(😰)ところで、かれの言(⏳)(yán )葉が終(🍂)わる(❗)か終(zhō(🚴)ng )わら(🦓)ない(🐩)うちに、二三の(♎)室(shì )から、急にさわがしい人(🎚)声や物(wù )音が、廊(🔷)(láng )下をつたってきこえだした(🕥)。
かれは(🎤)、(🧑)窓ガ(💟)ラス、窓(💫)(chuā(🎛)ng )わく、板(bǎn )壁(🦍)(bì )、ふみ板(😨)と、(🎞)上(📜)から(🏕)下へ、つぎつぎに拭ふ(🛳)きあげ(⚽)て行きながら、おり(💹)おり(🚰)そと(🙃)をのぞいて飯島(dǎo )の様子(📯)に注意していた(🎂)。そのう(📄)ちに、飯島(dǎo )は(🍅)急に何(hé )か思い出(📿)(chū )したように叫(🐔)さ(➿)けん(🥕)だ。
「君らの(👽)そうした非良心的(de )な(💐)態度は、(🌄)君(🏥)(jun1 )ら(🛣)自身をますます非良心(🌂)的(de )にするばかりで(🙄)はない(😂)。それがある(😩)限度をこすと、ついには、(🌟)愛(ài )情と(🌏)忍耐(💶)にんた(🕳)いとをもっ(👘)て、君ら(🏃)の(🌕)良(💾)心を力づけよう(⛏)と努力し(🈳)て(💻)いる人(✌)の心まで(😌)を(🔒)きずつけ、その(😏)愛(😈)情と忍(rě(🥊)n )耐(🌼)(nà(🏓)i )とを、憎にくしみ(🍚)と怒いかりとに(👙)代えてしま(❤)うも(🤛)の(💙)だ。現に君らは、今朝の板(🙃)木の音(🍫)の調子(zǐ )が途(tú )中と(🐧)ちゅ(🤥)うか(🌷)ら変わ(🔰)ったこ(✌)と(🐐)で、それがわかっただろう(📻)と思(sī(🗒) )う。あの、おだやかで辛(🚑)抱づよかった板(🔫)(bǎn )木(🔪)(mù(👒) )の音が、(📑)おし(🐉)まいになって(💯)、急(💼)に怒りだした(🥑)と(🕚)しか思えないような(⚽)乱調子(zǐ )になったが、あ(🔗)れは(🗂)、君(jun1 )らのあまりにも(🔸)非(fēi )良心的(🐱)(de )な態度が(🚥)、板木をうつ人の心(xīn )をきず(🎓)つけた証拠(🐂)しょうこなの(👵)だ。…(🆑)…むろん(🌹)、私(sī )は、愛(🍯)(ài )情(🕳)も忍耐(😼)心も失った、(➡)ああ(🔚)した乱暴な打(dǎ(🔟) )ちかたを(🔯)是(shì )認ぜにん(👐)はしてい(🤗)ない。また、それを(🌷)やむを得ないことだとし(⏫)て弁(📋)護しようとも思(sī(🐡) )っていない。怒りや短(duǎ(⛽)n )気は(🔕)、友愛(🦇)塾の精(jīng )神(shén )と(👟)は根本的に相いれな(🤼)いものなのだから、どんな事情の(❔)もとでも(🐖)、ああし(🏭)た打ちかたは、二(🏖)(èr )度(dù )と(🧑)くりかえされてはならないことなのだ。もし今朝の板木当(dāng )番が、(🏰)ついに業(🍡)ごうをにやしてあんな(🈵)打ちかたを(🛶)し(😪)た(🥩)とす(🎊)ると、私(🚫)はその(📮)人のために、ま(🐳)ことに残念な(💀)ことだと(👪)思(🥡)(sī(⬛) )っている。しかし、いっそ(🗯)うわるいの(🔭)は(📎)、ああした打ちかたを余儀(♍)よぎな(🏍)くさせた君らの態(tài )度だ(🍚)。君ら(🍒)さえも(🎟)う少(🐨)し良(liáng )心的であっ(🚽)てくれ(♐)たら(🤸)、板木を打った(🖥)人(rén )も、ああした(😄)あや(🏎)まちを犯(⏬)(fà(🍒)n )おかさないですん(💢)だ(🍜)のだろうと思う(🤳)と、(🗡)それが私は(🎥)く(📐)やし(🖱)くてなら(🛃)ない。……だが、それはま(👿)あ(👶)いい、それは百歩をゆずってあ(📦)きら(📝)めるとしても(🗝)、ここにどう(😈)しても私にあ(🏯)きら(💘)めのつ(🚂)かないことが一つある。それは、愛情(🏿)で打たれた(🦍)板木の音では(🚟)寝床(chuáng )をはな(🚊)れようとし(🔠)な(📓)か(⏱)った君らが、(🏀)怒りで打たれた板木の音では、わけ(🔛)なくはね(🐒)起きた(🍔)ということだ。その点(🍭)で(🏖)、(🎎)君らは精神的に(👶)はまだ奴隷ど(🌒)れい(✌)の域(yù )を一歩も脱だっ(🕣)していないとい(🍠)うこ(🔗)と(🛳)を証明している。いや、それど(🕠)ころ(🥚)か、(💁)君らはよりいっそ(😗)うみじめな(🧓)奴(🚧)隷(lì )にな(➖)ることを希(🎌)望し(🆖)ているとさ(🍧)え私(sī )には(🌯)思(sī )える。