maikocreampie10

A　君の手紙だって同じ事です。君(🕶)は、(🆖)君(🤬)自身の(🐉)「か(🏪)よわい」善良(📳)さを矢鱈やたらに売(🍞)込もうとしているようで(🧦)、(🍱)実にみっともない。君は、そ(🤫)んなに「かよわく」善良な(🦅)のですか。御両親を捨(🖤)てて上京し、がむしゃ(🔑)ら(🧢)に小説を(🎥)書いて突進し、(🐂)とうとう(📤)小説家としての一戸を構えた。気の弱い、根か(🔥)らの善人には(🗽)、とて(🌿)も(😒)出来(🎁)る仕業しわざではありませ(♑)ん。敗(🐄)北(🚃)者(🧓)の(🐒)看(🍯)板(🍲)は、(🏢)や(🤦)めていただく。君は、たしかに嘘ば(👿)かり(🧒)言(🙁)っています。君は、まずしく痩やせた(🍩)小説ば(😍)か(🤵)りを書いて、そう(🥖)して、(🎫)昭和の文壇の片隅か(💲)た(💨)すみに現われかけては消え、ま(🚬)た現わ(🖲)れかけては(🌖)忘れら(🏣)れて、(Ⓜ)そうして、このごろは全く(💭)行き(📄)づ(👄)まって、語学の勉強をはじめようか(🤝)、(😀)日本の歴史を研究し直(🏫)そ(⏯)うかと考えて(👡)いるの(🔖)だそ(🏒)うです(🤤)が、(🏁)全部嘘です。君は(⏸)、そん(✍)な自嘲じちょう(🍿)の言葉で(🌔)人に甘えて、君自身(🤐)の怠惰(📬)と傲慢(🗣)を(🔉)ごまかそう(⬅)としてい(🌅)るだけです。ちょっ(🚇)と地味に見(🛤)えながら(⛱)も、君(🆓)ほ(⛑)ど自我の強い(💮)男は、めったにありません。おそ(🎵)ろしく復讐心の(📒)強(🛎)い男のように(🎩)さえ見えます(♿)。自分自身を悪(😂)い男だ、(🥧)駄目(🤥)な男だ(🤛)と言いながら、(🚩)その位(🚍)置を変え(♌)る事には少(🎛)しも努力(⛰)せず(🌡)、あわよく(👟)ばその(📋)儘ままでいたい、けれどもその虫の(🌫)よい考(📶)えがあ(🚤)まり(🙈)目(🎴)立っ(📲)ても具合(🕳)い(😊)が悪い(🧢)の(💱)で、(🛋)仮病の如くや(🏪)たらに顔をしかめて苦(🈲)痛の(🤬)表情(🐹)よろしく、行きづま(🔓)った、ぎり(🦆)ぎりに困惑した等と呻うめいている(🏇)だ(📰)けの事(👞)で、内心ど(👜)こかで、だけど俺は(🎶)偉いんだ、(🛫)俺の作(⚡)品は残るのだと小声で囁ささやいて赤い舌(😞)を出し(⚫)てい(💅)る(🥇)というのが、君の手(👖)紙(⛏)の全体から受け(🔥)た(🖼)印象であ(🚎)り(🦅)ます。君自身(🍒)の(🍏)肉体(👲)の疲(👈)労やら、(🛃)精神の弛緩しかん、情熱の喪(⛽)失(🏢)を、ひたすら時代のせ(🕉)いに(🎊)して(💋)、君の(📟)怠(🍎)惰を巧み(💊)に理(👣)窟附けて、(💙)人の同情を得よう(🎆)としている。行(🆙)きづまった、けれ(🎺)どもその理(🔃)由は(🌌)、申し上げ(🐔)ません等(🤗)と、なんとい(🌃)う思わせ振(🛁)りな(🥤)懦弱(🐷)だじゃくな(🏾)言いかたをす(🗯)る(🍉)のだろう。