次郎(láng )はそっぽを向いて答え(🧞)な(🌴)かっ(🦍)た。彼(🍈)(bǐ )女は、馬田に対(duì )して、純潔な(🥁)処女と(🆗)して(🎢)の烈しい憤(fèn )りどころ(🍔)か、自(✈)分に侮辱を加(⛰)(jiā(👿) )えた当(💽)の相(xiàng )手としてさえ、(🍳)さほどの憎しみを(🏣)感じていないのではな(🍴)い(🏜)か。もし感(gǎ(💖)n )じているとすれば、そんなよそごとのような答えが出来(lá(📅)i )るはずがない。そ(💐)う考(kǎo )えると、(💔)道(💛)江が馬田を「千ちゃん(😌)」という親しげ(🍬)な(⛓)名(⌛)(míng )で呼(🍓)んでいることまでが腹(🎫)立た(😹)しくなっ(🚉)て来た。
(😊)そう考えると、(😅)「か(😜)わいそ(🕘)う(🚍)に」とい(🥀)う先生の言(yán )葉の意味(🖥)は、(🙅)こ(🎭)れ(💗)まで考えた(😊)のとはまるでちがったもの(🧤)になって来た。先生は、その言葉(yè )に(🐲)何もとくべ(🤮)つ(🤧)な(⏪)意味(🚤)を(🎬)もたせようとされ(🌡)たのではない。ただ(😰)先(🥀)生のはっきりした(🕐)ご決意と自分(👻)に対する愛情と(🔥)が結びつ(🍁)い(🍯)て、何の作為さくいもなくそんな言葉となっ(🔙)てあらわれたまでだ。それにし(📷)ても(🕍)、先(🧟)生のそのご決意(⌚)に(🐊)つい(🌭)て(🈸)、自分がこれまで一度も考えてみようとさえしな(💂)か(🍯)った(🍪)ということは、何(hé )と(🤨)い(🥂)う愚か(🛳)さだったろう。先生が自(👷)分をどう考えていられよ(🚻)うと、その意(🔵)味で、自(zì )分はたしかに己を知(zhī )ら(📃)ない飛びあが(👳)り(🦃)者だったにちがいないのだ! 次(🎮)郎の自(zì )己反(🥍)省は(🎿)、昨日以来、こんなふ(👬)うに次(🏹)第に深ま(🌖)って行く(🔳)ばかり(💏)だ(🗨)っ(👮)た(💔)。「かわいそうに(🗒)」(💣)という言葉を、先生のごく自(zì )然な愛(à(🗼)i )情の言葉だと思えば思うほ(🧒)ど、それ(🥧)が深(🌛)まって行くのだ(🧛)った。しかし(💈)、そう(✳)した自己(jǐ )反(fǎn )省の苦(✊)しみ(🍪)は、彼にとっ(👋)てはそうめずらしいこと(👎)ではな(❕)かった。彼(🏌)は(🌸)中学入学以(🚩)(yǐ )来、と(❄)りわけ(✴)白(bái )鳥会入会後(hòu )は、絶えず(🖐)自己(jǐ(🚃) )反省(shě(🙉)ng )の苦しみ(🕰)を味わって(🥦)来た、(🐡)といって(😆)も言いすぎで(🤱)はなかったのである。だから、(📗)も(🎵)しそれに朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )の問題(tí )が直(❤)接(🤚)結びつ(🍚)いてい(⚪)なかった(🛅)とすれば、(💤)彼は、きょう学校で、同級生たちにあや(📂)し(🏡)ま(🤠)れるほど暗(àn )い顔(🆖)は(🚝)してい(🉐)なかったかも(👡)知れ(🎐)ない。彼(🀄)を絶望に(🌡)近いほ(♋)ど(🦄)の(🏆)気(⬅)持にさそいこんで行(🚺)ったのは(🔹)、何といって(♍)も、朝(cháo )倉先(🍕)生の辞(cí )任(rèn )が決定的であるということに気(qì )が(🍳)つ(😿)いたことで(🔟)あ(🚕)った。彼は(🐼)それを(😱)思うと、もう(💾)何も(🤡)考える力がなかった。幼(yòu )いころ(🕡)、乳母(✂)の(🔌)お浜(🌼)にわ(➗)か(🏞)れたあ(🚎)と(🈷)のあのうつろな気(✌)(qì )持、母(🛺)に死別れたあとの(👶)あ(🆗)の萎(wě(💞)i )しな(🐩)えるような気持(chí )、それ(🕔)がそのまま現実と(🖤)なっ(👇)て(😒)身(📀)(shēn )にせまって(🏠)来るよう(🔊)な(🚌)感じがし(✈)て、(❓)きょう(👯)は朝から誰とも口をき(🏌)く気になれなかった(🍔)のであ(🙉)る。
馬(🔒)田は、また「(🕤)ふふ(🔊)ん」と笑(🚳)った。そ(🥘)して、
と道江も(🌎)眉根(gēn )をよせ、(🥄)肩(🌆)を(🆎)すぼ(💊)めた。
「戦う気持(🤒)なら(🧝)、そりゃあ女にだってあるわ。」
「もし、馬(👪)田(😚)もまわ(📭)り(🐒)道したら(🐏)、道江(jiāng )さ(✈)んはどうする?」(⏹)
「そん(🥑)なばかなことがある(🚰)も(🍐)んか。何(hé )かほ(👒)かにわ(🌪)けがあるんだよ、(🏙)きっ(👶)と。」
「(🏼)何(hé(📥) )がずる(🏚)いん(🛃)だ。」
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