しかし(🥦)、これは亡なき水戸(🕑)(hù )の御隠居を師父と(🍲)仰(🥛)ぐ人(ré(✌)n )た(😒)ち(⭕)が(⏮)、従二位大納言じゅにいだ(🍼)いなごん(🍾)の旗を押(🍾)し立て、その(🏚)遺(yí(🀄) )志(📛)を奉(fèng )じて動(dòng )く意(yì )味のもの(🐨)であ(❓)ったことを(🌾)忘(📈)れ(🚔)てはならない。九百(✳)余人から成(chéng )る(🐚)一団のう(🎈)ち、水戸(🗾)の精鋭をあつめたと言わるる筑(zhù )波組は三(sān )百(bǎi )余(🚛)名で、他の(🛒)六(liù )百(🏢)(bǎi )余名は常陸(🔻)(lù )ひたち下野しもつけ地(dì )方の百姓で(📴)あった(♉)。中には(🌝)また、京(🧖)都方面から応援に来た志士もまじり、数名の婦人も加(🌼)わ(👄)って(🚺)い(🛷)た(🤝)。二名の医者(♿)ま(📥)でい(👡)た。その(🐖)堅い結(jié )び付き(🔥)は、(🆖)実(😟)際(🌉)の(♓)戦(😗)闘(🦉)力(🎑)を有するもの(🤹)から、(🀄)兵糧方(👸)ひ(🎮)ょうろうかた(🧞)、賄方ま(👸)かないかた(🥁)、(🛶)雑兵ぞう(🕧)ひ(🈯)ょ(🥏)う、歩(🎵)人ぶ(🤖)に(🐡)ん等を入れると(🕌)、(🌘)千人以上(🕙)(shà(🔋)ng )の人を(🛑)動(💱)か(🤨)し(💚)た。軍馬百(bǎi )五(🤬)(wǔ )十頭、それにたくさん(⬇)な小(🖼)荷駄こ(🤷)にだを従えた。陣太(tài )鼓と(🎛)旗十三(sā(🚌)n )、四(🏓)(sì )本を用意した。これはただの落ち(🥨)武者(zhě )の群れ(🗿)ではな(🚣)い。その行動は尊(📋)(zūn )攘(⛴)の意志の(🔇)表示である。さ(🔛)てこ(🌔)そ(🥑)幕府方(🍭)(fāng )を狼狽(🏈)ろう(😦)ばいせしめた(👯)ので(🚓)あ(🗼)る。
「お前はこの(🦁)辺(fǎn )の百(🔙)(bǎi )姓か。人(💂)足の手が足(zú )りないから、鎗やりをかついで供(🅾)(gòng )を(🦎)いた(🐇)せ(🔄)。」
二階がある(🎵)。座(zuò )敷がある。酒が置いてある(🌲)。その酒(🏑)楼の二(èr )階座敷の手摺(zhé )てす(🏓)り(🚼)には(❣)、鎗(qiāng )やりぶす(❕)まを造(🧞)(zào )って下(xià )からず(💵)らりと(♒)突(tū )き出した数十本(🕺)の抜き身の鎗がある。町奉行(☔)の(🎙)ために、不逞ふていの徒の集まる(🔺)ものとにらまれて(📖)、包(bā(🍔)o )囲せ(🎑)ら(🔢)れた(🤖)二人ふた(🚟)りの(👼)侍が(🌜)そ(🛂)こにある。なん(📀)らの罪を(💠)犯した(🐀)覚(jiào )え(🚘)もな(♿)いの(🧦)に、これは何(hé )事だ、と一人の侍が(♒)捕(🦅)縛に向(🍖)かって来た(🥕)ものに尋ねると、それ(😳)は自分らの(🕙)知った事では(📧)ない。足下そっからを(🔁)引致(⬇)いん(⬜)ちする(🛰)のが役(yì(👅) )目であるとの答えだ。しからば(🅾)同行し(🧕)ようと言(yá(🌆)n )って、数人(✒)に護まもられなが(😐)ら厠(cè )か(👨)わやに(🌟)はいった時(🤱)、一(yī )人の侍は(🛄)懐中の書類をことごとく壺つ(😙)ぼの中に捨て、(🌯)刀を(🔟)抜いてそれ(🕛)を深(shē(⛳)n )く(♟)汚水(💫)の中に(🦇)押し入れ、それか(🈶)ら身軽になっ(🌶)て連(👙)れの侍と共に引き立(🔛)て(🔞)られた。罪人を(🍴)乗せる網(wǎ(👏)ng )の(💢)乗り物(wù )に乗(📹)せ(💤)られて行っ(🏖)た先(🎰)は(🚚)、町(🔶)奉行所だ。厳重(chóng )な(🚢)取り調べがあった。証拠とな(👮)るべきものはなか(⏸)ったが(🚐)、(🍒)二人と(🐜)も小人目(🏺)(mù )付こびと(🍨)めつけに引き(📳)渡(📌)された。