日本《マッサージ エ》2行目ライン
マッサージ エあらすじ
(🔁)と下(🧡)から呼ぶ多吉が(💺)かみさ(🈶)ん(🧥)の声(💏)もする。半蔵と(🔰)亭主はそ(🔶)れを聞(🥔)きつけて(😙)、二階(🗄)(jiē )から降りて見(🦒)た。
「そ(🥚)んなこと(🏸)を言(👉)うと天(tiān )誅てんちゅうだぞ(🦉)。」
(😙)前年、(📢)五人(rén )の総代が木曾から出て来(👢)た(💿)時(shí(🔅) )、何ゆえ(🎇)に一(yī )行の嘆願が道(dào )中奉行(🕙)の(🦓)容(💎)いれる(📸)と(🗓)ころとな(🆖)らなかったか。そ(🚏)れは、よく(🍥)よく村柄(💶)(bǐng )むらがらをお糺ただしの上でな(📏)け(🧠)れば、容(🦏)易に定助郷を仰(yǎng )せ付けがたいとの理由(yó(🔍)u )による(👱)。し(😪)かし、五人(🔕)の総代からの嘆(📷)(tàn )願も余儀なき事(🙆)情に聞(🍿)こえ(👐)るからと言って、道(dà(🥤)o )中奉行は元治(👺)(zhì(🏯) )元年の(🥥)二月から向(xiàng )こう六(♉)か月(📅)を限り(⛹)、(👿)定(dìng )助郷の(🍷)かわり(🌓)に当分(🛢)助(🆒)(zhù(🤯) )郷を許した。そして木(mù )曾下(🐖)四宿への(💗)当(dāng )分(🐓)助郷(xiāng )とし(🎬)ては伊奈いな百十九か村、中(🎁)三(🤩)宿へは伊(yī )奈(🕢)九十九か村(👤)、(🕠)上四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩郡(🐩)(jun4 )ち(🐾)く(📕)まごおり八(🔌)十九か村と(🈚)安曇郡(🦈)あずみご(🤹)おり百四十(shí(🛳) )四(sì(📡) )か村(cūn )を(🌘)指定した(💞)。このう(🦄)ち遠(😚)村で(♓)正人馬しょうじんば(🍍)を差し(✝)出(chū )しかね代永勤だいえいづとめの(🌁)示談(tán )に及ぶとしても、一(🕜)か年(nián )高百(✨)(bǎi )石につき金五(👷)両の(🏔)割合より余分(fèn )には触(chù )れ(🉐)当てまいとの約(🗜)束であ(📙)っ(🧗)た。過(🔬)(guò )ぐ(🏙)る半年(🌽)(nián )近(jì(🍟)n )くの(🌵)半(🕣)蔵(🅿)らの経験に(👭)よると、この新規な当(dāng )分助郷の村(👚)数(🍟)が驚くばかりに拡大されたこ(⏰)とは、かえって以前からの勤め(⏸)村(cū(🥁)n )に人馬の不(🎥)参を多(duō )くする(🚐)という(🌒)結果を招いた。これはどうしても(🕟)前(😤)年(nián )の総代が嘆願し(❇)たよ(🏨)うに、(♎)や(🔍)はり東海道(🔭)(dào )の(👁)例(lì )にならって定助(👆)(zhù )郷を設置(zhì )す(🔳)るにかぎる。道(dào )中奉(fèng )行に誠(🤫)意(👓)があるなら、適当(🏛)(dāng )な(👺)村柄を糺(jiū )ただされた(⬜)い、もっ(🚋)と(🙋)助郷の制度(📤)を(⛩)完(wán )備して(🔜)街道(🐼)(dào )の混乱を(➡)防がれたい。もしこ(👣)の(🏯)木曾十一宿の願い(💜)がいれら(🔬)れなかったら、前(⛷)年の総代が(👥)申(shēn )し合(hé )わ(😬)せたご(🏐)とく、お定めの人馬二(èr )十(shí )五人二十(😍)五疋ひき以外には(⭐)継立つぎた(🌤)て(🖖)に応じまい、その(📿)余(🥀)(yú )は翌(🌷)(yì )日(🏭)を待って継ぎ立(💴)(lì )てることにした(🎊)い。そ(🔵)のこ(🍿)とに平助(zhù )と半蔵とは申し合(hé )わせをし(🔻)たのであっ(⏸)た。
と下から呼ぶ多(duō )吉がかみさんの声(shēng )もする。半蔵と亭主は(🈴)それを聞きつけて、(👩)二階から(🙊)降(jiàng )り(🍥)て(💲)見(⚽)た。
