アダルト パンチラ9

A　下々の口さがない人(🥨)た(🤳)ち(⚽)は(😎)、やれ尼御台が専横の、執(🥣)権相模守義時が陰(🏇)険のと騒(🏏)ぎ(🍞)立(🍫)ててゐた事もあつ(🚼)たやうでござ(🎎)い(🔙)ま(🅾)すが、私たちの見たところでは、尼(🚈)御台さま(😩)も相州さまも、(🌩)そ(🥁)れこそ竹を割つたやうなさつぱりした御気性のお方でし(🛒)た。づけ(🐙)づけ思ふと(👊)ほりの事(💘)をおつしやつ(🤤)て、裏(💺)も(🗜)表も何もなく、さ(🤩)うして後は(🚗)から(📈)りとして、(🍲)目下(♍)のものを叱りながらもめ(😉)んだうを見て(🍊)下さつてさうして(🌱)恩に(🐋)着せるやうな勿体を附ける(🧡)事(🥣)もなく、あれ(🔍)は北条(🐟)家にお生れになつた(🍏)お(🌙)方たちの(🆕)特徴かも知れませぬ(🖲)が、御(🖥)性格(🙎)に(🤺)コツンと固(📖)い几帳(📦)面なと(🏫)ころ(🦑)がございまし(👗)て、(🍅)むだな事は大の(🛃)おき(💘)らひ(🐭)、(🤩)隅々ま(👀)でお目が(🔄)とどいて、(🤚)そんなところだけは、ふ(💁)ざ(🗯)けた(🥅)い盛りの当(🔇)時(🦄)の(😈)私(🏩)たち(🧐)に(🌌)とつて、ちよ(⏫)つとけむ(🚣)つたいところでございました。さう(🍅)し(🧢)て、それか(🐅)ら、どうもこれは申し上げ(🌶)にくい(🈴)事で(🥓)ございますが、思ひ切つて(🥠)申し上げ(👎)る(🧘)ならば、下品でした。私どもには(🎻)、このやうな事(🕵)をかれこれ申(📻)し(🖖)上げ(📲)る資格も(🖕)何も無いのはも(🎳)ちろんの事で、私だ(🔕)つて当時は、ひとかたならず尼(🌡)御台さまや相州さまの御世話になり、(💤)甘えて育つて来たのでございますか(🙈)ら、本当に(🧡)、こ(👐)んな事を申し上げて(😵)は私の(⚪)口が腐る思ひが致しますけれども、どうも、(🌒)北条家のお方たちには(👡)、どこやら、ちらと、なんとも言へぬ(🐂)下品な匂ひ(🌗)がござ(🗨)いました(🥐)。さうして、そのなん(🚋)だかいやな悪(😰)臭が少し(➿)づつ陰(⏭)気な(🚅)影を(🔪)生じて来て、後(🤾)年(⭐)の(🏁)いろいろの悲(🏒)惨の(⏸)基(🍷)になつ(🥟)たや(❌)うな(✡)気も(🦗)致(🖇)し(👌)ます(📚)。いい(🌮)え、(😲)決(🚕)し(🆗)て悪い(🍣)お方たちではござ(🏎)いま(🐊)せん(😮)。まじめな、いいお(♈)方たちば(🦐)かりでご(🈳)ざいました。二心(😃)な(📕)く将軍(🌗)家にお仕(🤾)へ申し(🔍)て居られまして、将軍家との(📊)間も極めて御(🆙)円(🏘)満の御(🎶)様子(📉)に見受(🚛)けられ(🦅)ま(🆗)した。あ(⛸)の、和田左衛門尉さまの上総の国司所(🔔)望(😢)の事(📮)から、将軍家と尼御(🐁)台さまが御(💈)争(🚟)論(🙀)をなされ、いよいよ(🎩)お二人の(✔)間(🚊)が気まづくな(🛁)つてし(🎹)まつて、こ(🍔)れがまた将(🎦)軍家の孤独(⌛)、厭世の思(⛔)ひ(🍸)を(🖲)深める原因となつた等と、もつともらしく取沙(📣)汰し(♒)てみた(💍)人たちも少くな(🍜)か(🤛)つ(🚋)たやうで、もと(🔦)より之は根も葉(⚽)もない事ではなかつたのですが、でも(🌐)、御(🌴)争論な(🤗)どとは、とんでもない捏造で、あのやう(👄)な貴い御(👌)身分の(😖)お方たちが、それも実の御母子の(💦)間で、そ(👖)んな(💻)軽々しい争論な(🐻)ど、(🙎)なさ(🐁)る(🐯)わけ(🆑)のものでは(🏿)ござい(🥇)ません。