百合 sex8

A　だが、いっ(🦄)た(✊)いこう云う風に暗が(💰)り(🗡)の中に美を(🕟)求め(🔍)る傾向が、東(🌕)洋人にのみ(🛵)強いの(💜)は何故であろうか。西洋(🐿)にも電気や瓦(🎌)斯ガ(🍲)スや(🖍)石油(🌺)の(👊)なかった時代があったのであろ(⏸)う(🆙)が(💳)、寡聞な私は、彼(🍎)等に蔭(📀)を喜ぶ(🎠)性(👋)癖があることを知ら(🚉)ない。昔から日本のお化けは脚がないが、(🍋)西洋の(🍥)お(🍳)化けは脚がある代りに(🎇)全身が(🚢)透きとおっていると(⏫)云う。そんな些細な一事(🛰)で(🈸)も(🔩)分るように、わ(🚗)れ／＼の空想には常に漆黒の(💄)闇が(💽)あるが、(🏑)彼等は幽霊をさえガラスのように(🤔)明る(🌩)くする。その他日用のあらゆる(👑)工(🧕)藝(🤼)品において、われ／＼の好む色が闇の堆積したも(🏬)のなら、彼等の好むのは太陽光線の重なり合っ(🐐)た色である。銀(🌥)器(🥘)や銅器でも、われらは錆の生(💆)ずるのを愛するが、彼等はそ(🐯)う(🍺)云う(😇)ものを不(🛑)潔であり(🌜)非(💿)衛生(🙂)的であるとし(🕓)て、(⚡)ピカ(🌻)ピカに研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らな(💩)いように、天井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造る(🐓)にも(🎭)我等(🤨)が木深い植え込み(🏝)を設(🌜)け(🥙)れ(👏)ば、彼等(🎭)は平ら(🔴)な芝生をひろげる。かく(🏓)の如き嗜好(🈴)の相違は(😌)何に依って生(🆚)じ(🔹)たの(💳)であ(📛)ろ(🙆)うか。案ずるに(🥌)われ／＼東洋人(💱)は己れの置(🎄)かれた境遇の(🥝)中に満足を求め、(🦑)現状に甘んじようと(🐭)する風がある(🏯)の(📜)で、(🚠)暗い(🈷)と(🆎)云うこ(📨)とに不平を(🕵)感ぜず(📕)、それは仕方のないも(😩)の(🔭)とあきらめてしまい、光(🕘)線が乏しいな(💉)ら乏しい(🏭)なりに(❎)、却ってそ(🕷)の闇に沈(🔋)潜し(🛷)、(🍭)その中に自(🎀)おのずか(🙇)らな(🥠)る美(🔈)を発(🚚)見する。然るに(🤢)進取的(⏪)な西洋人は、常により良き状態を願って(🐲)已や(🌎)まない(👟)。蝋燭(🎪)か(🐣)ら(👤)ランプ(🎇)に、ランプから瓦(🏤)斯(🌍)燈に(🤝)、瓦斯(👿)燈か(📃)ら電燈(🛋)にと、絶(🔣)え(💠)ず明(🕷)るさを求めて行き、僅かな蔭を(🎫)も払い除けよ(🍜)うと苦心(💞)をする(🍢)。恐(🏠)らくそう云う気(💾)質の相違もあるの(🤔)であろう(😳)が、し(🤦)かし(🥣)私は、皮(🤸)膚の色の(🥕)違(🐛)いと(🕧)云(📍)うことも考え(💖)てみたい。わ(♟)れ／＼と(🧙)て(🙏)も昔から肌が黒いよ(🌲)りは白い方を貴いと(🐱)し、美(🥀)しい(🅿)ともした(🎇)ことだ(🎸)けれども、それ(🕜)でも白皙人種の白さ(🐘)とわれ／＼の白さとは何処か違う。一人一人に接(🐎)近して(🛂)見(💵)れば、(🉐)西(🎿)洋人より白(✈)い日本人があり(🥎)、日本人よ(💷)り黒い西洋(🤳)人があるよう(☕)だけれども、その白さ(🥒)や黒さの工合が違う。これは私の経験か(🤴)ら(💨)云(🥑)うの(🌾)であるが、以前横浜の(🗺)山手(🤡)に住(🏐)んでいて、日夕居留地の外人等と行楽を共にし(😎)、彼等の出入(🌃)する宴会場や舞蹈場(🚴)へ遊び(💿)に行って(🔔)いた時分、傍で見ると彼(💞)等(🎧)の白(🗃)さ(🌙)をそう白(🎸)いとは感じなかったが、遠くから見(😩)ると、彼等と(📙)日(😁)本人と(🐥)の差別が、(🚅)実にはっきり(🥡)分るの(✒)であっ(〽)た。日(🚌)本人でも彼等に劣らない夜会(✋)服(🏉)を著つけ、彼等より白い皮(✴)膚を持ったレディーが(🗾)いる(⛱)が、しかしそう(🔃)云う婦人が一人でも彼等の中に交ると(🚠)、遠くか(📘)ら(🎀)見渡した時にすぐ見分けが(🔸)つく。