日本《同棲 オナニー》2行目ライン
同棲 オナニーあらすじ
○ 聖人(🚷)・君(jun1 )子・善(❣)人＝＝(🌮)孔子のい(👌)う聖人・君(🐾)子は常に政治ということと関係がある。現(🐣)に(🗓)政治(🎁)(zhì )の(🍼)任に当つている(🐏)と否とにかか(😅)わら(🤗)ず、完(wán )全無欠な徳と、自由無(Ⓜ)碍な(🥝)為(🤩)政能力を(💷)もつ(🦈)た人が「聖(🐙)人」(🔺)であ(💶)り、それほどではな(💫)くとも、理想と識(shí(💍) )見(jiàn )と(🗞)を持ち(🙅)、常に(🛒)修徳にい(🌐)そ(⬆)しんで為政(zhèng )家として恥かし(⛔)くない人、少くとも政(zhèng )治(zhì )に志(zhì )して修養をつ(⚫)んで(🆒)い(📿)る人、そういう(🍰)人(rén )が「君(jun1 )子(📘)」な(🎊)のである。こ(😡)れ(🍗)に反(fǎ(☔)n )して、「(😢)善人」は必ずし(🥎)も政(zhèng )治と関(⛺)係(🦆)はな(☝)い。人(ré(🗯)n )間として諸徳の(🥦)そな(🎥)わつた人(rén )という程度の意味で用いら(🦒)れている。
互郷ごきょ(☝)うという村の(🗾)人(rén )たち(❌)は、お話にならな(🙍)いほど風(fē(🚥)ng )俗が悪かった。ところ(📩)がその村の一少年(nián )が先(xiān )師(🐠)に入門をお(〰)願いして(🈚)許さ(🗿)れ(🍺)たので、門(😜)人たちは先師(shī )の真意(🖲)を疑った。す(🦐)ると、(🚓)先(🕟)師(shī )はい(♋)われた。――
六（二(🉑)一(yī )一）
○ 友人(⛎)という(🆘)のは、おそらく(🐻)顔(😲)囘(😭)のこ(🕤)とで(🈸)あ(🕞)ろう。
「孔先(📽)生(🌪)のような人をこそ聖人というのでしょ(🤞)う。実に多能(néng )であら(📗)れる(😥)。」
先師(shī )が川の(🐎)ほとりに(🈸)立ってい(🈵)われた。――(🌁)
「知者に(🅾)は迷(mí(📕) )いがない。仁者(🌕)には憂(🔨)いがない(🐟)。勇者にはおそれがない。」
「君子が行(háng )って住(🆒)めば(🏢)、いつ(🏞)までも野(yě )蠻なこと(🍥)も(🐁)ある(💪)まい。」
○ 鳳鳥(📘)＝(🤰)＝鳳(🕳)凰(huáng )。麒(qí )麟・亀・竜と共(💂)に四霊と称せ(🥪)ら(🔩)れ、それ(🧗)ら(🔥)が現(xiàn )われるのは聖(🎳)王出(⬜)(chū )現の瑞祥だと(📟)信ぜられ(♉)て(🚕)いた。
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