「何という(💥)荘(🍓)(zhuāng )厳(⏲)さだろう、(🦆)舜しゅん帝と禹う王が天下を治めら(🏤)れたす(🦁)がた(🥓)は。しかも両者(🥫)共に(🌅)政(⏪)治には何(🌏)のかかわりもないかのようにしてい(🕥)ら(🖌)れたのだ。」
子貢が(🚊)こたえた。――
○ (😢)天(tiān )下==(🛹)当時はまだ殷(yīn )の(🤛)時(🎭)代(dà(💐)i )で。周室の天(🔗)下ではな(💬)かつ(🛑)た(🥉)が、後に天下(🚢)を支(zhī )配し(🐏)たので(🐥)、この(🧜)語が用(yòng )いら(😱)れたので(😻)あろう。
一七(qī )(二(🆎)二(💽)(èr )二)
○ 孔子(🍌)(zǐ )が諸(📽)(zhū )国遍歴を終つて魯(🐻)に(🍸)帰つたのは。哀公の(🈚)十一年で、六十八(🚓)歳の時(shí )であつたが、その後は、(🏏)直(🌊)接政(zhèng )治の局にあ(💯)たる(💜)ことを断(🤐)念し、専(zhuān )心(♒)門(mé(🔩)n )人(rén )の教(jiāo )育(yù )と、(☝)詩書禮楽の整理とに(🥋)従(🈁)事したので(🤕)あ(🕵)る。
「何という荘厳さだろう、舜(😊)し(👁)ゅん(🤣)帝(dì )と(🔴)禹う(🐺)王(🛰)が(🔑)天下(⏳)を治(🚣)められたす(🏒)がたは。しかも両者共に政(zhèng )治(zhì )には何のかかわりも(🐈)ないかのように(🎉)してい(📨)られたのだ。」
「忠(😩)実に信義を第一義と(🎛)して一(👼)切(📝)の言動を(🖖)貫く(🤷)がいい(🧡)。安(🆘)易に自分(⏹)より知(zhī )徳の劣った人と交(jiāo )っ(🎼)て、(🔢)いい気になるのは禁物だ。人(😵)間だから過失はあるだ(🌽)ろう(📏)が、大(💈)事(😆)なのは、(💰)そ(💦)の過失を(🦊)即座に勇(☕)(yǒng )敢(㊗)に改(gǎi )める(🤞)ことだ。」(💪)
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