(😷)仙(xiā(🥂)n )台(tái )のような都会で(👛)すらこのと(🍹)お(💯)りですから、まし(🧜)て荒浜あらは(🚴)ま(🍘)のあたりに住む人(rén )たち(🐒)の(🛢)言(yán )葉には土地の(🐋)な(🕺)まりも濃い。ある年、あの漁村(cū(📴)n )に悪(🍂)い(🥟)病がは(✌)やって(👟)、それを調べる(🤵)た(🕝)め(☔)に内(🤘)務省(🔮)(shěng )から役人(rén )や医(🦔)者の出張したこ(🛹)とがあ(💱)る(🎂)そうです。とこ(🈲)ろが、(🚌)荒(🐬)浜の(⤴)漁(🍅)師(shī )たちの(⚓)言(yán )うことは、それらの(🎨)役(🙊)人や医(😦)者はおろか、仙台から付いて行(✝)っ(🛒)た人にすらよく聞き取れなか(⚪)ったそ(🌉)うです(🕘)。
海の口村は、(🔙)もと川(chuān )岸にありましたのが、川(🏥)(chuān )水(shuǐ )のあふれたため(🏃)に、村(👟)(cū(🍂)n )の人たちは高原(💓)のすそへよって移り住ん(💉)だと(💳)のこと。風(🎲)や雪を防ぐために(🆗)石をのせた板屋根を見(🥥)ると、深山みやまずまい(🎺)も思いやられます。そ(🛄)のへんに住んでい(🕤)る(🎮)人たち(👶)の仕事には、飼馬かいば、耕(💐)作(zuò(🌥) )、杣(👺)そま、炭焼(😴)(shāo )きなど(🤟)ありますが(🐉)、わけて(🍐)も(⭐)飼(🔆)馬かいばに(👛)は熱(rè )心で、女(⬛)(nǚ )ですら馬の(📔)性質をよく暗記して(😲)いるほど(😢)です。そ(😟)ん(🛤)な(📻)土地(dì )がら(🆑)ですから、娘(👮)ざ(🌏)かりのも(🙂)の(🐬)が(👎)馬に乗って、暗い夜道を通るな(👞)ぞ(🎊)は平気(qì )でしょう。そ(🔦)の人たち(🔽)が男を助けて外(💛)で(🐽)かいがいしく働(dòng )く時の風俗は、も(💬)もひき、きゃ(📖)はんで、めくらじま(🚛)の手(shǒu )甲てっこ(🍂)うをはめています。か(🎄)ぶり(💣)ものは編みが(💝)さです。ま(🔍)あ、(🚤)かわずふぜ(🐙)いがそんなことを(🌸)言ってはなんですが、これ(📬)も見学の(🥖)ためと思(👝)(sī )って見てきたところでは、娘も美し(🕒)いと言(yán )いた(🍀)いけれ(😜)ど、さて強い(👕)と言(🚅)ったほうが至当(dāng )で(🧙)、すこ(🎮)やかな生き生きとしたおもざしのもの(🏙)が多い(🈴)ようで(💛)す。
同じ家(jiā(🛤) )に生(shēng )まれた兄弟の人たち(🎠)が(⏺)そろいもそろって学(🌓)(xué(🚳) )問の道に(🌤)達(🎮)した(🛍)と(🐉)いうこと(🤛)も(⛴)、実(shí(💚) )にゆ(🖋)かしい(🥖)話ではありません(🔛)か。
六 帰郷の日
ひどい(🚨)もので(⚓)すね(🦍)。はげしい(🦕)風(fēng )と、砂と、やけ石(shí(🏠) )の間(jiān )の(🐻)よ(⏬)う(🤛)な火山(🔶)の(📤)すそにも、住(➡)めば住まわれ(🤖)る(🕜)ようになりますね。まあ、そ(🎊)の地大根(🥉)の味(👰)をかみあてたころから(⛎)、わた(💵)し(🔡)の小諸(zhū )時代がほんとうに始まったと言ってもいいのですよ。
わたしがこ(💬)の人を知(zhī(🥣) )ったのは(🤺)、(🕔)そのくつ(🐖)屋(🔃)さんの(👇)時(🤛)代からですが、それから(💖)も(🧟)岩(🚻)代(😶)(dài )いわしろの国黒森(🍇)く(😛)ろもりと(🚵)いうと(🎸)ころ(🦃)の鉱山の(🐣)監督(💩)になり、次(🗼)に株式(🍄)所の仲買な(🈶)かが(🥒)い番(🕉)頭ともなりました。石(shí )蝋せき(🌰)ろうの製(zhì )造職(zhí )工(gōng )ともなったし、針(zhēn )商(shāng )はりしょうともなったしそ(⬅)れから(🤴)横浜へ行きま(🔩)した。その(🌌)すこし前(🔩)(qián )で(😲)す(🕍)けれど、電(dià(🖱)n )池製造の助(👲)手と(🎎)も(🗃)なりま(🤢)した。ふ(📽)たたびまた(🧐)針の商(shā(📧)ng )人(🎖)(rén )となって、店(🔡)をやめてから、こんど(📑)は何に(😐)なったか(⚫)と言(🏭)(yán )いま(🍝)す(🖍)に、まあ、それも(🖲)一つ(🎺)の(👢)何(🌔)(hé )でし(🏈)た――煮染(rǎ(🍟)n )商にしめしょうと(🐀)なりまし(🚼)た。
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