父と子は互いに顔を見合(⛓)わせた。
この浪(💀)士の中には、藤田(🧥)小四郎(🧦)ふじたこ(📷)しろうもいた。亡き御隠(🧜)(yǐn )居(🏕)(jū )を動かして尊攘の説を主唱(🐲)(chàng )し(🦒)た藤田(🔵)東湖(🎯)とうこがこの(🗒)世(✝)を去(qù )ってから、その子の(👆)小四(sì )郎が実行運(😪)(yù(👏)n )動に(⛩)参(cān )加(🌺)する(😾)までには十(shí )一年の月日がたった。衆に先んじて郷校の子弟(🙋)を(👃)説き、先輩稲右衛門(mén )を説き、(💱)日光(guāng )参拝と唱えて最初(🐚)から下(xià(🕌) )野国大平(🏦)山しもつけ(👜)のくにおお(➰)ひら(🦊)やまにこもったのも小四郎(lá(🙏)ng )で(⛸)あった。水戸(📗)の(🛏)家老(lǎo )職(zhí )を父とす(🈂)る彼もまた、四人の統率者より成(🏖)(chéng )る最高(🍳)幹部の(🚠)一人たることを失わな(⛺)か(🔓)った。
平助は平助らしいこ(➕)とを言(🚶)った。
「(👡)どうも美(měi )濃み(📳)のの商人にあっちゃ、かな(🎗)わな(🎆)い。中(zhōng )津(🐉)川あたりにはなか(🐿)なか勇敢な人(💆)がいますね。」と平助が(🔈)言って見せる(🍻)。
この一団はある一派を代(🔷)表するとい(📿)うよりも、有(🔺)為な人物を集(jí )めた点で(🕣)、ほとんど水(shuǐ )戸(hù )志士の最(⛑)後の(🍯)ものであった。その人(rén )数は、すくなくも九百人(rén )の余(🖇)であっ(📑)た(🐾)。水戸領(🐥)内の郷(🐐)校に学(⬛)んだ子弟(🎸)が、な(👙)んと言(🍎)ってもその(🖊)中(zhōng )堅を成(chéng )す人たちであったの(🧟)だ。名(👿)高(🛄)い水戸(📻)の御隠居(烈公れっこう(🧘))が在(zài )世の日、(🌯)領内(nèi )の各(💅)地に郷校を設(💼)けて(🥑)武士庶(shù(♐) )民の(🚻)子弟に文武(wǔ )を習わせ(😎)た学館の組(😃)織(🥢)はやや鹿児(ér )島(dǎo )かごしま(🍓)の私学(xué )校に似て(🗾)いる(🎠)。水(shuǐ )戸浪士(shì )の運命(mì(📎)ng )をたどるには、(🎊)一応(😩)彼(🍆)らの気(🥃)質(zhì )を知(🅱)ら(🏕)ねばならない。
(💤)物頭(😑)は(🧜)樋橋(🏝)といは(🈹)しにいた。五、六百(🚭)人(ré(🍕)n )からの人(🏞)足を指(zhǐ )揮して、(🏸)雨中(zhōng )の防(fá(🤢)ng )禦工事を急いでい(🍌)た。そこへ(🈴)松本勢(🦍)が(🐑)追い追いと峠から(👕)到着(✨)した。物(wù(🧓) )頭(tóu )は樋橋下(xià )の民家を三軒ほど貸し渡して松(🐣)本(🧞)(běn )勢の宿泊にあてた。松本(🍓)方の持参した大(👏)(dà )砲は(🔯)百目玉筒二挺(🦗)(tǐ(💍)ng )ちょ(🈯)う、小銃五十挺ほどだ。物頭の計らいで、松本(běn )方(fāng )三百五十(shí )人への一度分(🛌)の(🆘)弁(〰)当(🔜)、白(💥)米(mǐ(♟) )三俵(👿)、味噌み(🌐)そ二(🛍)(èr )樽(zūn )たる、漬(🍼)つ(🍜)け物(🕢)一樽、それに酒(jiǔ )二(🌳)樽を贈った。
「そ(🔧)のことで(😩)す(🎽)か(㊗)。今(🚚)じゃ第(🤘)四帙(zhì )ちつま(📥)で進行(🔳)しており(💢)ま(🙆)す。一帙四巻(quàn )として(🖲)ありますが、も(🍞)う第(😥)十六(liù )の巻まきを出しました(📺)。お聞き及び(🕣)かど(😚)うか知りませんが、その上木じょ(🌐)うぼ(✂)くを(👸)思い立ったのは座光(💬)寺の(🚫)北(😗)(běi )原(📜)稲雄で(😇)す(📴)。これにおりま(🎓)す今村(cūn )豊(fēng )三郎(láng )の兄に(🤘)当たります(💛)。」正香(xiāng )が答(🛋)えた(🦉)。
江戸(hù )はもは(🆎)や安政(zhèng )年(nián )度の江戸ではなかった。文(👦)(wén )化(🕦)文政(🔕)のそれではもと(🌞)よりなか(🌀)っ(⏱)た。十(💤)(shí )年(niá(👑)n )前の江戸の(🙆)旅(lǚ )には(🌩)まだそ(📞)れでも、紙、(🌳)織り物、象牙ぞ(🎚)う(🤘)げ、玉(yù )ぎょく、金属(shǔ(🌱) )の類(❓)たぐいを応(yīng )用(🔘)した諸種(🍳)の工芸(🌻)(yún )の見るべきものもないではなかったが(🏣)、今(🗄)は元治年代を誇(🦅)(kuā )るべき(♿)意匠(🏗)とてもな(🦄)い。半蔵(📔)はよく町々の絵草(cǎo )紙問(wèn )屋え(🚈)ぞうし(👰)どんやの前に(🏆)立って見るが、そこで売る人情(qíng )本や、(🥞)敵(👏)(dí(🎈) )打かたきうちの物(wù )語や、(🅰)怪談物(wù )なぞを見ると(🏄)、(〰)以(🍮)前にも増して書物としての形も小さく(😐)、紙(🚉)質も(🥛)悪あしく、版(bǎ(🏹)n )画(🤯)も粗末(mò )に、一切が実に手薄て(🙄)う(🎃)すにな(✡)って(😾)いる(🌔)。相変わらず(🐴)さ(🌜)かん(❎)なのは(🚴)江(✍)戸の(📇)芝(zhī )居でも、怪奇(qí )なもの(🎰)は(🗄)ます(🍣)ます怪(guài )奇に、(👘)繊細なも(🚇)の(🐶)はま(🥛)すます繊細だ。とが(🌺)った神(📡)経(🌮)質(😏)と世紀末の機知と(📂)が淫(yín )靡いん(🕧)びで頽廃たい(🐕)はい(🦐)した色彩に混じ(👌)合(🌬)っ(🔐)ている。
「半蔵さん(🥀)はまだ若い(🤒)。」(📶)と幸兵(🏐)(bīng )衛は言(yán )った。「まるきりお役人(🕸)に誠意の(🚾)な(🕗)いもの(😮)なら(🌿)、一文もんだってお(🍰)手(🉐)当(🦒)てなぞの(😕)下が(🍷)るもんじゃあ(🥒)りま(🛣)せん(🕟)。」
「それを(✈)聞い(🤖)てわたしも安(ān )心しま(🏣)した。馬籠から中(🥄)津川の方へ無事に(🌹)浪(🆗)士(📋)を落と(🎞)してや(🍸)ることですね(🕤)、福島の旦那(🙊)様も内々(🚋)ないない(🍼)はそれを望んで(🥐)いる(🐈)んですよ。」(🌫)
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