現在の場所 表紙 日本 《バーレスク エロ》

バーレスク エロ9

タイプ:萝莉少女 2025 211406

主演:うきつともゆき(浮津友幸)

監督:マイケル・ウィニック

日本《バーレスク エロ》1行目ライン



バーレスク エロあらすじ

 (📞)夫(🈁)婦(📒)は引(yǐn )越の仕度に(🐽)いそがしかった。お(🍴)雪は自(🕵)(zì )分(fèn )が何を(🦍)着(zhe )て、子供には何(🐰)を着(📝)(zhe )せ(😖)て行こ(🕚)う、といろいろに気(🌫)(qì )を揉(róu )もんだ。

「くれる(🎢)な(🌒)ら貰(shì )うわい」(🙄)とお種は串談じょうだんの(🌆)ように言って、「し(🍣)かしこれは皆(jiē )な持(chí )って生(🈶)れて来るもの(🐮)だゲナ。持って生れ(🥦)て来ただけは産(🔲)む…(🤱)…そういうように(🚏)身(shēn )体に具(jù(🏇) )そな(🚆)わっているものと見(👊)(jiàn )えるテ――授からん者は(🎙)仕方ない」

 (🧛)こ(🐝)う答えて、弟は姉(⛎)の(🤲)方(🤒)へ向い(⏰)た。丁度お(🏨)種(💵)も女の役の済(jǐ )むという年頃で、多(🌝)羞(🔉)はずかしい(🍿)娘の時に差し(📯)て来た潮(🍶)が最早身体(🧛)か(😥)ら引去りつつある。彼女は若(🖼)い時(🍈)(shí )のよう(🎾)な忍耐(🥠)力(📴)(lì )こら(🥕)え(🤡)じょ(🍣)う(🌀)が無(🍩)くなっ(🏟)た。心(xī(✊)n )細く(🚵)ば(🙇)か(🏝)りあ(🥈)った。

「ハイ」(🗜)と妹の方が敏捷すばしこく答えた。

 幸(💋)にも、(🐯)この手紙は、彼(bǐ )の心を友(yǒ(📲)u )達へ伝えること(🍔)が出来た(🕜)。その(🥫)返(🐰)事(shì )の来た日(rì(🎽) )か(🚰)ら、牧野(🏌)は彼の仕(shì )事(📭)(shì )に取(qǔ )っての(🥒)擁護者(zhě )であった。しかも、そ(🦔)れ(🔷)を(🤷)人に知ら(🕴)そ(💔)う(⏮)とすらしなかった。三吉は牧(📼)(mù )野(⌛)の深(💳)い(🛸)心づかい(🛺)を感じ(👪)た。自(zì )分のベス(👩)ト(🏿)を尽す(🗣)と(🆙)いう(🎻)こと(🚾)よ(🧓)り外は、この友達(💑)の(🥠)志(zhì )に酬(🌍)むく(🎙)うべきものは無い、と思(sī )った。

 この自分(fèn )から(💋)言出(chū )した串談じょうだん(🚋)には、三(sān )吉(🌵)は笑えなく成った。彼(bǐ )の母は(🍸)、死(sǐ )ん(🌒)だも(🦔)の(⛹)まで入れる(📻)と八(📚)人も子供を産んでい(🎱)る。お(🤖)雪の方にはまた兄妹(mè(🌡)i )が十人(🎸)あっ(🤭)た。名(míng )倉の(🙃)姉(🎷)は今五人子(zǐ )持で、※(🛶)[#「丸ナ」、屋号を(🌀)示(♐)(shì )す記号、215-7]の姉は六人子(zǐ )持だ(🎹)。何方どちらを向いても(👝)子供(🥡)(gòng )沢山な系(xì )統から来ている…(🔓)…

