(🦆)香蔵(zāng )は中(zhō(🔊)ng )津川にある問(wè(🐷)n )屋の(🔅)家を出(chū )て、同(tóng )じ町(dīng )に住む(⬅)景蔵が住居すまいの(🎹)門口(🥀)(kǒ(🌃)u )から声を(🍵)かけた(🆕)。そこ(🔧)は京都(🦏)の方から景(jǐng )蔵(zāng )を(👟)たよって(⏫)来て(❌)身を隠した(💱)り(🐖)、しばらく逗(🧥)(dò(🐟)u )留とうりゅう(🛹)し(🗞)たりし(🚬)て行(háng )くような(🌡)幾多の志(😃)士(shì(🤧) )た(🤚)ち――たとえば、内(💒)(nèi )藤(⚪)頼蔵(zā(🏔)ng )ない(🏌)とうら(❎)いぞ(🖕)う、磯(jī )山新助(zhù )いそ(🌸)やましんすけ(🍁)、長谷川(chuān )鉄之(🧐)進(jìn )はせがわてつの(👁)し(🍜)ん、伊(yī )藤祐(yòu )介いと(😠)うゆう(🍥)すけ、二荒四(🌝)郎ふたら(😤)しろう、(⏭)東田行蔵ひ(♑)がしだこ(✒)うぞうらの人たち(🐛)を優にかば(🚞)いう(🛬)るほど(🕳)の(🐘)奥行きの深い本(běn )陣(zhèn )であ(🐎)る。そこはまた、過ぐ(🚙)る(🦎)文久(jiǔ(🏃) )二年の夏、(📍)江(🤪)(jiāng )戸屋(wū )敷の方(🌰)から来た長州侯(hóu )の(💯)一(🎣)行(háng )が木曾街道(dào )経(🧐)(jīng )由で上洛じょ(🎫)うらくの途次、(💭)かねての藩論(🦕)たる公(gōng )武合(⬆)体、航海(hǎ(💧)i )遠(yuǎn )略から(🐄)破約攘夷じょうい(🆕)へと、大きく方向の転換を(🐧)試みるための中津川会(⛰)議(yì )を開いた由(🙌)(yó(🈴)u )緒(🥣)ゆいしょの深(🔛)い(🔤)家(jiā )でもあ(🛃)る。
「青(🎹)山(🎺)さん、あな(🍝)たの(🏴)前で(🧒)すが、青表紙あおびょ(🌿)うしの(🦇)二枚や三枚読んで見(🚱)たところで(🥡)、何の役(yì )にも立(📝)(lì(🔐) )ちます(🏰)ま(🐈)いねえ。」
「オヤ(😋)、も(👘)うお立(lì )ちですか(🐔)。す(✈)っかりお(⬇)したくもできまし(🕢)たね。」(🤘)
「都に育つ子供(gò(🌲)ng )は違い(👑)ますね。」
もは(🍄)や(📐)、太(🐟)鼓(⭐)の(🤰)音だ。おのおの抜き(🏃)身の鎗(📰)やりを手にし(🦌)た六人の騎馬武者(zhě(💉) )と二十(📂)人(🚣)ば(🗿)かりの歩行かち武(wǔ )者と(👃)を(📓)先頭にして、各部(bù(👱) )隊が東の方角(🏣)(jiǎo )か(❣)ら(🎐)順(🛩)に街道(🤱)を踏ん(🔕)で来(lái )た(🚡)。
やが(🔳)て京都にある(👗)友(🔚)人景蔵からのめずら(📋)しい(🍈)便たよ(🛴)りが、両(liǎng )国米沢町(dīng )よねざわ(🚪)ちょう(💗)十一(yī )屋あてで、半(📍)蔵のもとに(🕜)届(jiè )く(🚂)ように(㊙)な(😷)った。あの年上(shàng )の(🈵)友(yǒ(👙)u )人が安(ān )否のほども(😈)気(qì )づか(🚏)われていた時だ。彼は十一屋(🖐)からそれを受(😮)け取って来て、相(xiàng )生町の二(èr )階でひら(🌿)いて見(🍤)た。
京都と聞いて(💻)、諏(zhōu )訪(fǎ(⚽)ng )の百姓は言った。
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