(🎚)しかし、景(📋)蔵の手紙はそれ(🌹)だ(🐼)けにとどまら(🎂)ない。その中には(😀)、真(🐦)木和泉まきいずみの死も(🙃)報(bào )じてある。弘(🦀)化こうか安政(zhèng )の(🗯)こ(😩)ろ(📮)から(🚺)早(🎴)くも(🕖)尊王攘夷(yí )の運動を起こして一(⛷)代の風雲児と謳うたわれた彼(🥋)、あるいは堂上(😎)(shàng )の公卿に建(jiàn )策(💣)し(😠)あるいは長州人士を説き今度の京都(🕥)出兵(bīng )も(❤)多くその人の計画に出たと言わるる彼、こ(🕢)の尊攘の鼓吹者こすいし(🅿)ゃ(🔷)は自ら引き(📉)起(🛀)こした戦(🛫)闘(dòu )の悲壮な空気(🕌)の中(zhōng )に(🥗)倒れて行った。彼(bǐ )は最(➖)後の二十一(🔰)日(rì(🏃) )まで踏(🍰)みとどまろう(🖋)とし(🌑)たが、その時は山(shā(🛫)n )崎に退いた長州(zhōu )兵(🧀)も散(sàn )乱し(🔎)、(🌌)久(jiǔ(♍) )坂くさか、寺島、入江ら(❓)の有(♓)(yǒu )力な(😵)同僚(liáo )も皆戦(🔻)死したあ(🍄)とで、(📤)天(🕔)王(wá(🎁)ng )山に走って、そこ(🏴)で自刃した。
天龍川(🦀)てんりゅうがわのほとりに出て(💜)からも(🍛)、浪士(💮)(shì )ら(🔞)は(〰)武(📍)装(zhuāng )を解こ(🙏)うとしなかった。いずれも鎧(kǎi )兜よろいかぶ(🏡)と、あ(💍)るいは黒の竪(shù )烏(wū(🧦) )帽子たてえぼし(🕎)、陣(🧠)羽(😚)織(👂)のいで(🕶)たちであ(⬆)る。高く掲(🧛)げた紅(🎞)白の旗、隊(👽)伍を区別する馬(mǎ )印(🏒)うま(🚤)じるしな(🚣)ど(➰)は、馬上の騎(qí )士が(👾)携えた抜き身(shēn )の(🐲)鎗やりに映り合(hé )って、その無(🌨)数の(🥋)群(📟)立と集合と(💻)の(🔜)感(🚖)じが一(yī )行の陣容(róng )をさかんに(🗾)した。各(gè )部隊の護って(🦋)行(🤸)く二門ずつの大砲(🔴)(pào )には皆御(🚾)隠居(jū )の筆の(⛴)跡が鋳いて(💛)ある。「発而(ér )皆(jiē )中節はっ(🐈)し(👨)てみなせつに(📐)あたる、(🚰)源斉昭書みなもと(🌤)のなりあきし(🌡)ょ」(🐳)の銘は浪(làng )士らが(🌝)誇(kuā )り(🥙)とするものだ。行列の中(🧛)央(yāng )に高く「尊(⛄)攘そんじょう」(🤚)の二字(🏢)を掲げ(🙈)た旗(qí )は、陣太鼓と共に、筑波(🏼)以来の記(🍡)念でもあった。参謀(😼)の兵部は軍中(zhōng )第二(èr )班にある(😾)。采配を腰(yāo )にさ(🔓)し、甲冑かっち(🕴)ゅ(💾)う騎馬(mǎ )で、(🐲)金(🍀)(jīn )の三蓋(🐲)猩々緋(🐃)(fēi )さん(☔)がいしょ(👈)うじょうひの一(⚾)段幡(🎾)連(liá(🏅)n )いちだん(💜)ばれんを馬印に(👃)立(lì(🤧) )て、鎗鉄砲を携える百余人の武者を(🗺)率いた(🎸)。総(zǒng )勢(🖇)(shì )の(🕛)隊(🎒)伍(🕳)(wǔ(🤰) )たいごを、第(🤼)一班(bān )から第(dì )六班(bān )までの備えに編み、騎馬の使番に絶えず前(qián )後周(🚥)囲(🖨)を(🚚)見回(huí )らせ(😔)、(🌪)隊列(liè )の整頓(🎄)(dùn )せ(🎛)いとんと(🛃)行進の(✊)合(hé )図(tú )に(🤢)は拍子木(mù )ひょうしぎを用いることな(💬)ぞ皆この人の精密な頭(⛽)脳から出(🌠)た。水戸家の元(⏩)側用(🕠)(yòng )人(🏡)そばよう(🎸)にんで、一方(🍀)の(🎳)統率者なる小四郎は(😯)騎馬(🕠)の(📖)側に惣(🦑)金そうきんの馬印を(🥓)立て、百(bǎi )人(rén )ほど(🏵)の(➡)銃隊士に護(hù(➰) )ま(👛)もられながら中(zhōng )央の部隊を(🧜)堅めた。