と云う(😽)のは、(⌚)日本人の(😬)は(🤚)どんなに(🐓)白く(🌉)とも、白(🙊)い中に微かな翳かげりがある(🔏)。そ(🎰)のく(⏰)せそう云う女たちは西洋人に負けないように、(⏺)背中から(🛃)二の(🕣)腕か(🤣)ら(🕷)腋(👤)の下まで、露出(🔵)してい(🍁)る肉体の(😉)あらゆ(🌼)る部分(🤖)へ濃い白粉(📶)を塗っている(🍞)のだが(🚭)、(📔)それで(😀)いて、やっぱり(👏)そ(😯)の(🔒)皮膚の底に澱ん(🅰)で(🏭)いる暗色を消すことが出来(🕕)ない。ちょうど清洌な(🌚)水の底にある汚物が、(✌)高い所(🔽)から(🥜)見下ろすとよ(🚞)く分るように、そ(🔗)れが分る。殊に指の股だ(🌆)とか、小鼻の周囲だとか、襟頸だ(🕕)とか(😃)、背(🏵)筋だとかに(🌿)、ど(🐯)す黒い、埃の(🏄)溜(🍠)った(📆)よう(💐)な隈が(🛤)出来る。ところが西洋人の(🌪)方(📹)は(🏢)、表(🎅)面(👰)が(😃)濁(🎊)っているよう(🚦)でも(🙇)底が明るく透(〽)きとおっ(👑)ていて、体じ(😰)ゅうの何(🤟)処(🚁)にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先から(🗝)指(😚)の先まで(🧟)、交(🦇)り気がなく冴え(🚍)／″(🧢)＼(📮)と白(🍖)い。だ(♓)か(🚹)ら彼等の集会(💫)の(⛲)中へわれ／＼の(💱)一人が(🚸)這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみが(💉)出来(🤓)た(🍼)ようで、われ／＼が見(♒)てもそ(😘)の一(🐊)人が眼障(💜)りの(😮)よ(🤵)うに(🦎)思われ、あま(😕)りいゝ気持(🕒)が(🍾)し(🧥)な(⚽)いのであ(😉)る。こうしてみると、(😲)かつて白皙人種(📖)が有色人種を排斥(💉)した心理が頷けるのであ(🏻)って、白人中(🕕)でも神経質な(⛲)人間には、社交場裡に出来る一点(📠)の(🍥)しみ、一人か二(🎵)人の(🥨)有色人さえが(🏭)、(💗)気に(🎫)なら(🏛)ずにはいなかった(🍿)ので(📳)あろう。そ(🕡)う云えば、(🌱)今日ではどうか知らないが、昔黒(➰)人(🚜)に対する迫害が最も激しか(🍎)った南(⛰)北戦争(♈)の時代には(📅)、彼等の(📽)憎しみと蔑みは単(㊙)に(👝)黒(🖍)人のみ(✴)なら(👪)ず、(🍌)黒人と白人との混血(🦆)児、(🎽)混血児同士の混血(🈶)児、(🤰)混血児と白人との混血児等(🍗)々に(🐤)ま(💨)で及んだと云う。彼等は二分の一混血児、四分(🎦)の一(🌵)混血児、八分の一、十六分(💋)の一、三十二分の一(🥦)混血児と云う風に、僅か(🌻)な(📄)黒人の血の(🔚)痕跡を何処までも追究し(🧣)て(🌞)迫害(🔜)しなけ(🛀)れば已(🔗)まなか(🐴)っ(🧠)た。一見(😢)純粋の白人と異な(🦃)ると(🍐)ころのな(📪)い、二代も三代も(🛅)前の先祖に一人(👫)の黒(📂)人を(🌠)有す(🤧)るに(💢)過ぎない(🔘)混血児に対しても、(📵)彼等の執(🚶)拗な(🛶)眼は、ほんの少しばかり(🔐)の色素が(🛳)そ(🌫)の真っ(🎵)白(👸)な肌の中に潜んでいる(💸)のを見逃(🃏)さなかった。で、かくの如きことを考えるにつけても、いかにわれ(🥣)／＼黄色人種が陰(📭)翳と(🍓)云うも(⏰)のと深い関(🔔)係にあるか(🦐)が(🚂)知れる。誰しも好ん(😼)で自分たち(🎈)を醜悪な状(😢)態に置きた(🍶)がらないも(📼)のである以(🐉)上(🗡)、わ(🐊)れ／＼が衣食(🌌)住の用(🈷)品に曇っ(👱)た(👭)色の物を使い(🔍)、暗い(💪)雰囲気の中に自(🎱)分た(🖲)ちを沈(🎑)めようとするのは(👴)当然であって(🏒)、わ(🐜)れ(♿)／＼の先祖は彼等(🙀)の皮膚に翳りがあることを自覚してい(🐗)た訳でもなく、(🛐)彼(🦊)等より白い人種(🔃)が存在(🌺)する(🛢)ことを知っていた(🎃)のではないけれ(🗓)ども、色に対する彼等(🔭)の感覚が自然(🍹)と(👃)あゝ云う嗜(🏢)好を生んだも(🛋)のと見る外はない。

