漫画《えろ 画像 陸上》2行目ライン
えろ 画像 陸上あらすじ
百姓達(dá )は、(🔭)さうや(🚊)つて(🍹)集つて決(jué )めたが、今度はそのことを、(👟)地主や差(❗)配(🌟)(pè(😛)i )を相手にやつて行く(🈺)とい(💧)ふやうな事になる(😍)と(🖕)、(🛐)お互が何處か(⛳)、調(📵)(diào )子がをかしく(🌕)なつた。知らず(♉)知らずの間に、ど(🍡)う(🔐)にか我慢(🎤)(màn )する(🔰)こと(🕤)にするか、(📗)そ(🎞)んな事に逆も(🤹)どりをしさうな處(🐡)が(🤾)出(👿)(chū )てきた。さうなつたと(🛫)して(🚧)も、百姓(🗯)は然し今ま(🗃)で(🔎)の長い間の貧乏の――泥沼の底(dǐ )のやうな底になれてゐ(🕜)たの(🍀)で(🎶)、ちつとも(🌌)不思議(yì )がらずに矢張り、その暮(❤)しに堪へて(⛷)行(🖨)つた(🔚)かも知(zhī )れなかつた。――源吉(🔸)は、一層(⏯)無(🧀)(wú )口(🍽)に、爐(lú )邊に大(dà )きく安(🎗)坐あぐらを(📎)かきながら、「見(🏹)た(🎯)か！」と、心(xīn )で(🎫)嘲笑つ(🤨)た(🚡)。
百姓達は、さうやつて集つて決めたが、今(jīn )度(📶)はそのこと(🚻)を、(🏖)地(🏞)主や(🐶)差配を相(xiàng )手にやつて(🔟)行くといふや(👥)うな事(🌔)になると、お互が何(🤳)處か、調子がをかしくなつ(💲)た。知らず知らずの間に、どうにか我慢す(💑)ることに(🚌)す(🥛)る(👓)か、そんな事に逆もどり(📫)をしさうな處(👁)(chù )が(🚺)出(chū )てき(🌆)た(😇)。さうな(🏂)つ(📤)た(🙎)とし(🚿)ても、百姓は然し今までの長い間の貧乏の――泥沼の底(🕋)の(📉)やうな底(dǐ )になれ(❣)て(🌶)ゐた(🍖)ので、ちつとも不(➿)思議(yì )がらずに矢張り、そ(🎑)の暮しに堪へて(😑)行つた(🚝)かも知れな(👥)かつた。――源吉(jí )は、一層無(👤)口(kǒu )に、爐(⏰)邊に大き(🎛)く安(🈺)坐あぐら(🔅)をかきな(🤰)がら、「見(😡)たか！」と、心(xīn )で嘲(cháo )笑(🐃)つた。
「うん。」さ(🐚)う(👶)云つて、(🍮)立ち上つた。……
源吉(jí )は齒(😳)をギ(🦖)リ／＼かんでゐた。くや(🕺)しか(🚵)つ(🍱)た。憎(🍁)い！ たゞ口惜しかつた！ たゞ憎く(👩)て、(👞)憎くてたまらな(🚨)かつた。源(〽)吉は始め(💚)て、自(💻)分たち「百(👕)姓」(🚸)といふものが、どう(💤)いふ(😸)ものであるか、といふ事が(🏚)分つ(🐨)た。――「死んでも、野郎奴！」(🚳)と思つた―(😑)―。源吉は、(❄)ハツ(㊗)キリ(🛑)、自分たちの「敵」(🛄)が分(🚬)つ(🎒)た。敵だ(📻)！ (🏩)食ひ(🖨)ちぎつてやつても(📀)、(🈲)鉈(tā )で頭(🐿)をたゝき(➖)割(👠)(gē )つてやつて(😩)も、顏の(👪)眞(zhēn )中をあの鎌(🔩)で滅(miè(🐬) )茶(🔁)苦茶(🐹)にひつ(🎷)か(🎛)いてや(🎺)つても(🎿)まだ(👋)足(zú )りな(🈶)い「敵」を(🦇)、ハ(🅾)ツキリ見た。それ(✋)が「巡査(⛩)」といふも(🕶)のと、(🚬)手をくみ合は(🖥)せてゐる「からくり」も！ ウム、(💦)憎い(🎺)！ 地主の野(yě(🔞) )郎(🌹)！ 源吉は齒(chǐ(💅) )をギリ／(🛤)＼かん(🗽)だ。