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A「素敵ね! あれは(👛)」
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A「ひ(💳)でえ事を(🔷)言ふ。」(🚱)と狸は低い声で言ひ、けれども、別段何も感じないらしく、ただもう好きなひとの傍にゐるといふ幸福感に(🔭)ぬ(🐴)くぬくとあたた(🤕)まつてゐる(🍡)様子(👏)で、ど(🖋)つ(🍿)し(📱)りと(🛂)腰を(🍫)落(🏐)ちつけ、(🚰)死(🥑)魚(🤮)のやうに濁つた眼であ(📖)たりを(🎂)見廻し、小虫を拾つ(🧥)て食べた(🌦)りし(🍽)ながら、(🥠)「しかし、(👏)おれは運のいい(🙃)男だなあ(👪)。どん(🛀)な目に遭つ(🍰)ても、(👆)死にやしない。神(👦)さまがついてゐるの(♐)か(🧙)も知(🤰)れねえ。お前も無(🎚)事で(💪)よかつた(💩)が、(😐)おれ(👰)も何といふ事もな(🎣)く火傷が(✒)なほつて(🔣)、(➕)かう(🐊)して(🕊)また二人でのんびり(💨)話が(🎌)出(🌊)来(🐄)るんだものなあ。ああ、まるで(📃)夢のやうだ。」
A「(🚊)ふむ(🎟)?(🔳)」と私(💚)はいくらか(🤒)眼(🌓)を※(「目+(🎾)爭(🛋)」、第3水準1-88-85)みはるやうにして、「あゝいふ(🈶)ところにもさういふことがある(🍏)の(😑)かね? ふむ? 面白(🕴)いね?(🤫) つまり(🗼)、(🍕)さうする(💲)と、今ゐ(🏓)る女の前(🔢)にゐた女をやつた(😦)わけです(🍶)ね?」
A淡路の人に云(🌝)わせ(🏦)ると人形浄瑠璃はこの(📌)嶋が元祖であると(👖)云う。今でも(♟)洲本か(💗)ら(✋)福良ふくらへかよう(👓)街道のほとりの市村と云(🔵)う村へ行けば(🏠)、人形の(💏)座(🍞)が七座ほどある。昔はそこ(📃)に(🥀)三十六座も(🛐)あった(🎍)くら(🔐)いで(🔰)、俗に(🌩)その村を人形村(🐬)と呼んでいる。いつの時代の(🦅)ことで(💷)あったか、都(🚽)を落ち(🤒)て(🌪)来てこの村(🦅)に居を(♑)構え(🤸)た(🤺)公卿くげが、(🎅)有り(🍐)のすさびに傀儡く(✋)ぐつを作りそれ(🆖)を動かしたのが(🛴)始めで、有名(🥥)な(✅)淡路源(👂)之丞あわ(〰)じげんのじょうと云う(🌝)のはその公卿(🌋)の子孫(⬇)で(🏿)あ(🏎)るそうな。その一家は今日こ(✖)んにちでも村の(🙍)旧家(💷)と(⏰)して通り(💵)、立派な邸やしきに住ん(📲)でいて、この(🔷)島だけでな(🛳)く、四国路(🍙)や中国路まで興行(👇)に(🖋)出かけるのであるが、しかし座を(📬)持っているの(🎾)は源之(🍊)丞の一族ばか(🥒)りでは(🛳)ない。大袈裟おおげ(🥏)さに(🏜)云(🗡)えば一村ことごとく義(🔅)太(🗓)夫語りか、三味線弾(📱)ひきか、人形使い(🍘)か、太夫元た(🛃)ゆ(😒)うもとかでない者(🈵)はなく、それらの人々は農繁期(🧛)には畑へ出て働き、百姓の(🖨)仕事が暇(🎉)になる季節にそれ(👇)ぞれ一座を(🗣)組織(💢)し(🐈)て島の此処彼処ここかしこを打って廻る。だからこれこ(🌧)そ(🏵)ほん(🎏)とう(🏙)の意(😾)味(🍞)での(⛎)、純粋(🏤)に郷土の伝統から生(👻)れ(🏬)た農民(🎙)芸術であると云(🏨)え(🙏)よう(📷)。