A私は(⏺)宿のかみさんが、熊谷の名を(🗝)知っている(💾)のみ(🏰)か、「(🈁)熊谷(👝)さんの若様」などと(📽)彼を呼ぶのを不思(😎)議(🀄)に思いま(🌺)した(🕑)け(🤥)れど、今そんな事を聞い(🕖)ている暇はなかっ(💡)た(🧛)のです(👤)。

A「坊ちゃ(🖱)ん(🐔)、よくい(🌋)らしって下さいま(🎠)した。もう先(🌿)さっきからお待ち兼ね(📓)でございますよ。さあ彼方へ(🤦)いらっ(📤)しゃ(🥜)いまし。こ(☕)う云う卑しい子(⛹)供達(🤒)の中でお遊びになっては(👼)い(💠)けま(🐣)せん(🌮)」

A「(🉐)おい仙吉、これ(🎅)から四人よっ(🔽)たり(📳)でお酒盛り(👽)をしよう(🍙)じ(🖇)ゃないか」

A「失礼(🚔)で(💵)すが、(💃)」(💄)青年は、かえろ(🌐)うとす(👲)る(📮)男爵(🚆)のまえ(🏥)に立ちふ(🤛)さ(🐚)がり、低い(🥫)声で言った。「養(🤤)うの、ひきとるのと、そん(👕)な(😇)問題は、古いと思います。だい一あ(🎮)なたには、人(🤹)間ひとり養う(🏘)余裕ございますか(🥖)。」(🤺)男(🦎)爵は、どぎ(🍒)もを抜かれた(⛎)。思わず青年の顔を見直し(🧜)た。「自身の行為の覚悟(🐽)が(🏑)、いま(📈)一ばん急(🏆)な問題ではない(🐻)の(🌖)で(🍃)しょうか。ひとのこ(❣)とより、(🎦)まず(😤)ご自(🍽)分の救済をし(😇)て下さい。そうして(🤢)僕た(🌚)ちに見せて(✖)下さい。目(😀)立たないこと(🔉)で(💴)あっ(⏰)ても、僕たちは(👴)尊敬します。どん(⬜)なにささやか(💒)でも(💊)、個人(🙅)の努(🔠)力を、ちか(❣)らを、信(🕞)じます(🐽)。むかし(❔)、ばらばらに取り壊し、渾沌こんとんの淵ふちに沈めた自意識を(🏈)、単純に素朴に強く育て直(💯)すことが、(🎥)僕たちの一ば(🌼)ん新しい理(🏆)想になりました(♍)。いまごろ(🐢)、ま(🍺)だ(🤬)、自意識の過剰だの、ニヒルだのを高尚(🍪)なことみた(⛔)いに言ってい(🕗)る人(🔍)は(😽)、たしかに無智です。」

A「分つてる(⏹)、誰が乗るか(🍔)いな。」