五(👓)十人(rén )ばか(🔫)りの鎗隊(duì(🗺) )士(🕎)を(📞)従(🧐)え(🚄)た稲右衛門は梶(⛏)かじの葉の馬印で、副将らしい威(🉐)厳を見せ(🈺)なが(🈴)らそのあとに(🏇)続い(🗃)た(🖐)。主将耕雲(➰)斎は(🐩)「奉勅(🚀)」の(📄)旗(🥍)を先(💎)に立て、(😲)三蓋菱(🤯)さんがい(🖖)び(🚦)しの馬印を立(lì )てた(💺)百(🍧)人(rén )ばかり(🔞)の騎(qí )兵(bīng )隊(duì )が(⏹)そ(🎅)の前に進(jìn )み、二(🛶)百(🐍)人(rén )ばか(🏺)り(😓)の歩行(há(🕠)ng )武(👶)者の同(tóng )勢(shì )は抜き身の鎗でそのあと(⚓)から(🏗)続いた。山国兵部父子はもとよりその他にも親(qīn )子で連れだって従軍するものもある。各部隊(✅)が護っ(🥀)て(💅)行く思い思(🈶)いの(🔝)旗(🀄)(qí )の文(⏸)字は、い(🐭)ず(📌)れも水(shuǐ )府(fǔ )義士をもっ(🔌)て任ずる(❇)彼らの面目を(🤗)語ってい(📃)る(⏹)。そ(🎷)の中(zhō(🏷)ng )にまじる「百花(huā )の魁さ(🚫)き(🥧)が(😻)け(🙇)」と(🥢)は、中世以来(lái )の堅い殻(què )からを(🈸)割っ(🍝)てわずかに頭を(🈂)持ち上げようとす(📜)るような(🏔)、彼らの早い先(🏽)駆感をあら(📕)わして見(🚓)せてい(🏗)る。
「平(píng )田門(mén )人もいく(🙆)ら(🍒)か(🌎)寿平次(🦁)(cì )さん(⛲)に(🏤)認めら(♎)れたわけですかね。」
もとより浪士(shì )らは後(🎗)方へ引き返す(💺)べくも(⚓)ない。幕府から回(huí )された討手う(😉)っての(🌮)田沼勢は絶えず後(🚵)ろから追って来ると(🥤)の報(bào )知しら(🐥)せもある。千余人からの(😫)長(🚏)(zhǎ(🐳)ng )い行列(🌱)は前後を警戒しながら伊(🖊)那の谷に続い(🕯)た。
天(tiān )龍川てんりゅうがわのほとりに(📃)出(🌗)てから(🕍)も、浪士らは(👠)武(🗺)装(zhuāng )を解(Ⓜ)こうと(🦃)しなかった。いずれも鎧兜よろい(🚬)かぶ(🐓)と、ある(➗)いは黒の(🎎)竪烏(🔯)帽子(🛅)(zǐ(📢) )たてえぼし、(💼)陣(🔬)羽織(zhī(🏄) )のい(🤭)でたちで(➡)ある。高く掲げた紅白(bái )の旗(qí )、隊伍を区(qū )別する馬印(🈺)うまじるしなど(🦗)は、馬上の(🚳)騎士(shì )が(🛬)携えた(🦍)抜き身の鎗(qiāng )やりに映(yìng )り(🚘)合(🈚)って、そ(🐜)の無数の群立と(🏡)集合と(📋)の感(🍻)(gǎn )じ(🐔)が一行の陣容を(🍈)さかん(📵)にした(😧)。各部隊(duì )の護って(📲)行く二門ずつの大(dà )砲には皆御隠(🗻)(yǐn )居の筆の(🏢)跡(📘)が鋳いてあ(🍳)る。「(🦈)発而(é(⛎)r )皆中節はっし(📗)てみなせつにあたる、源(🔤)斉(🈁)昭(zhāo )書(shū(🍀) )みなも(🍚)と(🗡)のなりあきしょ」の銘(🤢)は浪士(shì )ら(🛃)が誇(kuā )り(🕦)とするもの(🐒)だ。行列(🔪)の中央(yāng )に高く「尊攘(rǎng )そんじょう」の二(èr )字(zì )を掲げ(🕧)た(🎀)旗(➗)は、(🌅)陣(🔤)太鼓(gǔ(👿) )と共(👸)に、筑(🐳)波以(yǐ )来の(👔)記念(🌾)(niàn )でもあった。参(🐏)謀(😡)の兵部(bù(📓) )は軍中(💢)第(🚨)二(èr )班(🕌)(bān )にある。