((🌈)礼に(📞)そむく(🌎)わけには行かない。しかし、無道の人に招(zhāo )かれて、た(🤴)とい一日たりと(🎨)もこ(🏾)れを相たすけるの(🐯)は士(shì )の道でない。況(🏭)んや策を以(🤦)(yǐ(🤶) )て乗(chéng )じられるに(🔄)於て(📚)をや[#(🍗)「於てをや」(🏌)は(🏯)底本では「於(yú )てお(😤)や」]である。)
(🙀)孔(kǒng )子(zǐ )は、默ってうなずいたぎりだっ(😲)た(🅰)。仲弓はもの足(zú )りな(👌)かった。だ(💵)が、仕方な(💜)しに(🥕)、それ(🐩)で(㊙)引(♎)き(🧥)さが(💢)るこ(🦈)と(🔑)にした。
「それ(🕚)だけの腕があり、(✖)しかも(👚)懸(xuán )命に努めてい(🚄)ながら、三(🐯)(sān )度(dù )び失(🌾)(shī(🔄) )敗(🎡)(bài )をくり(🧘)かえすか(🎌)ら(🤙)には(🏅)、何か(⛏)大きな根本(🈺)的(de )の欠(📗)陥が、(📌)君の心(🌿)の中(📐)(zhōng )にあるに相(🏉)(xià(🔥)ng )違ない。自分(fèn )で思い当(🤤)ることは(🦐)な(🚟)いのか(🤓)。」
(✌)そ(♓)の瞬間(jiān )、彼(bǐ )はちらと自(🐹)分の眼の前にある光が横切る(⏮)よ(🎓)うに感(🚭)(gǎn )じた。孔子(🏐)(zǐ )の(🤢)眼(🔁)の光で(🗳)あ(🎛)る。湖(hú )のような静(🔽)かな、し(🗾)かも(🕺)かすか(😖)に微(❓)笑(〰)を含(👏)んだ孔子の眼のかがやき(📝)であ(🚮)る。彼(bǐ )は、ふと(🎨)何か思い当ること(😶)でもあ(🚫)った(➕)ように立上(shàng )った。
「考えては見(🤫)たの(🕴)か。」(🏄)
孔子(🤺)は、ぬかりなく考(🤩)えた(🍚)。そ(🤒)して(🎓)遂(suí )に一(💱)策を思い(📒)つい(🥔)た。それは、相手(shǒu )の用(yòng )いた策(🍒)(cè )そのま(😁)ま(🔵)を応(yī(🧝)ng )用すること(🛴)であった。つまり、陽貨(🍺)の留(liú )守(🔗)(shǒu )を見計って、謝辞を述べに行(háng )こうというのである。
楽(lè )長は(🛺)うなず(🐿)くよ(🤹)り仕(⚡)(shì )方が(🎊)なかった(🎓)。孔子は(🐗)そこでふ(📱)たたび楽長を座につかせて(🚓)、言葉をつ(⏩)づけた。
(💮)楽(lè )長(🎪)はうなずくより仕方(fāng )がなかった。孔(kǒng )子(zǐ )はそこでふ(🕜)たたび楽(😬)長を座に(🔑)つかせて、言葉をつづけた(👉)。
(最善(shà(🏄)n )の策が見つ(📪)からなけ(🚸)れば、次(🍽)善を選(xuǎn )ぶよ(💊)り仕方が(🍆)ない。)
「音楽の世界(🐚)は一如(🌩)の世界じゃ(🦃)。そこでは、(🗞)いささか(🛹)の対立(🤚)意(yì )識も許されない。先ず(⛑)一人々々の楽手の心と(🦇)手と(🔵)楽器(qì )とが一(yī )如になり、楽手と楽手と(🏤)が一如になり(😑)、更に楽(lè )手と聴衆(🙎)と(🦇)が一如になって、翕(🍾)如きゅうじ(🚫)ょとし(📇)て一(yī )つの機(⏯)をねらう。これが未(🈸)発の音(⌛)楽(🌹)じゃ(🍄)。この翕(📛)(xī )如(🚁)たる一(🌏)如の世(🐴)界(🏠)が、機到っておのずから振動を始める(🥒)と、(📓)純如と(📍)して濁(zhuó )りのない音波が人々(🕠)の耳朶(🔠)を打つ。その音(🤲)はた(🆎)だ一(yī )つ(🤵)である。ただ一つであるが(🎌)、その(🌟)中に(🥗)は金音もあり(🚋)、石(shí )音(🏎)もあ(🕗)り(📖)、そ(🍳)れらは厳に独自(🏘)の音(yīn )色を保(🚴)って、決しておたが(🔐)い(🐑)に(🚛)殺しあう(👺)ことがない(📪)。※(「激」(👦)の「さんずい」に代えて「白(bái )」、(🐃)第3水(😻)(shuǐ )準1-88-68)如(📯)(rú(🎭) )きょ(📩)うじ(😠)ょとして独自を守りつつ、(🥊)しかもただ一つの流(💉)れに合す(🤦)るのじゃ(🕉)。こうして(🍇)、(🌈)時間の経(jīng )過(guò )に(📿)つれて、高低、(❗)強弱、緩急、さまざ(😛)まの変(biàn )化を見せる(🚟)のであるが、その間(🖥)(jiān )、厘(📿)(lí )毫(🥃)りん(🏿)ごうの隙も(🚞)なく、繹如(🤽)えき(📛)じょとして(🎮)続いて行(háng )く。そこに(📞)時間的な一如(🎯)の世界があり(🕷)、永遠(🐑)と(😾)一瞬(🎓)との一(yī )致が見出され(⚫)る。ま(🏤)ことの音(yīn )楽と(🐷)いうものは(🕯)、こうしたもの(📀)じゃ。聴くと(💊)か聴かせ(🚴)ると(🐳)かの世(shì )界ではない。まして、自分(🍬)(fèn )の腕と(🗝)他(tā )人の腕を比べたり、音(👍)楽のわかる者と(🔪)わからぬ者とを差別(📶)し(💍)たりするような(😦)世界(🦍)とは(❇)、(🔪)似ても似つ(🌳)かぬ世界な(📔)のじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025