芝居は大概年に二回、五月と正月(🏘)とに催(🙈)されるので、(⬜)その時分に(🥉)こ(🏠)の(👁)島(🏁)へ渡れ(🚦)ば、洲本、福良(💼)、(🚒)由良(🗯)ゆら、志筑しずき等の町をは(🏥)じ(🤷)め(🚞)、至る所(🤸)の在所でやって(🦂)いる。大きな(🚴)町(🎑)では常設の小屋を(🖖)借(🐛)りることもある(😠)けれど、普通は野天に丸太を組んで莚むしろ(🥌)で(🐪)囲い(🥪)をするのであ(🐇)るから、雨が降れ(🥉)ば入り掛けになる(❓)。そう云(🌫)う訳で淡路には(🎦)ずいぶん(🎐)熱心な人形気(🔣)違いが珍し(⛴)くなく、そ(🍏)の道(🚒)楽が(🈵)昂こう(🧤)じると、一人で使うことの出来る小さな(🖊)指人形(⬜)を持(🤸)って町から町を門附か(🥩)どづ(🚴)け(🎱)し(🏍)て歩き、呼び(📃)込(🆖)まれ(🛍)れば座敷へ上って(🚑)さ(💝)わりの一とく(👣)さりを語りなが(🐟)ら踊(🍢)らせて見せると(😰)云うようなのも(🚓)あり、人形を(🧚)愛す(🏅)るあまりには家産(🛐)を蕩尽と(⚡)うじんするの(🕣)は愚(👖)か(🗓)、ほん(😰)と(👣)うに発狂(🐆)する者(🌿)さえもあ(🥓)る。ただ惜(💤)しいことにそ(👇)れほどの郷土(🛠)の誇りも(🤳)だんだん(🍋)時勢の圧(🎽)迫を受けて衰(🥦)微に向いつつある結果、古い人形が次第に使(💺)用に堪たえなくな(🈹)るのに、(🕰)新しい(🌓)首かしらを打(🧒)っ(👋)てくれる(🕊)細工人がいなくなっ(🛒)た。今人形(😾)師(⌚)と名のつく(⌚)者は阿(🚀)波の徳島在に(💟)住んでいる天(🌐)狗久(💫)てんぐひさと、その弟(🕚)子(🐊)の(💕)天狗弁てんぐべんと、(🐍)由良の港(🐿)にいる由(🗃)良亀ゆらかめと(🎊)の三人しかないが、そのうち(🐠)ほんとう(🚻)に腕の出(🔱)来ている天(🥄)狗久は(📊)、(👿)もう六十(👉)か七十になる爺さんで(⛳)、もしこの人が(💔)死んでしまえば永久(🤡)にこの技術は亡びるであろう。天狗(🚪)弁は(🕔)大阪へ出て文楽の(🌞)楽屋を手(🏰)伝(👎)ってい(🤽)るけれど、仕事というのは昔(🗃)から(😝)ある人形の直し(👱)をしたり、胡粉ご(🚭)ふんを塗りかえたりするくらいに過ぎない。由良(🍊)亀も先(📜)代の男(🏫)はいいものを作(👽)っ(🚋)たが、今の代と(🐥)なってか(👝)ら(🎰)は(🍶)理髪師(🏿)か何かを本業(💚)として(🚣)、その(🅱)片手間に矢張つ(🍥)くろい(🌙)をするだ(😻)けである。芝(🏃)居の方で(🦒)は新しいも(🚟)のが得(🗂)ら(🤱)れない(🚗)から、(🎣)古い首(❣)かしら(😎)を出来る(🐡)だけ(🚍)手(🖼)入(🏺)れ(🎡)をして(🔶)使う。それで毎年(📢)、盆と暮(😝)とには、方(👶)々の座の破損した人(🤖)形が修繕のために人形師の所へ幾(🎂)十と(♿)な(🚋)く集まって来るので、(♓)そう云う時(🤷)に(🈵)行き合わせれば、こわ(🛄)れた首の(🖍)一つ(🎷)や(🆕)二つは安く譲(🚻)って貰もらえると(🔛)云う。
A庄造(🥩)は(🚕)頻(🧤)りに(🐚)溜息をつい(🚭)て、まだ何かしら粘ねばつて(🦀)み(🕴)よう(⚫)とし(🚊)てゐたが、その時おもてに足音(🎆)がして、福子(🔝)が風呂から帰つて来た。

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