ちょうど水戸(hù )藩では佐幕派(🛵)の(🐚)領袖(🕤)りょうしゅう市川三(📜)(sān )左衛門いちかわさんざ(❓)え(😹)もんが得(🧜)(dé )意の時代で(🍅)、尊(🐛)攘派征伐のために(🍢)筑波(bō )つく(🏚)ば出陣(📅)の日を(🤣)迎えた(🔦)。邸(dǐ )内は(🍣)雑(zá(❗) )沓(🧔)ざっとうして、侍(🍇)(shì(🚲) )たちについた(🎸)番兵もわずか(👯)に二(èr )人のみであっ(♿)た(🌹)。夕方(fāng )が来た。囚(qiú )とらわれと(📥)な(🕕)った連れの(🗑)侍は仲(🧒)(zhòng )間に(🏢)ささやいて言う。自分はか(🀄)の反(❤)(fǎ(😬)n )対(🛣)(duì )党に(📒)敵視せ(🚣)らるる(🍶)こと久しいもので、もしこのま(🍙)まにいた(💵)ら(🆕)斬きられるこ(🗺)と(🎄)は確(què(✂) )かであ(😊)る、彼ら(🗑)の(🤕)ために死ぬ(🙇)よりもむしろ(🚋)番兵を斬りたおし(✳)て(🚎)逃(🎆)げら(📍)れるだけ(✴)逃げて見よう(🆖)と(🕦)思(sī )うが、どう(🐴)だ(🚌)と(🔵)。それを聞いた一(🐿)人の(🛳)方の侍はそれほど反対(♿)党から憎(😯)まれてもいなかったが(🙎)、(🍴)同じ(🏗)囚われの(🍅)身であ(🈴)りなが(🐡)ら、行動を共(🗾)にし(✋)な(🗻)いのは(🈶)武士(shì )の(📆)なすべき(🏕)こと(🗳)でな(🍟)いとの(🔊)考(🌟)(kǎo )えから、その夜(yè )の月の出ないう(🍹)ち(😱)に脱(tuō )出(❕)しようと(🛷)約束した。待(😯)(dài )て、番士に何の罪(zuì )もない(🗻)、これ(🥋)を斬(zhǎn )るはよろ(🧦)し(💍)くない、(🏜)一つ説いて見よう(🐻)と(🔐)その(✂)侍が言(yán )っ(🏌)て、番士を(🎤)一室に呼び(🕹)入(🎙)れた。聞くところに(🦁)よる(❄)と(🗒)水(⤵)府は今(😘)非(fē(🗳)i )常な混乱に陥って(💾)いる(🙄)、これは国家(jiā )危急(🕛)の秋ときで武(🎀)士(shì )の坐視ざしすべ(➕)きでない、よって今(🆗)からここ(🔝)を退去す(⚽)る、幸いに見の(💣)がして(👮)くれるな(👗)らあえてかまわ(🏹)ないが万一(📶)職務上見のが(🔜)すことはな(🌄)らないとあ(➿)るなら(⚽)やむ(🐝)を得な(🏪)い、(🕋)自分(fèn )らの(👔)刀の切れ(🍨)味を試みる(🥍)ことにす(🚖)るが、(📐)どうだ。それを言って(📙)、刀を引(🍾)き寄せ、鯉口こい(🦎)ぐちを切っ(🚇)て(🍱)見せた。二(📺)人(👎)の番士はハッと答えて、(🎣)平(píng )伏したまま仰(❔)ぎ見(jiàn )もし(🏥)ない。しからば(🥄)御無礼する、あとの事はよろ(🕓)しく頼(🐪)む、そ(💇)う言(yán )い(❇)捨て(🔗)て、侍は(✨)二人ともそこを立ち去(👆)り(🐂)、庭か(📨)ら墻(✴)か(⏳)き(🚻)を乗り越えて、(🏿)その夜の(🏿)うちに身を匿かくしたという。これ(🚆)が当(🛌)時の水戸の天狗連てんぐれんだ。
水(🎀)戸浪士(shì )の西(🍑)下が伝わ(🍞)ると(🉐)、沿道(🖥)の住民(mí(🔺)n )の間(🛍)にも非常(🌸)な(⛺)混乱を引き起こ(☕)し(📮)た。樋橋の(👳)山(🤨)の神の砦(⏰)とり(🥘)でで浪士ら(🔌)をくい(📠)止(🏇)める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(zhào )しで(🍼)はあるけれども、なにしろ(🥁)相手はこ(📗)れまで所(suǒ )々で数(shù )十(⛽)(shí )度(⚽)の実(🧦)戦(📰)に(🈴)臨(lí(🧠)n )み(🎯)、場数を踏(🚢)ん(🕓)でいる浪士らの(♓)こ(🌫)とである、万(wàn )一破れたらど(😿)うなろう。