よ(🎗)き(🤺)か(🙎)な(📣)や、
うす氷ふむがごと、(🛎)
一六(💵)(二〇(🈺)〇)
先師(shī )のご病気が重(👲)くなった時(🌙)、(🛸)子路(🥗)は、いざという場合のことを(🍜)考(💼)(kǎo )慮(🐪)(lǜ )して、(👲)門(💤)人(💖)たちが臣(ché(👩)n )下(🎿)の礼をと(😏)って(🤶)葬(📼)(zà(🥌)ng )儀(yí(🔻) )を(💃)とり行うように(👭)手(shǒ(🀄)u )はずをきめていた。その後(hòu )、病気がい(🏾)くら(👶)か軽(💻)くなった(🦊)時(shí(😘) )、先(xiān )師(shī )はそのことを知ら(🛑)れ(🕝)て、子(🤗)路(🎼)にい(🙁)われた。――
○(🚸) 孝経によると、曾子は孔子(zǐ )に「身体髪膚これを(🚂)父母(mǔ )に受く、敢て毀傷せざるは孝の始なり(🅿)」という教えをう(🗨)けている(🎳)。曾子は、それ(♈)で、手や足に傷の(🚳)な(💂)い(🆎)のを(🔟)喜(🚄)(xǐ )んだこ(📸)とは(🗞)いうまでもないが(📰)、しかし、単に(🌵)身(shēn )体のことだけ(📍)を問題(tí )にしていたの(📏)で(🛎)ないこと(🐑)も無(🛡)論(lùn )である。
深渕(yuā(❌)n )ふか(🏛)ぶちに(🤴)のぞむごと、(📻)
おののく(🐅)こ(💤)ころ。
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