こゝ(🔷)に働(dòng )いてゐる人(🏆)達は、百(👖)姓のやうに(🤝)、貧(🎥)(pí(🌛)n )乏はしてゐ(🛒)ても、(🗄)何(hé )處か(💐)がつしりした(🗯)とこ(🐬)ろが(🤧)なくて、青白(bá(🐒)i )くて、(🛤)病身らし(🔫)くて、いつでもセ(🎽)キをして(😼)ゐる。俺は、そのことを考へて、暗(àn )い(🛐)氣(✍)持になつて(🌆)ゐる。石狩川の大平(🍃)原にゐた方(🤲)が、と、き(🕞)まりきつ(✴)た愚痴が、此頃(🈴)(qǐng )出(chū )か(🤓)ゝつてゐる(🤽)。本當のところ、其處(😽)の生活も亦いゝものではないが。
地(🤜)主(❎)の家へ行つた方は、(🤾)家の中か(⏮)ら(🎞)野(🥪)良(⏬)(liáng )犬(quǎn )でも「たゝき出(🛀)され(♿)る(👙)」やうに、上り端に腰もかけさせずに、(🔁)そ(💤)のまゝ(🚦)「たゝ(😯)き出」(🐱)さ(💁)れて(🌃)、戻(🆒)つてきた。
由は中々立(🙈)(lì )た(🌏)なか(🚇)つた。三度も、四度も云はれ(🚨)て、表(👨)へ立(🌿)つた。が、戸を少し細(🔹)(xì(💷) )目(mù )にあけると、そこか(🐺)ら(🍔)チンポ(🍧)コだ(👕)け出し(🦕)て、勢(🖍)(shì(📝) )ひよく表へ(🍒)やつた。
誰も(😄)上げな(🅿)かつた。
俺は、(🥨)村にゐ(🌒)たときか(📼)ら、君とちが(🐔)つて、どうしても落(luò )付いてゐること(🈵)が(😠)出(chū(🦒) )來(🔏)な(👫)かつた。こん(🍠)な生(👘)活(🎋)(huó(😃) )でない、もつ(⭐)といゝ、本當の生活があると、いつでも(🔎)、(✂)考へ(💩)てゐた。何ん(🚨)で(🦎)あるかちつとも(🖍)分(😰)らずに、(👌)それば(👞)かり考へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺達がど(😈)ん(💑)なところ(☕)に轉ばうが(🌘)、轉(✴)べるところは決(jué(🎬) )つてゐる、と(👿)いふことが分(💬)つた(📒)。分ら(🌮)されたんだ。君はきつと、こ(🔶)んな(💒)ことを云ふやう(🌺)になつた俺(ǎn )を笑ふ(🔒)だらう。笑(xiào )はれても仕(🔔)(shì )方(👽)ない人間だ。然し、俺(ǎ(🐡)n )は、(🔯)俺達(🔚)皆が一體どん(🛑)なも(👚)ので(🛄)あり、どんな(🚀)ことをして居り(😬)、そ(🥎)れ(🏻)がこの社會にどん(📺)な役目(mù )と、待(dài )遇(yù )をうけてゐ(😂)るも(👔)ので(🧠)あるか、(🤳)かういふことを、こ(🔸)ゝへ來てから初めて知るやうにな(💓)つた(👮)。百姓(📘)も(📚)、この(🥜)こと(🍚)は分らなければな(🈴)らな(🐺)いこと(🍺)だ。こゝには、(🛸)こつそ(💩)り、さういふことを研究して(📽)ゐる人達が(🤟)ゐる(💿)んだ。俺も一(😔)寸顏を出すやうに(🍳)なつてか(🏁)ら、(🔨)ぼ(🍝)んやりながら(🍲)分(fèn )りかけてきた。そして(💹)、俺(🗺)(ǎn )はび(🆗)つくりして(🥑)ゐる。この(🍯)世の中(❗)が大變な(🔧)からくり(🏽)から出來(🌒)てゐるとい(🛡)ふことを初めて(🚊)知つた。そ(🚬)して、そのど(🛥)れもこれも(🐛)が(🤳)、皆、(🌽)「俺達(dá )の」頭に(🗄)成る(🐠)程(ché(💸)ng )とピン/\(⏺)くるものだ。
「な(🧤)ん(🛀)かえゝ(❕)ごとでもなえべか?」ときいた。母がきゝかへす(🧓)と、
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