采配(🏸)(pè(🍧)i )を(🎶)腰にさ(🍰)し、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎(🏾)(qí )馬で、金(jīn )の三蓋猩(🌈)々緋さんがいしょう(🏑)じょう(🤴)ひの一(🛂)段幡(🥎)(fān )連いちだ(🐑)んばれんを馬印(🛎)に立て、鎗(📎)鉄(zhí )砲(🧒)を携える百(bǎi )余人の(🚡)武(wǔ(🍓) )者を率いた。総勢の隊伍たいごを、(💻)第一班から第(📭)(dì )六(🍟)班(⚫)まで(🏼)の備えに編(📗)み、騎馬(🏘)(mǎ )の使番に絶(jué )えず前後周(👦)囲(tōng )を見回(🙊)ら(🛸)せ、隊列(🕶)の整頓(dùn )せいとん(🐥)と行(háng )進の(😷)合図には拍子木ひょうしぎを用(yòng )いるこ(🐜)とな(❄)ぞ皆こ(🈂)の人(rén )の精密(🤽)な頭脳から出た。水(🛳)戸(hù )家の元側(cè )用人(rén )そばようにん(⛓)で(🎎)、一方の(🤑)統率者なる小(xiǎo )四(sì )郎は騎馬の側に惣(zǒng )金そうき(🦀)んの馬(mǎ )印を立て、百人ほどの(❄)銃隊(duì )士(🍩)に護まもられながら(😳)中央(🎒)の部隊を堅(🤚)めた。五十人ばかり(🌗)の鎗(qiā(💊)ng )隊(🍜)士(🔤)を従(⛹)えた稲右衛(😡)門(🍝)は梶(wěi )かじの葉の馬印(yì(🏌)n )で、副将(🍖)らしい(👖)威厳を見(jiàn )せな(📁)がらそのあとに続いた。主将(🕤)耕雲(🌧)斎(zhāi )は「(🃏)奉(🔹)(fèng )勅」の旗を先に立て(🔗)、三(🌞)蓋(gài )菱(🏥)さんがいびしの馬印を立てた百(💥)人(➗)(rén )ば(📼)かりの(❌)騎(qí )兵(bīng )隊がそ(🗄)の前に進み、二百(bǎi )人ば(⛺)かり(🔦)の歩行(⚓)武者の(♌)同勢(👢)は抜き身の鎗でそのあとか(📑)ら続(💍)いた。山国(guó )兵(❗)部(🌺)父子(zǐ )は(🧟)もとよ(🚱)り(📑)その他にも親子(🍷)で連(lián )れだ(💊)って従軍するものもある。各部(⏮)隊(➰)が護って行く思(🖍)い(🦆)思(sī(💱) )い(🆘)の旗の文字は、いずれも水府義士をも(🦄)っ(😬)て任ずる彼らの面目(✏)を語(🚃)って(🖥)いる。その中(🔛)(zhōng )にま(🥊)じる「百(bǎi )花(⏮)の魁(👣)さきがけ(🤵)」とは、(🧕)中(🔌)世以(yǐ )来の堅(🍧)い殻からを割っ(🧖)てわず(🚜)か(🎺)に頭(tóu )を持(chí(📫) )ち上(🔁)げよ(🍃)うとするような(✅)、彼ら(🥏)の早い先(xiā(🏹)n )駆(📓)感をあら(🚐)わして(🚑)見(jiàn )せ(🥈)てい(🐗)る。
この一団(tuán )はある一派(🌬)(pài )を代(🤲)表す(🔄)る(🦈)というよりも、有為(wé(👨)i )な人物を集め(🎊)た点(diǎn )で、ほ(🏴)とんど水(shuǐ )戸志士の最後(🚆)(hòu )のも(🚢)のであ(👸)った。その人(ré(😲)n )数(🐿)は(🍿)、すくな(🦆)くも(🛸)九百人(💸)(ré(😀)n )の余(⛔)で(🐏)あった。水戸領内の郷校(xiào )に学(🤓)んだ子(🤝)弟が(😒)、なんと言ってもその中堅を成(chéng )す人たちであった(🎦)のだ。名高い(🐐)水戸の(🎟)御隠(yǐn )居(jū(🗯) )((⏫)烈(liè )公(gōng )れっこう)が在(zài )世の日、領(lǐng )内の各地に郷校(xiào )を設(🐘)けて武(wǔ )士庶(🔫)民の(🚏)子弟に(🌱)文武(wǔ )を習わせ(🌟)た学館(🅾)の組(zǔ )織はや(📛)や(🕘)鹿(🍜)児島(💒)かごしまの私学(🌤)校に似(sì )ている。水戸浪士(shì(⛵) )の運命をた(🤭)どるには(😔)、(👧)一応(🐹)彼らの気質を(⛱)知らねばなら(🐼)ない。
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