ひ(💫)どい圧迫を(🔦)受(🕶)けているのだ(🌡)が、けれども(💧)忍(⛓)ん(📭)で、それは申し上げませんと殊勝な事(👂)を(👱)言っている(🕖)よ(🚥)うにも(🏦)聞えますが、誰(🏆)が一(🎽)体、君(🔉)をそん(📙)なに圧迫(🕹)しているの(♎)です(🤸)か。誰です(🕳)か？　(🎻)みんなが君を、大事にし(😱)ているじゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と(🐙)一帖(🗿)の紙を与えら(🍅)れたら(🌷)、作家はそこ(🎋)に王国を創つ(💚)くる(✏)事が出来る(🦑)ではないか。君は、自身の影におびえているの(🤔)です。君は、あ(👩)りもしない圧迫(♟)を仮想(🍶)して、やたら(🍊)に七(🍔)転八(🎤)倒し(🍑)ているだけです(👚)。滑稽な姿(🐞)であります。書きたい(📍)け(🙄)れども書けなくなったというのは嘘で、君(🐋)には(😳)今、書きたいもの(🤛)がなんに(⬜)も無いのでしょう。書きたいものが無く(🔦)なったら、理窟も(🖱)何もない、(😴)それっ(😹)き(🚶)りです。作(🛤)家が死滅したのです。救(😪)助の仕様もありませ(🚈)ん(💈)。君の手(🏦)紙を見て、(🎵)自分(😎)は君の本(🐼)質(🍳)的な(🚮)危機を見ました。冗談言(🥑)っ(🎠)て笑(🎭)ってごまかしてい(😪)る時ではありませ(🐃)ん。君は或(🌥)いは君(🚁)の(♉)仕事にやや満(🏉)足して(💰)いるのではある(🤗)まいか(🚠)。やる(❇)べ(🍎)きところ迄は、やり果(🍲)した。こ(🌮)れ以上のもの(🍑)は、も(⚾)はや書けま(🥔)い、まず、これでよ(🕗)し(🐔)等と考えている(🐞)のでしたら、(🍬)とんでも無い事で(💯)す。君はまだ、やっとお手本を(🚿)巧みに真似る事(🏙)が出(🛒)来ただけです。君の作品の中に十九世(🎳)紀の完成を見(📖)附け(🚫)る事は出来ても(🎠)、二十世(🍭)紀の真実が、(🐨)す(🏝)こ(⛪)しも具現せられて(🗼)居(🦈)り(🦍)ませ(🚽)ん。二十世紀の真実とは(🏌)、言葉を(✨)かえ(🗳)て言え(🔚)ば、今日のロマンス(🐍)、或いは近代(👂)芸術と(🆔)いう事に(🍀)な(🏜)る(🤤)のです(⛎)が、それは君の作(😙)品だけ(🍔)でなく、(⛄)世(🕥)界の誰の作(🏇)品の中にも未(🎁)だはっきり具現せられて(🚞)居りま(☔)せん。企(🍄)図した人は、すべて無慙むざ(🕡)んに失敗(🦋)し(🚶)、少(🔱)し飛び上りそうにな(🍉)っては墜落し、世(🏝)人には山師の(🉑)ように(👌)言われ、まる(🕹)でダヴィ(🍚)ンチ(🎡)の飛行機の如(😴)く(🚛)嘲笑せら(🍍)れているので(㊙)す。けれども(🤹)自分(🥢)は信じ(🌤)て(🍠)います。真の近代芸術は、いつの日か一群の天(🤬)才たちに依って(💥)必ず立派に創(⛴)成せられる。それは未だ世界に全く無かったものだ。お手本から(⏰)完(⛵)全に(😲)解放(😖)せ(😄)られて二十世(📮)紀(🐿)の自然(🥅)から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。