「そ(🦅)れ(🐞)はそうと、仲弓(🉐)はこのごろどう(🥢)してい(🤙)るかね。あれも斑(🌽)牛の子で、神様のお気(👢)(qì(👰) )に(💏)召さないと(👙)いう噂も(🎠)、ちょいちょ(♊)い聞(🎼)く(🎿)ようじ(🏥)ゃが。……」
陳亢(kà(🆓)ng )は字あざ(🕑)なを子(🏘)禽といった。
「血(🔊)統(🎼)など、(🕚)どうで(🍅)もいいではございませんか(⏰)。」
「御教訓は、身にしみてこた(🐻)え(🤞)ま(🔵)した。あ(🌝)りが(🕊)とう存じ(🕉)ま(🌞)す(🏏)。これからは、技術を磨(🍁)(mó(💚) )くと共に、心を治めることに(🌝)、一層精(🐻)進いたす決心(😑)でござ(🧤)います(✡)。」
と、もう一(yī )度(dù )彼は首(💍)(shǒu )をひね(😶)った。そして最後に次(🐕)の言葉を思い(🌒)起した(🥛)。
「如何(🎑)にも、それは知者とは云えませぬ。」(🍃)
「(😵)もしそ(🍪)うだと(📲)すれ(🌅)ば、それが君の(🖖)邪心(🛃)というものじゃ。君(💘)の心(🔦)(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という(🕷)人間が、いつも対(duì )立(🥓)(lì )的な(🍺)ものになっている。君は、はっきり意(🌌)識(🧒)(shí )し(⭐)ていないかも(📆)知れな(🐦)いが(🛴)、君の奏楽に(👢)とって、わしの存在は(🏘)一(🍓)つの大き(💄)な障碍(😗)なのじゃ。君(🚎)の心(xīn )は(💫)そのた(🚑)め(👳)に分(🔎)裂する。従って、君は完(🍖)全(🥠)に(🐭)君の音楽に浸りきること(📦)が出(chū )来ない。そこ(♋)に君の失(shī )敗の原(📼)(yuán )因(🔽)(yīn )がある。そうは思わ(🤚)ないか(💍)の?(🎰)」(🤳)
「お買い上げになる(🚗)の(😹)でしたら、す(😗)ぐあたって見ましょうか。」
「いけない(🛃)こともありま(⛽)すま(🦗)いが、(👄)鄭(zhèng )重の上に(🐮)も鄭重(chó(🐍)ng )になさりたいのが(⏲)、(🆒)せめて子(🤛)(zǐ )としての……」
「4父母(🐵)の存(🛅)(cún )命中は親の(🐍)もとを(😠)離れて(🔮)遠(yuǎn )方に(⏮)行(🆗)(háng )かないがい(🍞)い(🈁)。もし(🎥)やむを(🏅)得ず(🚢)して(😸)行(háng )く場(chǎng )合(hé )は、行(há(♌)ng )先(🧚)(xiān )を定めておく(⏩)べきだ(😦)。」
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