その日から、半蔵は両国橋の往(🍮)いき還かえりに筑(zhù(🛐) )波(🚅)山つくばさんを望む(🛹)よ(🖇)うに(⤴)なっ(🌪)た。関(🈳)東の平(😪)(píng )野の空がなんとなく戦塵せん(🙀)じんにおおわ(❎)れて来(lái )たことは、それ(🎼)だけでも役人(💖)たち(🌦)の心(xīn )を奪い、お(🐓)役所の事務を(✡)滞ら(📳)せ(😆)、したがって自分らの江戸滞(zhì )在(🌺)を(💎)長(zhǎng )引かせること(👃)を恐(kǒng )れ(🖲)た。時に(🍶)は九十六(🏇)間け(🧛)んからある長い橋の上(🕎)に立って、(🌈)木造の欄干(gàn )に倚よりかかりながら丑(🗽)寅うしとらの方角に(👢)青く光る遠(👜)い山を(🤮)望んだ。どん(🌐)な暑(shǔ )苦しい日(💐)でも、そこまで行くと風(🍧)があ(🎬)る。目にある隅田川す(👅)み(💽)だがわも彼には江(jiāng )戸(🍏)(hù )の運命と切り(😾)離して考えられないようなものだった(😩)。どれほどの米穀を貯た(😭)くわえ、どれほ(👘)どの(🎸)御家人旗本(🐢)(běn )を養(🖤)(yǎng )う(🤞)ためにあるかと見えるような御蔵(zā(〰)ng )おくらの位(🎟)(wèi )置(zhì )は(🚏)もとよ(🤼)り(🚀)、(🥐)両(🥩)岸にある形勝の地(🏡)のほとんど大部(bù )分も(🕛)武家のお(🌸)下(xià )屋敷(🌦)で占(zhàn )め(👍)られ(🛎)ている。お(🌫)そらく百本杭(há(🐯)ng )ひゃっぽんぐ(🏻)いは河水(🤡)の(🐪)氾濫はん(🔁)らんからこ(🍜)の河(hé )岸かしや(🐂)橋(😇)梁(liáng )きょうりょうを防ぐ(🈺)工(🏇)事(shì )の一つ(✈)であろうが(🐊)、(💫)大(🤞)川橋（今の(👣)吾(🏎)(wú )妻(🔆)橋(💕)あずま(🙀)ばし）の方からやって来る(🏭)隅(yú )田川の水は(🆗)あだかも二百何十(shí )年の(🛤)歴史(shǐ(🎪) )を語(🍚)るかのよ(✳)う(🐑)に、その百本(🙆)(bě(👗)n )杭の(🥧)側に最も急な水(🧔)勢を(🎢)見(🥤)せながら、両国の橋の(🎷)下(🎧)へと渦(wō(🙉) )うず巻(👌)き流(liú )れ(📒)て(💺)来て(🕚)いた。
にわか(😈)に宿(🚜)内の(🏒)光(🦒)(guāng )景も(🃏)変(bià(⤵)n )わりつつ(✏)あった。千(😦)余(yú )人か(🌂)らの浪士(shì )の同勢(📧)が梨(lí )子(zǐ )野峠なしの(😡)とう(🚽)げを登(🛤)(dēng )って来(🏻)るこ(🧓)とが知れると、在方ざい(📑)かた(🎣)へ(🐚)逃げ去るものが(📫)ある(🌅)。諸道具を土蔵に入れるも(👖)の(🐥)がある。大(🐻)切(🛒)(qiē )な帳面や腰の物を長持に入れ(🏈)、青(🌭)野という方(🤞)(fāng )まで運ぶも(👼)のがある(🚡)。
「(💔)でしょう。何かの願掛(🈶)がんが(🚌)けで(🏓)、(🎊)親たちがわざと(🚫)あんな男(nán )の子の服装なり(🤒)をさせ(🚭)てあるんだそうです。」(🏁)
そう考える(🐿)の(🌎)は(🗂)、ひ(🌍)とり用心(⛑)深(🎻)い(🐰)平助ばかり(💋)ではな(🥠)かっ(🧔)たのだ。
京(🚠)都と(📸)聞いて、諏訪(💻)の(⤴)百(😀)姓は言った。
出発の日に(🗃)は、半蔵はすでに十(🍗)一(🤸)屋の方(🏢)に移って、(💔)同(tóng )行(háng )の庄屋(wū )たちとも一緒になっ(🐫)て(🍅)いたが、(🤓)そ(🍒)の(📜)まま(⛩)江(🚻)戸をたって行(🌕)(háng )くに忍びな(🐈)か(👄)った。多(duō )吉(jí )夫婦(🚇)に別れを(🍿)告げるつもりで(🐯)、ひとりで朝(♑)早(🧕)く両国の旅籠(😒)屋はたごや(🕙)を出(chū )た。霜だ。まだ人通りも少な(😲)い(🏳)両国橋の上(shàng )に草(cǎo )鞋わらじの跡をつけて、彼(bǐ )は急(jí(❇) )いで相(xiàng )生町(dīng )の家まで(🐖)行って見(⛸)た。青(qīng )い河(hé(🗣) )内(💅)木(mù )綿かわちもめんの合(hé )羽(yǔ(❎) )かっ(🧑)ぱに(🗄)脚絆きゃ(💺)は(🚔)んをつけ(😍)たままで門(🏣)口から訪れる半蔵の道中姿を見つ(🌹)け(💽)ると、小娘のお三(sān )輪は多(♐)吉(jí(👥) )やお隅す(😌)みを(🎐)呼(hū(♊) )んだ。
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