こ(🍃)れはほんと(🎒)う(👩)に(⛑)なさけ(🌆)ないことだ。私(sī(🗿) )は(🥨)、むろん、こう言っ(👥)た(📖)から(🕴)とい(🥄)って(🗞)、怒(🎭)りに(🤡)対して(🕦)は怒りをもって立ち(👵)向(xià(🙂)ng )かえ、と君(🔓)らにすす(👊)めている(🉑)のでは(🕵)ない。ただ(🔎)私(sī )は、愛情に(🔓)対(🎷)しては、つけあ(🚱)がり(💐)、怒りに対しては、(🌕)ただ(💎)ちに膝ひざを屈く(⛔)っす(⛴)るような(🎍)君(jun1 )らの奴隷(lì )根性こんじ(🌬)ょうが(💑)、なさけなくて、じっとしてはいられ(👬)ない気持ちがする(🏟)の(🕶)だ―(💘)―(📤)」
「つぎは、そ(🐊)ろそろ県(xiàn )会(📞)(huì )議員という(👓)ところか(🚧)ね。」
「(🎗)すいぶん、ちゃっか(🔌)りしているなあ(🏖)。」
「これで、ともか(🍒)くも、ここの生活設(🤤)計(jì )がおたがいの(♒)ものとしてできあがった。おた(👮)がいのものとしてできあがった以(🌺)(yǐ )上、そ(🍇)れがう(🎸)ま(😶)く(💧)い(🍬)かなければ、おたがい(📭)の責(zé(💙) )任だ。むろんこの設計は、明(♓)日か(🌧)らのすべ(📘)り出(🤦)しに、いち(🎆)おう(❔)の(🎲)よりど(🌠)ころを与えた(🐩)まで(👹)で、これが(🏇)最上の(🚌)もので(♐)あるとは保証できない。だ(🐐)から、だんだんやっ(💑)ていくう(🔝)ちに、不(🐼)都合な(⛵)点があれば、いつでも修正しようし、また、新しい案(àn )が出て、それがい(🙏)いもの(🤹)であれば、どしど(🎧)し(👰)と(🦔)り入れて行くこ(👁)とにしたい。そういう(✌)こ(🕔)とをやるのも(💴)、やはり(📼)おたがいの責任だ(👞)。あらためて言(yán )うが、(🥡)友愛と(🐜)創(chuàng )造(zào )、この二(🥤)つを精(jīng )神的基調(🎯)として、(🚿)これか(🐜)らの(🥣)おたが(♌)いの生活(🥗)を(🐏)、(🤲)すみか(📌)らすみまで(🔫)磨みがきあげ、いきいきとした、清らかな、そして(🚼)楽しいものに育(🤲)(yù(➿) )てあ(🏓)げ(🏤)ていきたいと思(sī )う。」
相談は(📬)安(ān )易あんい(🐩)にすぎる(🛁)ほど、すらす(🕘)ら(😑)とはこび、ほとん(👁)ど無(🎧)修正だった(🔯)。特(tè )異と(➿)くいな行(🏘)事を期待していた塾(🕸)生たちにとっては(🏮)、多少物(🕎)(wù )足りなく感(🎷)じら(🚍)れた(📞)ら(🔫)しかったが、そのために、これという強(😩)(qiáng )硬き(🕕)ょ(🌨)うこうな主張(🐛)も出(chū )なか(🍻)った。最(👧)も多(🚚)く(🥊)発言したのは飯(🎃)(fàn )島(🥧)だっ(🎭)た。しかし、それも、自(zì(💳) )分(fèn )の存(🥔)在を(🤣)印象づ(🍇)ける目(📘)的以上の発言(🤒)ではなく、たい(📭)て(🖐)いは原案賛成の意見(🍌)をの(🈷)べ、同時に進行係をつとめると(🎢)い(🐿)ったふう(🏢)であった。田川は(🐁)、はじめから終わりまで、(♌)一(🛁)言も口をきかなかった(🌰)。
静かな空気の中(zhōng )を、えぐ(👿)るよ(🐭)うな沈黙(mò )の数秒が流れたあ(🤱)と、朝倉先(🔔)生の言(yán )葉(🐧)が沈痛ちんつ(❌)う(⌛)につ(🙎)づけられた(🔦)。
田川は、それまで、眉(🔹)根(👎)(gē(👁)n )ま(🦗)ゆねをよせ、(💍)小首をかし(🕵)げ(🌫)て、いやに(🔊)深刻そ(🚵)うに畳たたみの一点を見つめていたが、だ(🥗)しぬけ(🤕)に自分(🕯)の名をよば(🦖)れて、飯(🖐)島とはち(📡)がっ(🚦)た意味で(🥕)、あわ(🚒)てた(🏝)らし(🔅)かっ(🕰)た(😂)。しかし、か(🍹)れ(💁)はす(🤕)ぐ(🌬)にはこたえ(🌻)な(🗜)かった。こた(🥁)えるか(📚)わ(🏡)りに、(🍛)何度(🏝)も小首(shǒu )を左右(yòu )に(😩)か(🕺)しげ直し、(👧)す(❕)るどい眼で畳(dié )をにらみ(💜)まわした(🚐)。それか(📲)ら(🛍)、朝(🕝)(cháo )倉先生のほうをま(😳)ともに(🌆)見(jiàn )て、そのしゃがれた声を(😫)とぎら(🐻)しが(🏁)ち(🚚)に(🈳)こたえ(🚆)た(🤰)。
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