(🎴)門人た(🐚)ちは、その日特(🗿)に孔(♑)子のお供を命(☕)ぜら(🏻)れたことを、非(🆚)常に光栄(😵)(róng )に感じた(🤧)。彼等(👛)(děng )は如何にも得(🔢)(dé(🚃) )意(🏎)らし(🤹)く(😬)、※(🎎)(「口+喜(🏨)」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🍆)子のあとに従った。
「(🕷)先生、なるほど私は今日の(🛳)失敗に(🤱)ついて、ど(🦈)うした機はずみ(🛀)か、(🕷)一(🐅)寸(cùn )先(🐮)生を怨みた(⤵)いよ(😵)うな気にもなり(Ⓜ)ま(⏰)した(✉)。まことに(🔁)恥(💹)か(📚)しい(😚)事(🥡)だと思(sī(🌽) )って(🎙)います。しかし、奏楽の時(shí )に、私に(🥗)邪(⛅)心があったとは(🎇)、ど(🌂)うして(👺)も思え(🏝)ません。私は、今度こそ失敗がないようにと、それ(💵)こそ一生(😢)(shēng )懸命でござい(💪)ました。」
その場はそ(💐)れで済(jǐ )んだ。しかし仲弓に(🚡)対する蔭口はやはり絶えなかっ(🍜)た。いうことが(📃)な(🍰)くなると、結局(jú(🤒) )彼の身分が(➰)どうの、父(fù )の素行(😋)がどうのとい(💽)う(📂)話に(🎸)なって行った。むろん(⛴)、そんな(🔰)話(🌴)は、今に始(🥏)(shǐ )まっ(🍉)たことではなかった。実(🔋)(shí(🔅) )を(〽)い(🙈)うと(🎭)、孔子(zǐ )が仲弓(gōng )を特(tè )に称(💀)揚(🕒)し出した(🍴)のも、そ(👜)の人物が(💺)実際優れていたから(🏪)ではあった(🆘)が、何とかして門人(🚓)たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼の(😳)身(🆔)分や父(🆚)に関する噂(zǔ(⛅)n )を話題(🐋)にさせ(🎪)ないよ(🍀)うにしたいため(🔺)であっ(🔣)た。ところが(🧙)、結(😒)果(guǒ )はかえって反対の方に向(😒)いて行(💉)(háng )った(💊)。孔子(🛸)が彼を讃めれば讃め(🅰)るほ(📒)ど(🗿)、彼の身(🐊)分の賎(jià(🤙)n )しいことや、彼の父の悪行が門(mén )人た(❣)ちの蔭(yīn )口(🗞)の種(💭)にな(🚵)るのだった。
樊遅は(🌈)何のことだが(🖌)わからな(📝)かった。「違(wéi )わない」というの(🤧)は、親(🦍)の(🕋)命令(🖼)(lìng )に背か(🚎)ないと(😟)いう(🎊)意味にも(🍕)とれる(🐤)が、孟懿(🛷)子には、も(💽)う親はない。そう考えて、彼は手綱(gā(🤙)ng )をさばきながら(😛)、しき(🖥)りと(🍍)首をひね(🌎)った。
犂牛の子(zǐ(⚓) )
「(♿)決してお世辞(🍳)は申(shēn )しま(🔙)せ(🌑)ん。」
彼は、孔子の部(bù(🌋) )屋(🐪)(wū )には(🚲)いるまで、ほと(🎅)んど夢中だった。彼(bǐ )は(🔉)はいって見て、(🍶)森とした部(bù )屋の、うす(📋)暗い奥(🚯)に、端(duān )然(🏁)と坐(zuò(🎬) )っている孔(kǒng )子を見出して(🐭)、は(⛪)じめ(💶)て吾にかえっ(👖)た。呼ばれた理(💝)由(👿)を(🎀)はっき(👑)り意識(shí )したのも、その(🍺)時であった。
「どうじゃ、(🎖)よ(🤜)く(💥)反(fǎ(🎪)n )省(💛)して見たか(🍮)の。」
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