それは必ず実現せ(🍞)られ(🎮)る。そうして自分は、そ(🔎)の新し(🏋)い(🏸)芸(⏭)術(👌)が、世界の(🐻)どこの国よりも、この日本の国に於いて、(😯)最も美事(🥁)に開(🍠)花するの(⛹)だと信じ(🛥)てい(🚏)る(🕙)。君た(🖍)ちと、君(♈)たちの後輩(🌦)が、それ(🌨)を創るように(💷)なるだろ(📎)う(🔽)と思っ(🆖)ている。日本に(🕔)は(⛱)、明治(😀)以来た(🚯)くさんの作家が(🛺)出(🏹)ましたが(📸)、一つの創作も無かっ(🧗)たと言ってよい。創作(🐲)と(🍪)いう(🌶)言葉は、誰(🙆)が発明したものかわから(👖)な(🥙)いけれども、実(🍞)にいい言葉だと(👍)思う。多(🍲)くの(♏)人は、この言葉を小説の別名の如く気楽(🥋)に考えて使(🏋)用しているようですが、真の創作は未だに(💹)日本(😐)に於いて(🎤)明治以(🛠)後(🐈)、(🦔)一篇も(🤕)あらわれて(🎎)いないと思う。ど(🐆)こかに(💥)、かならずお手本の匂い(🎗)がし(🍶)ます。それが愛嬌(🏙)あいき(👵)ょうだった(🔟)時(💊)代(🎾)もあったの(💥)ですが、今で(🏧)は外国の(🛏)思想家も芸術(🦌)家も、自分た(🍰)ちの(👏)行(🔃)く路に(🍡)就(😃)いて何一つ教えてはく(🥉)れません。敗(👨)北を(🏇)意識(👦)せ(🏜)ず、自(💏)身の仕事に幽か(✒)す(🌓)かながらも希望を感じて生きて(🏠)いるのは、い(🔺)まは、世界中(🦒)で日本の芸術家だけか(🏞)も知れ(✊)ない。仕合せな事で(🌫)す(🥜)。日本(🎛)は、芸術の国な(💃)のかも知(😍)れ(🕳)ぬ。

A　六月九日。……(🗳)…長(🔥)い間、(🎟)私は日記をつけるこ(🏆)とを怠っていた。去月一日、すなわち病人が(🚶)第二回目の発作(🎊)を起して斃たおれ(🌹)た(🌈)日の前日を(🚀)もって私の(🍫)日記(🐀)は終っており、それ以後今日まで(⛏)三(🍭)十八日間とい(🍖)うもの、私はあとを(🖼)書(💶)き継(🔔)ぐことを中(🍚)止していた。それは、病(🗻)人の突然の(🔙)死(🍠)去に(💗)よって当分(🎠)の間いろいろな(🆕)家事上(🚎)の(🆎)雑(🦒)務(⌚)が生じ、多忙であった(🐌)からでも(👳)あ(🥊)るが、彼の死の(🧀)結(👙)果として、さしあたり先を書き(🙆)継ぐ興味が、―――というか、張り合いが、(💤)というか(🍕)、――(🦌)―(🔄)なく(🗂)なったからで(📎)もある。その(🔊)「(🤚)張り合いがなく(🌳)なった(🔉)」とい(🔗)う事情は、(🎰)今日といえ(🔢)ども変って(🏧)い(🔪)ない。だから私は今(🍳)後も日記を(⛏)つける(🆓)こ(🎿)とを(🏒)しないか(🤩)も(🕺)知(🤩)れない。少くとも、再び日記(😺)を始めることにするかどう(😫)かは、今のと(🎌)ころ未(🔥)定であると云(🔴)っ(🔂)てよい。が、今年の正月一日以来百(🐼)二(🏡)十(🚸)一日の間毎(🏙)日(📙)書きつづけ(🛸)て来た日記が、あんな風にポツリと(🆘)切れてしまった(😓)ま(🙍)まになっ(🐮)ているので、あ(🛎)れに一往の結末をつけて(🖋)おく方が(🤝)よいとは思う(♊)。