(🚊)と、(😍)次(🐓)郎は笑(👿)(xià(🌛)o )いなが(🏟)ら(☔)、
次(🎍)郎は、(🌾)自(zì )分の責(🆖)(zé )任であ(🎙)る二つの室(shì )の掃除を終わると、す(🛐)ぐ(💀)便所掃(sǎo )除(🥥)の(🏯)手伝いに行った。これは、かれが助手として塾生(🍸)活をはじめた当(🌷)初(chū )からの、(⛄)一(🎋)つの誓ちかいみたよう(🤣)にな(🐙)っていたので(🤽)あ(🗑)る。
塾(🤠)生たちのある者(😮)(zhě )にとっては、朝倉(cā(📓)ng )先(xiān )生の(👎)そ(😓)う(💐)した(🐸)やり方(🗳)が、(📁)非(🐇)常に皮肉に感じ(🚿)られた。
「その(🐯)時、実は大河君(🔲)にいわれ(👈)た(🦆)こと(😏)もあるん(🖱)ですが、あとでゆっくり先生(🕵)に教えていた(🏘)だきたい(👌)と思(sī )ってい(🦏)ます。」
かれら(🚰)の(👙)大多(duō )数は(🍠)、まだむろん、(🐒)人間(🗞)生(shēng )活にと(⏮)っての自由(👏)(yóu )の価値や、その(🌴)きびしさについて、ほんとうに(🤖)目を覚さ(🎇)ましていたわけではなく、友愛塾という(✴)とこ(🅰)ろは一風(fēng )変(🤶)(biàn )わった指(zhǐ )導(dǎo )をやる(🚍)ところ(😒)だぐらいに(🐌)しか考えてい(📴)なかった。しかし、そ(💆)れ(👷)にして(😍)も、そうし(💯)た(🚄)言葉が、(💏)しだ(🎐)いにかれ(🐲)らの間にとりかわされる(🍞)ようになったと(🥓)いう(🏻)ことは、た(🦎)しかに一(👪)つの進歩(bù(🈳) )であり(🥃)、混乱と無秩(zhì )序(💠)むちつじょの(🏷)中で、不十(🚨)分(🔂)なが(🤐)らも、何か自主的創造的な(🔴)活(🚑)動が始まっている証(🌒)拠しょうこ(🕥)に(🌖)はちがいなかったの(⏱)である。
(😯)と、(⏱)小僧はあくま(🙋)でもつつ(🎉)まし(💏)く(💱)こたえた。
だれ(🎴)の(🌁)顔(🤰)に(😽)も、何(🧤)かしら、ゆうべとはちがっ(👦)た感情が流(liú )れて(🚄)おり、互礼ごれいをす(🤲)ま(🆗)して広間を(🐾)出て行く時(🙇)のみんなの(🔇)足(zú )音(🏫)も(😰)、これまで(👌)に(🤹)なく静(jìng )粛せ(🤒)いし(🧖)ゅくだった。
「例によ(🐧)って(🐯)、指導(🏹)者がい(🏄)るようですね。」
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