このこ(🚪)とが沿道の(🚄)住民に恐怖を(🙂)抱(🏝)い(💫)だか(🕞)せるようにな(💬)った。種々(㊙)さまざ(🌪)まな風評は人(🍔)の口(📞)から口(🦈)(kǒu )へと伝わった(⛅)。万一和(💒)田(🏢)峠に破れたら、(🔦)諏訪(🚹)勢(📰)(shì(📲) )は樋橋(qiáo )村を焼き払(fǎn )うだろう、下(xià )諏(zhō(🖲)u )訪へ退(🧖)いて宿(🚤)内をも焼(shāo )き払うだろう、(🧡)高島(dǎo )の方(fāng )へは一(yī(🥤) )歩(🖊)も(♏)入れ(🛁)まい(💲)として下諏訪(⛽)で防戦する(🆎)だろう、そんなことを言(yán )い触らすものがあ(🏜)る。そ(😛)の「万一」がもし(🖐)事実となるとすると(✍)、下原村は焼(👒)き(🐫)払(🚢)(fǎn )わ(🔜)れるだ(⏭)ろう、宿内の友ともの町、久(Ⓜ)保くぼ、(🍶)武(🧖)居(jū )た(🕢)けいも危あぶ(🍜)ない、事急な時(📲)(shí )は高木大和町たかぎやま(🏓)と(🔎)ちょうま(♏)でも(💜)焼き払い(🛵)、(🏴)浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相(xiàng )談だなぞ(🍉)と、(👗)だれが言い出し(🌴)たともな(🥡)い(🥞)ような風(🛫)評(🔤)(pí(🎐)ng )が(🍙)ひろがった。
それにしても、江戸両(liǎng )国(😴)の橋の上から丑寅(😰)う(🚇)しとらの(🖐)方(💑)角に遠く望んだ人(rén )たちの動(😀)きが(🀄)、わずか(👌)一月ひとつき近(jìn )くの間(jiān )に伊(yī )那(🆙)(nà(👠) )の谷まで進んで来ようとは半蔵(zāng )の(🧥)身にしても思いがけないことであった(🤬)。水戸の(👭)学問と言えば(🚧)、少年時代(dài )か(😰)らの(🥨)彼が心をひかれたもので(👊)あ(✂)り、あの藤田(tián )東湖の『正(🥒)気(📉)せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳誦(✂)(sòng )あんしょうしたころの(🚿)心は今だに忘れられずにある。この東湖(hú )先生の子(🦖)(zǐ(🕙) )息むすこ(🕑)さ(👰)んにあたる(😚)人(rén )を近(jìn )くこの峠の上に、しかも彼の自(zì )宅に迎(🎾)(yí(🌝)ng )え入れようとは、思いがけないことであっ(🚨)た(🙏)。平田(🤜)門人として(💨)の彼が(🈁)、(⛽)水戸の最(🧠)後(hòu )のものと(🍾)も言(yán )うべき人たちの(🍈)前に自(🥄)(zì(🎧) )分を(🤪)見(🎨)つける日の(😟)こんなふうにして来ようとは、なお(👤)なお思(sī )いがけないこと(⛪)であった。
その時、宿泊人数の割(gē )り(🛣)当てに(🍻)村方(⏬)へ出歩いていた宿役(🍺)(yì )人仲間も帰って来(lái )て、(😊)そこへ(😗)顔(👥)を見(💾)せる。年寄役の伊(👢)之助は荒(huāng )町あらまち(😓)から。問(wèn )屋(wū )九郎兵(🐈)衛は峠(gǔ )から。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪(làng )士の宿(🗺)をすることに(🌐)なって(🏫)、(🎼)万福(🕓)寺(🏭)(sì )あたりでも引(🏪)き(🔮)受(shòu )けられる(📏)だけ(🐺)引き受ける(💥)。本陣(😝)として(🏟)の半蔵の家はもとより、隣家の伊之(🍄)助(🐔)方(🏀)でも向(xiàng )こ(✌)う側の(⛽)隠宅まで御用宿というこ(👉)とになり同勢二十一人(rén )の(🐎)宿泊の用(🍪)意を引き受(shòu )け(🉐)た。
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