おそらく一(📣)生、(🤫)お二人の間(🤹)に(👇)そんな(📦)争論などと(✉)いふ(🤜)いやしい事は(🎗)なかつたでございませう。あれは、五(🕘)月のなかば、(🧓)いいお天気(🏬)の日でございましたが、(🚜)尼御台さまは(🚹)御奥(🚋)へ(🕡)お越(🙂)しな(🦗)されて(💊)、将軍家と静か(🔮)に御物語(⛽)をな(👾)され、(🤯)私も謹んでお(📿)傍に(🐭)控(🎯)へて居りま(🍳)したが、まことにのどかな、合掌したい(👒)くらゐの御立派な御賢母と御孝子、仕へ(🕊)る(💹)わが(⭐)身のさ(🙎)いはひをしみ(🍛)じみ思ひ知り(🥧)まし(🌉)た。

A　だが、いったいこう云う風に暗(🐮)がり(🥦)の(❣)中に美を(🎖)求(🖼)め(🥄)る傾向が、(🥒)東(🤵)洋人にのみ強いのは何(🥃)故であろうか。西洋にも電(🌎)気や瓦斯(🌳)ガスや石(📳)油のな(⏱)かった時代があ(🧙)っ(👒)たのであろうが(🤯)、(✅)寡聞な私は、彼等に蔭を(🔘)喜ぶ性癖(🎀)があることを知らない。昔か(🍓)ら日本のお化け(❣)は脚がな(👪)い(🔹)が(🛍)、西(🐣)洋(💙)のお化けは脚があ(🔏)る代りに全身が透きとおっていると云う。そ(🐪)んな些細な一(⬅)事でも分(🍴)るよ(💊)うに、われ／＼の空想には常に漆(🍭)黒の闇(🛠)があ(💂)るが、彼(📱)等は幽霊を(🕵)さえガ(🐙)ラスのよ(🦐)うに明るくする。その他日(⛑)用の(🚃)あら(🥃)ゆる工藝品におい(🔊)て、われ(🚝)／＼(🥥)の好む色が闇の堆積し(♊)たものなら、(🎪)彼等の好むの(📃)は太陽光線の重なり合った(🕜)色である。銀器や銅器でも、(🚑)わ(♌)れらは錆の(🐀)生ずるのを愛するが、(🧦)彼等はそう(⬛)云う(🕷)ものを不潔(🚏)であり非衛生的(🐞)であるとして、ピカピカに研き立てる(🌃)。部屋の(🍐)中もなるべく(😸)隈を作ら(📒)ないように(♐)、天井や周囲(🔝)の壁を(💢)白っぽくする。庭を(😬)造るにも我(🍖)等が木深(🔱)い(🎧)植え込みを設ければ、彼(👝)等(👙)は平らな芝生をひろげる(🚧)。か(🍀)くの如(⛑)き嗜好(🕤)の相違は何に(⚓)依って生(🅰)じたのであろ(📃)うか。案ずるにわれ(🐝)／＼東洋人は己れの置かれた(👰)境遇の中に満足を求め、現状に(📟)甘んじよ(🥛)う(🖤)と(👨)する風(🛃)がある(🐁)ので、(💐)暗いと云うことに不平を感(🤪)ぜず(😂)、(🧞)それ(💷)は仕方(💃)のないものとあ(🌝)きらめてし(🍭)まい(🐁)、(👌)光線が乏しいな(🌩)ら乏(📓)しいなり(🙄)に、却って(📂)その闇に沈潜し、その中に自(🍣)お(🐫)のず(🐍)からなる美を発見する。然る(🥈)に進取的な西洋人(🤬)は、常(🍐)により良き状態を願って已やまない。蝋燭からランプ(😢)に(💠)、ランプか(💮)ら瓦(⚪)斯燈に、瓦斯燈から電燈(🤚)にと、絶(🕠)えず(😔)明る(🔽)さ(🚅)を求めて行き、僅(👓)かな蔭をも(🤽)払い(🚣)除けよ(🍣)うと(➰)苦(🌙)心をする。恐らく(🛠)そう云う(❓)気(🌗)質(🔸)の相(🗃)違も(🥋)あるのであ(🔟)ろう(👐)が、しか(👫)し私は、皮膚の色の違いと云(🛒)う(⛱)こ(🍸)と(🌍)も考えてみたい。