「何(🌌)(hé )処どこもお負傷けがはありませ(🆑)んか。お負(🔠)傷はありませんか。」
が、市(🎨)(shì )九郎は屈(👿)しなかった。山国(guó )川の清流(liú(😨) )に沐浴(yù(🥇) )して、観世音菩薩(sà )を祈りながら、渾身(🥣)の力を籠めて(✳)第一(yī )の槌(chuí )を下し(📦)た。
さすがに、不(bú )退(🌻)転の市(shì(🚱) )九(🏄)郎も、身に迫(🐯)る老衰(🚢)を痛(tòng )む心は(😾)あった。身(🥤)命に対(duì )する(➗)執着は(🎚)なか(📯)った(🔵)けれど、中(🦄)(zhōng )道(📧)(dào )にして(😙)たお(🚘)れる(🌔)ことを、何よりも(🔛)無(🏅)念と思っ(👌)た(🚏)からであった。
実(🌡)之助(🎿)(zhù )も、そういわ(👤)れ(👏)てみる(🐽)と(🛐)、そ(🔤)の(🍠)哀(āi )願(yuàn )をき(📟)かぬわ(🌺)けに(💨)はいかなかった(🚄)。今ここで敵を(🈲)討(tǎ(🤹)o )とうとして、群衆の妨害を受けて不(bú )覚(🎺)を取(qǔ )るよりも(😚)、刳(🦖)通(tōng )の竣工を(🎛)待ったな(👹)らば、今(💲)でさえ自(🔒)ら進んで討たれ(📣)ようという市九(🐡)(jiǔ )郎が、義(🔊)理(lǐ )に感(gǎn )じて首を(🐢)授けるのは、必(bì )定である(🐋)と(🚚)思った。また(🕘)そうした打(dǎ(💗) )算(suàn )から離れ(😉)ても、(➖)敵と(🍎)はいいながらこの老僧(sē(👋)ng )の大誓(shì )願を遂(suí )げさしてや(✒)るのも、決(🛴)して不快なことではな(🕒)か(🎪)った(👯)。実之(🌇)(zhī )助(🍈)は(🖊)、市(shì )九(❔)郎と群(qún )衆とを(⛹)等(💃)分(fèn )に見(jià(⏲)n )ながら、
信一郎の心は(💄)可なり動(dòng )かされ(🌟)た。彼は、電(🔬)(diàn )車の(📓)踏み段の棒(🌕)(bàng )に(🍚)やろうとした手を、引っ込めな(👬)がら(🛎)云った。「一体、そのお客とはどんな(🦈)人(🚀)(rén )な(🙀)のだい?(⏹)」
里(🧗)(lǐ )人の注(➕)(zhù(♎) )意(yì )は、まった(🔠)く(📰)市(shì(🔼) )九郎の身辺から(👱)離(😣)れてしま(🖥)った。こ(🏸)と(😌)に洞窟が、(🧜)深(shēn )く穿たれ(➿)れば穿た(👮)れるほど、その奥深(shē(🌾)n )く槌を振う(🥧)[#(🤥)「奥深く(🚢)槌を振(zhèn )う」(♌)は底(♓)本では「奥深(👕)く(🏘)振う」(📂)](🔚)市九郎(lá(🏗)ng )の姿は、行人の目から遠(yuǎ(🤙)n )ざ(🥕)かっ(🗼)ていった。人(🌛)々は(🥉)、闇(✳)(ā(🐃)n )のう(🐺)ちに閉(bì )され(🚎)た洞窟の中を透し見ながら(🍲)、
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