孟(🚭)懿(yì )子の父は孟(🕉)釐子もうきしと(🚪)いって、す(🕶)ぐれた人物(wù )であり、そ(🏠)の臨(🛀)終(zhō(🎸)ng )には、懿子を枕辺に呼(hū )ん(🚇)で、そ(👩)のころま(😸)だ(🤒)一青年(niá(🧞)n )に過ぎなかった孔(🕚)子の人(🎂)物を讃え、(🍖)自分の死後(hòu )には(🦖)、か(🖥)ならず孔子(🎱)に師事するよう(🌜)に言(👆)いのこした。懿(😵)子は(🍭)、父の遺(🦄)言(🚵)に(🆙)したが(🛀)って、そ(🍽)れ以(🎓)来、弟(🌊)の南宮敬淑なん(🎏)ぐうけいしゅくとともに(👰)、孔子(🈯)に礼(lǐ )を学(🤠)んで来(🍿)(lái )たの(🥈)であ(📀)るが、彼の学問の(🎮)態度には(💪)、少しも真面目さがなか(🕐)った。彼(🐱)が(🐏)孝の道を孔(kǒng )子にたずねたのも、(🤪)父に対する思(🌉)慕(🎁)の念からとい(🈂)う(🏦)よりは、その祭祀を荘厳に(🎨)して、自分(fèn )の(🔑)権(quán )勢を誇示したい底(🚽)意か(🤙)ら(📸)だっ(💖)た、と(🍧)想(xiǎng )像さ(👎)れてい(🌗)る。
樊(fán )遅には、もう(⛸)うしろを振りかえる勇気がなかった(🌨)。彼(bǐ )は、正(zhèng )面を向い(🚢)たきり、石のように固くな(♏)って、殆ど(👟)機械(😝)的(🔡)に(🍰)手(shǒu )綱をさばいて(🐇)いた。
(🧒)孔子は、しかし、それには(🥂)答えないで、(🚨)また歩き出し(👆)た(📆)。そして独言(yán )のように云(yún )っ(😟)た。
「平(pí(🕘)ng )素敬(jìng )慎の(🐑)心(✅)を以(yǐ )て万(🐌)事(⛄)(shì )を(🎧)裁(cái )量しつつ、しかも事(👳)を(🌏)行うに(👻)は(🛂)大まかでありた(🆑)い(🐷)と思います。それが治民(🍇)の要(🍹)道ではありますまいか。平(📿)素も大(🌵)まかであり、(🐾)事(shì )を行うにも大(dà )まかであると、(🐮)とかく放(🚁)慢に流れがちだと(🌙)思いま(🐿)すが……」
「どう(💻)致しま(🔊)して。先(xiā(🛏)n )生(🚝)の(🏸)お眼は、それこそいつも湖水の(🤰)ように澄(ché(🥋)ng )んで居り(🗿)ます(💌)。」
((🕷)孔子の(🗨)眼が、俺(💋)の(⛹)音楽を左(🌫)右するなん(🏛)て(🥧)、そんな馬鹿(🍘)げたことが(♑)あるものか。)
樊(🤽)遅(🥗)(chí )は、案外平凡だという感(gǎ(🏔)n )じがして、こ(🌽)んなこ(🗃)と(👍)なら、あんなに考えるのではなかっ(🐛)た、と思った(⚓)。
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