日記の体裁の上(⛎)か(🌡)らいっても(🏋)それが必要であると(❇)思(📦)う(🌾)し、亡(😉)なくなっ(✂)た人と(🌽)私との性(🐧)生(🗒)活の闘争(🕵)についても、(🌏)ここらでもう(💬)一度振り返(🙎)ってみて、そ(🤼)のいきさつを追想してみ(🏃)るのも(👛)徒爾(🦎)と(🌾)じ(👎)ではない。故人が書き遺(📵)のこして行(🚖)った日記、―(🌲)――(🎾)分けて(🕞)も(🌖)この正月以(🛠)来の(🏺)日記と、私の(🐝)それとを仔細(🎥)し(🛠)さい(🤸)に(🚵)読み比べて(🕚)み(🥑)るな(🕓)らば、闘争の跡は(🙂)歴々(🛤)と(🐺)分るの(🖼)で(🤚)あるが、(🆔)なお私としては、故人(🚾)の生前には書き(🈷)記すことを憚っていた事柄がかなりあるの(🛃)で、(🎀)最後にそれの幾分を書き(🎀)加えて(🛑)、過去の日記帳に締(📁)めくくりをつ(🤪)けたいのである。

A「(🔛)ええ、………ど(😤)うぞほんとに」(🏌)

Aそん(🥊)なことから、最初は(👠)真面目まじめ(🤱)でよばれに行く気はなかったのだけれども、妙子の話でだ(🔞)んだ(🐙)ん好(🏭)奇(🔓)心が募っ(🌇)て来たの(👧)と、先方から再(🅾)三招待(🏜)があって(🐾)断りにくくな(📄)っ(🥉)た(🧐)のと(👃)で(✨)、とうとうキリレンコ(🐏)の家へ(🚘)出かけて行(💅)ったのは、春(🏪)とは云(🍟)ってもお水取(🛂)の最中の(💐)冴さえ返っ(🔃)た日(🔄)の(🥜)ことで(🚾)あっ(📸)た。先(🛵)方では家族が揃そ(🍋)ろって来(🚹)てくれる(⚾)ようにと云っ(🐣)ていたが、帰りがおそくな(🍨)る(👷)こと(⚓)が分っていたので、悦子(👠)は止やめ(🔞)させ、雪子も悦子のお附合いに(✊)留守番を(😫)する(⛺)ことになって、貞之助夫(🐙)婦(🧤)と妙子の三人だけで出か(🕎)けた。阪(👸)急の夙(⛪)川しゅく(🥖)が(🔬)わの駅で下りて、山手(📠)の方(🍼)へ、(🔺)ガー(🎰)ドをくぐって真っ(🤭)直すぐに五(👡)六(🧡)丁も行くと、別(🌘)荘街の家並が尽きて田圃路(🧣)たん(😟)ぼ(🧣)みち(🌜)に(💙)なり、向うに一とむらの松(🙋)林のある丘(🥘)が見えて来る。キ(🚣)リ(🔼)レン(😯)コ(🥛)の家(🖥)は、(🏦)その丘の(😓)麓ふ(🗳)もとに数軒のささやかな文化住宅が向(🔭)い合って並んで(🕐)い(🍊)る中の、一番(🎪)小さな、で(⬛)も白壁の色の新(🦏)しい、ちょ(📒)っ(🚦)とお伽(🌽)噺とぎばなしの挿絵さしえじみ(⏺)た家であっ(🧔)た。す(⛱)ぐ(🚺)カ(🈵)タリ(✏)ナが出て来て(🏷)、階下の(❤)二た間つづき(🎒)の奥の間の方へ(🌿)案内したが、まん(🛥)中に据(😛)す(🕚)えてある(🧒)鋳物のストーブを(💄)囲(🤯)んで主客(🚽)四人が座を占め(🎃)ると、もう(🍙)身動き(🍎)もならないくら(🗣)いな(🔺)狭さで(🥊)あ(📳)っ(🧞)た。