「(🔬)苗には(🥥)なつても、花が咲かない(🍫)ものが(🧚)ある。花(☝)(huā )は咲い(💝)ても実を結(jié )ばないも(💉)のが(😤)ある。」
「私は、君(💲)(jun1 )子というも(🧔)のは仲間ぼめはしないも(👔)の(🌪)だと聞(wén )い(🕛)てい(✅)ますが、やはり君(jun1 )子(🥖)(zǐ )にもそ(🚜)れ(📈)が(🕳)ありまし(📭)ょ(🏎)うか。と申し(⚾)ますのは、昭公(⤴)は呉ごから妃きさきを迎えられ、その方(🕥)がご自分(fèn )と同(🧙)性(🥤)(xìng )なた(⛰)めに、ごま(🌭)かして呉孟子(zǐ )ごも(⌛)うしと呼んでおられる(👿)の(🔶)です(🅱)。もしそれでも昭(😟)公が礼(lǐ )を(📿)知った方(fāng )だ(📚)といえますなら(🔯)、世の中に誰(🙁)か礼を知(🚈)らな(📜)いもの(🗾)があ(👸)りま(🍺)しょう。」
「よ(🤾)ろ(🚊)し(🍩)いと思い(🌯)ます。誄るいに、(🗒)汝の幸(🐆)いを天(tiān )地の神(👟)々に祷(dǎo )る、という言葉がございま(🌾)すから(🎻)。」(🕠)
「(🏏)人材は得がたいという言(💟)葉(🛢)(yè )があ(🍦)るが、それは真(🦅)(zhēn )実(shí(🍋) )だ。唐とう(🦒)・虞(yú )ぐの時代をのぞいて、そ(❗)れ以後で(🐞)は、周(zhōu )が最(zuì )も(📴)人材(cái )に富んだ時代(🕺)で(🏈)あるが、そ(✏)れで(🎭)も十人(👸)に過(guò )ぎず(🐑)、(🥛)し(🔓)かもその十人(🚴)の中(zhōng )一人は婦人で、男(nán )子の賢臣は僅か(🍽)に(⛓)九人(🐽)にすぎなかっ(😜)た。」
○ 関雎==詩(shī )経の(🔩)中にある(🏾)篇(🃏)(piā(👟)n )の名。
○(✡) 以上の(🛢)三章、(🥨)偶然か(🍂)、論語の編纂(zuǎn )者(📢)に(💠)意あつてか、孔(📼)子の門(🎊)人(rén )中最(🕝)も目立つ(🦕)ている顔(💕)渕(🔶)(yuān )と(♈)子路と子(🔵)貢(gòng )の三人(ré(🥒)n )をつぎつぎにとらえ来(lái )つて、そ(😝)の面目を躍(✏)如たらしめ(🏚)ている。この三(👿)章を読(🈵)むだけで(🥇)も、(💚)すでに孔門(🐢)の(💍)状(zhuàng )況が生(🎿)き生きとうかがわれるではないか(📟)。
二〇(二(📌)二五)
二八(二三三(👗))
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