われ／＼(🐁)と(🦓)ても(💁)昔から肌が黒いよりは白い方を貴いとし(👳)、(🤪)美しいともした(🐟)ことだけれども、それでも白皙人種の白さとわれ／＼の白さとは何処か違う。一(🥋)人一人に接近(🎓)して見れば、西(🕠)洋(🛹)人より白い日本人が(👃)あ(🎸)り、日本人よ(🚖)り黒(🈲)い(🚒)西洋(💅)人(🚆)があるようだけ(😭)れ(🛫)ど(🤤)も、そ(🛅)の(🙆)白(🆘)さ(📤)や黒さ(❔)の(🎵)工合(🤩)が違う。これ(⛏)は私の経(🛍)験から(🔰)云うの(🚩)であ(🕠)るが、以(🏞)前横(👨)浜の山手に住んでいて(😙)、日(🗡)夕居留地の外人等と行楽を共に(🥌)し、彼等の(💉)出入する宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で見ると(👾)彼等の白さをそう白い(🔥)とは感じなかったが(🅾)、遠くから見ると(㊙)、彼(🗡)等と(😍)日本人との差別が、実にはっき(🏆)り分るので(🎻)あった。日本人でも彼等に(🙂)劣ら(🤶)ない夜会服を著つ(💴)け、彼等(🚜)よ(😲)り白い皮膚を持(🦌)ったレ(🀄)デ(🌬)ィーがいるが、しかしそ(😁)う(👢)云う(🎂)婦人(🚀)が一人で(🎥)も彼等の(🎺)中に交(🍣)ると、遠くか(📼)ら(🐐)見渡した時にすぐ見分(⚫)けが(🧢)つく。と云(💵)うの(🗯)は(🙉)、日本人(🦂)のはどんな(🕯)に(📰)白くとも、白い(💯)中に微かな翳かげりがあ(🐖)る。そ(📉)のくせそう(💳)云う女たちは西(🈹)洋人に負けないよう(🏅)に、(🦐)背中から二の腕か(🌈)ら(🍅)腋(🚉)の下まで、露出してい(🈳)る肉(🏌)体(🏨)のあらゆる部分へ濃い白(🛫)粉を塗(🀄)っているのだが、(📠)そ(🐱)れで(🕶)い(💆)て(🏎)、や(💱)っぱり(🏑)その皮膚の底に澱んで(🥓)いる(🍤)暗色を(😎)消(🏉)すこと(💑)が出来ない。ちょうど(🚥)清(💰)洌な(🏣)水の底(🙄)にある汚物が、高(😇)い所か(😔)ら(🗂)見下ろす(😾)と(😆)よ(🐂)く分るように、(🤳)それが分る。殊に指の股(📹)だとか、小鼻の周(🕝)囲だとか(🔨)、襟頸だと(🍘)か、(🛐)背筋だとかに、どす(🥉)黒(🏁)い(🏗)、(📰)埃の溜(🔔)ったよ(♈)う(🚯)な隈(🐸)が出(📳)来る。ところ(🐱)が西洋人の方は、表面が濁(⚾)って(💭)いるよう(♍)でも(🐷)底が明る(🖊)く透きとおっ(🤷)ていて、(🎵)体(🐀)じ(💩)ゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先から指の先(🦕)まで(🍟)、交り(🤒)気がなく冴(🍼)え／″(😪)＼(🕘)と白(🔚)い。だから彼(🚘)等の集会の中(🏛)へわれ／＼(🏩)の(🤲)一(✒)人が這入り込むと、(🌇)白紙に一点(🐍)薄墨の(⛽)しみが出(🥑)来(🥙)たよう(😆)で(🚓)、われ(📲)／＼が(🌼)見ても(🍯)そ(🧗)の一人が眼障(📑)りのように思わ(🍴)れ、あまりいゝ(♌)気持がしないのであ(🌌)る。こうしてみ(⛓)る(⌛)と、かつて白皙人種が有色人種を排斥(🚕)した心理が頷ける(🍡)のであって、(🥌)白人中でも神経質な(🔯)人間には(🏡)、社交場(🤷)裡(🍓)に(🍆)出来(✅)る一点(👏)のし(🔳)み(🐜)、一人か二人の有(🤫)色人さえが(🍫)、気(🗡)にならずにはいなかったの(🐮)であろう。