が、(🐅)それはい(🥌)づれ(😽)、(🌿)詳しく書くつもり(🚲)だ。そ(👸)つちではどうし(🚢)て暮してゐ(💓)る。も(💼)し(👆)なん(🔞)なら、(🎵)手(shǒu )紙を書いて(🍦)くれたら有難(🛡)い。
ガヤ／(🐨)＼(🏂)が靜まつてきた。しばらく石山はつツ立つてゐた(🛳)。
「(💠)何處さ行えつた(😻)か、居(🍵)(jū )ねえ(☝)わ。」由が歸つてきた。
「いつの(🔵)間(🧠)に、(🔳)かう百(❓)(bǎi )姓(🥨)(xì(🌠)ng )生(🏬)(shēng )意(yì )氣になつたべ。」
まづ、(😜)そして、根本的な(💀)こ(🦎)と(🍩)が(🐪)決め(⛅)ら(💳)れた。それからそれをど(🔇)ういふ風にしてやるか、といふことが問題にな(😉)つた。それは、二(❗)、三日に、地主の(☔)差配が例年(niá(⛄)n )の(🏦)通(🐼)り(⚫)※(「廴＋囘」、第(🏚)4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐる(😠)ので、それに、(📱)事(🥔)情を説明(míng )し(🚫)、す(💛)ぐ地主に(💐)交渉を始めることにな(🎷)つた。この時、その色々な(🈵)交(jiāo )渉の(😲)間(🏈)小作(🎉)の米をどうするのか、と云(🈂)(yún )ひ出(📟)すのがあつた。それが又相(📞)(xiàng )當大(dà(🛤) )きなことな(💦)の(💈)で、(🥈)中々意(🐩)見が一致(zhì(✏) )しなか(😋)つた。又百(⏳)(bǎi )姓(🕝)には、それを最(💷)後(🕝)(hò(💠)u )迄の見通(tōng )しをつ(😫)けた上(shà(🎏)ng )で、確實(😁)な――手(👽)落ちのない成算でや(🍳)つて(🚞)行(🈴)(háng )けることが出(🐛)來なかつた。この所、先生の意見(🚻)をきいた。校(xiào )長(📡)先生は、まづ、町にゐ(🎉)る商(shāng )賣人(🔏)に(🌰)自分達(dá )所有の畑(🖨)物(📌)を全部賣つてしまひ、(🥠)その(🥊)背水(📂)の陣(zhèn )で、地主に當(dā(🤑)ng )ることにした(🦆)らいゝ、とい(💻)ふこ(💪)とを云(👽)(yún )つた。それには二つの(🦈)條件をつけた。第一は最(zuì )初(🌨)の(🎭)地(🉑)主への交渉(🍥)が不調に終(zhō(🌈)ng )つたら(🎮)、第二は地主(👝)がそ(🕣)の結果(💞)、(🏤)作物を(🐒)無(✝)理(lǐ )に押(yā )へる(🕯)といふや(❔)うな樣子(zǐ(👠) )が(😾)分つ(🍦)たら、(🚳)といふのがそれだ(✌)つた(🌆)。一軒々々持(😲)つてゐた(💭)のではすぐ押(📤)へられるし、(📃)又(yòu )その(🎂)ために、結束(🐭)が破れるお(🎛)それもあつた。先生(shēng )はかういふ點(✈)を防ぐた(🎈)めにもこ(📿)の方法は重(chóng )大であると云つた。かう(⏩)いふ(📷)事は百(bǎi )姓にはかなり思ひきつ(🔼)たことだつた(🍻)けれど(🦎)も、それ(😗)が(🚕)當(🌭)り前のことのやうに思はれる程(chéng )皆(jiē )せツぱ(🆑)つ(✊)ま(🛒)つてゐ(🌆)た。
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