shǎo )しの無駄(🤟)もな(♟)く搾(👶)し(⬜)ぼ(🎚)られる(🖨)。他人事ではないさ。――こうい(🥕)う無慈悲な摩擦(cā )ま(🗝)さ(〰)つを伴い(💠)ながら、資本主義というものは大(dà )きな社会化された組織・独(dú(🥓) )占の(👟)段階(jiē )に進(🎄)んで行くものなの(🕓)だ。だ(😇)から、産業の合理化(🈶)と(🧡)い(🍷)うも(🛑)のは、(🍒)どの一(🖇)項を取(qǔ(🗡) )り出(chū )し(👑)てき(🙁)ても、(🔊)結(jié(🈵) )局資(🏚)本(🚠)主(zhǔ )義を最(zuì(🐾) )後の段(duàn )階(😪)まで(💁)発達させ、社会(⛰)主義(📑)(yì )革(🖱)命に都(dō(🔏)u )合のいゝ条件を作るものだけれ(🚐)ども、又(💚)(yòu )ど(🏽)の一項をとって(🌟)みても、皆結(jié )局は「(💔)労働者」(🧙)にその犠(xī(🕟) )牲を(🎐)強(🔲)い(👗)て(🧟)行われるものな(🔻)んだ(💗)。――「H・S」だって今に……(😦)なア……。
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