そう(🤳)云(🌴)えば、今(🎚)日ではど(👙)うか知らないが(🏵)、(🈷)昔黒人に対する(🎌)迫(👽)害が最(📑)も(🥝)激(🌷)しかった南北戦(🛀)争の時代に(🛌)は、(🛋)彼等の憎しみと蔑み(🎹)は単に黒人(🐤)のみならず、黒人と(🤗)白人との混(🚊)血(🦊)児、混血児同(🐱)士の混血児、混血(🕵)児と白(🎼)人との混血児等(🕙)々(♈)に(⛳)まで及ん(🥍)だと云う。彼等は二分の(🔭)一混血児、四分の一混血児、八分の一、(🍉)十六(🤯)分の一、三(🕒)十二分の一(🚏)混血児と云う風に、僅(😚)かな黒(👵)人の(📬)血の(✋)痕(🅰)跡を何処までも追究して迫害しなけれ(👐)ば已まなか(🌿)った。一見純粋の白人と異なるところのない、(🥫)二代も三代も前の先祖に一人(⛪)の(🍞)黒人を有するに過(🍩)ぎない混(😧)血児に対し(⬇)て(🗓)も、彼等の(🚡)執拗な眼は、ほん(📵)の少しばかりの色素がその真っ白な(🌇)肌の中に(🤸)潜んでいるの(🚵)を見逃(💃)さなかっ(🍂)た。で、(✌)か(🍽)くの如きこと(🐃)を(❇)考(🌈)えるに(😋)つ(💦)けて(🏅)も(🕞)、いかにわ(👁)れ／＼(🤶)黄(🌘)色人種が陰翳と云(🔀)う(🏑)ものと(😶)深(🚎)い(🅱)関係にあ(🐝)るかが知(🕰)れる。誰し(🛬)も好ん(🤣)で自分たちを醜悪な状態に置きたがらないもの(💁)である以上、われ／＼(😘)が衣食住の(🚁)用(🐘)品(🧦)に曇っ(㊗)た(🛺)色の物(🔤)を使い、暗い雰囲気の中に自(🥟)分たちを沈め(🚡)ようとするのは当然で(🌌)あって、われ／＼の先祖は彼等(🆔)の皮膚に翳りがあることを自覚し(🧥)ていた訳でもなく(🤙)、彼(🌱)等より白い(🎮)人種(🤗)が存在すること(😁)を知(🔑)っていたのではないけれど(🌂)も、色に対する彼等の感覚が自然と(🚎)あゝ云う嗜好を生んだものと見る外(👐)は(🛷)ない。

A「病気だ。病気(🚰)なんだよ。以前はあれほどでも(🥘)なかったんだが(📚)、だんだん悪(🎺)く(🤷)な(🏚)り(😚)やが(🔚)った」

A同年。八(🎽)月小。七日、己亥、甚雨洪水。廿(👦)九(🌷)日、辛酉(⛏)、陰(🔝)、去る(💳)十六日、仙(🤯)洞秋十(⛲)首の歌合、二条中将(🖕)雅経朝(🍐)臣写(🥃)し進ず、将軍家殊に(🏊)之を賞翫せし(🏴)め給ふと云々(🌯)。

Aこう云って怒鳴りつけた時、急に(📦)動(🈵)悸がドキドキと鳴(🛫)っ(💹)て(🌜)、眼が眩んで倒れそう(🏉)であった(🌓)。生徒の方(⏺)でも沼倉を始め一同が(🍶)先生を(🌮)馬鹿に(🔪)し出(🏢)して(⛔)、わざと癇癪を(👨)起さ(🈸)せるよ(📳)うな、意(🤕)地の(🤴)悪い真似ばか(🐹)りした。父親のお蔭(🚶)で啓太郎ま(❔)でが、仲間外れにされたもの(📷)か、近来は遊(🙌)び友達もなくなって、学(✈)校から帰ると終日(🔸)狭苦しい家の(🎃)中(🎏)で(💑)ご(😱)ろ(📒)／＼して居(❕)る。

A「そ(🎸)うで(🥑)ッしゃろなあ。―――失礼で(💟)ございます(🦗)けれど、相(📤)良さんは(👴)どちらに(🌯)お(📖)住ま(🦀)いでいらっしゃい(🍻)ますの」