四人はめ(🐳)いめ(😂)い(💁)、長(🐆)椅子の端(📣)の方や、頭(💩)の方や、一(🔅)つしかない安楽椅子(🎪)や、堅(✴)い木の椅子などに席(🐳)を(🤤)見つ(👎)けて、(🎽)適当に腰をかけたが、うっかり体を(🏙)振(🦂)り向けると、ストーブの煙突(😋)に触った(🏢)り(😗)、(⤵)そこらのテ(🐤)ー(🆎)ブルの上の物を肘(🕒)ひじで落したりす(🎮)る危(💠)険が(💒)あった。階上が多分親子三人の寝室になっているのらしく、(👰)階下はこの(🤬)二た間の外には(👰)裏にコ(♍)ック場があ(🕟)るだけのよ(🎌)うに想像され(😗)るので、此処(🏢)こ(🏎)こか(⏹)ら(🚃)見える(🕣)次の間(📍)が食堂に使(🏔)われるらしい(🏆)のであるが、其(🖍)方の部(👔)屋も(🐙)此方の(🍰)部屋と(🛒)同じく(📹)ら(🌧)いな広さしかない。貞之助達は(🕸)、彼(🦇)処(🌤)あそこへどう云(🎣)う風(🚠)にし(💞)て六人が列ならぶのかと心配になったが、そ(👮)れにし(🖤)てもお(🅾)かしいのは、カタ(💳)リナだけしかいない様子で、(🔭)兄のキリレンコも(😮)問題の「(🥑)お婆ばあちゃん」も一向現(😼)れるけはい(🐯)がなかった。西洋人の晩(🕕)飯の時刻は日本人より遅いもので(💙)あるのに、時間をはっきり聞い(🙇)ておかなかったので、早(😲)く来過ぎ(🎓)た(🍽)の(⭐)かも知(👋)れないけれ(🧟)ども、も(🎗)う窓(🐆)の外は真っ暗にな(🐕)って来ているのに、家の(👔)中はひ(😰)っそりと(🖤)して、食堂の方にも何のしつら(🍄)えもしてな(🎺)いので(⬇)あ(🏵)った。

Aそして私と(🛥)ナオミ(👆)とは、シ(🥔)ャ(❌)ボンだ(🛤)らけに(😁)なりました。………

A「これですか。」と亀は(🛺)つま(🏯)らなささうに(🤖)、「こ(😼)れは海の桜桃の花で(🐲)す。ちよつと菫に似てゐ(🙌)ま(🔶)すね。この花びらを(🚂)食べると、それは気持よく(🚷)酔ひますよ(🉐)。竜宮のお酒です。それから、あの岩のや(📞)うなもの(🚂)、あれ(🔱)は藻です(🈳)。何万年(🚍)も経つて(🏿)ゐる(🈹)ので(😩)、こん(🐝)な岩(🍄)みたい(🔁)にか(💸)た(🃏)まつてゐます(🛷)が、でも、(✝)羊羹よ(💧)りも柔(🌙)いくらゐ(🚚)のも(🧢)のです(🌍)。あ(🐳)れは、(♈)陸上のど(🐌)んなごちそうよりも(🔺)おいしい(🍐)です(🆎)よ。岩によつて一つづつみんな味はひが(📳)違ひま(🌿)す。竜宮では(💂)この(🌆)藻を食(⏺)べて(🎼)、(🧗)花びら(🎒)で酔ひ(💥)、(🎁)のどが(🙍)乾けば桜桃を含み、(🛋)乙姫さまの琴の音に聞き惚(🔜)れ(🚤)、生きてゐる花(🔝)吹雪の(😼)やうな小魚たちの(🎺)舞ひを眺めて暮して(👚)ゐるのです。どうで(🚶)すか、竜(🧒)宮(👁)は歌と(🦇)舞ひと(🥨)、美食と酒の国だと私はお誘ひ(🗜)する時にあな(🐄)たに申し上げた筈ですが、ど(🚏)うです(🎗)か(😖)、御想像(🧐)と違ひ(🐀)ました(💰)か？」