漫画《鬼 射精》2行目ライン
鬼 射精あらすじ
本(běn )所(🛹)の(🕡)病(bì(👮)ng )院のほうへ行って(⛔)母(mǔ(😄) )の遺(yí )骨(gǔ )を引き取るか(🏴)ら、砂村すなむ(🍴)らというとこ(📽)ろにあった火(🎡)(huǒ )葬(zàng )場まで見送っ(🐀)た(💮)暗い晩のこ(🔸)とも忘(wàng )れ(🧛)られません。なに(😥)しろ病気が(🚊)病気で(😐)、留(liú )守宅に残るも(⏹)のは交通(tōng )遮(zhē )断しゃだん(🐢)の時ですから、砂村(🏋)へ(🕰)の(🍨)見送りも(🌱)わたし一人でし(🐅)た。翌朝(🌀)、骨納(nà )め(😯)。わたし(💚)はその遺(👨)骨を(⏰)抱い(⭐)て、郷里く(👶)ににあるわ(🐽)が(💚)家(🕝)の(🔠)墓(mù )地へ葬るため(🈷)、(😆)東(🧣)京(jī(🎌)ng )をたつこ(🈂)とにし(🤞)ました。その時は(🚌)名(🆗)古屋まで汽(🤽)車で、名(mí(😍)ng )古屋から先は(🔞)人(ré(🏖)n )力(lì )車で郷(🥫)里くにへ向かいました(👵)が、途中の(🧔)峠の上あたりには(➿)もう何度な(🧙)んたびとなく霜の来たところ(🖤)も(🤝)ありました。
一(🔂)二(èr ) (😛)長(🤢)い(🖋)も(🌼)の(🦖)
こんな話が(🌝)出(chū )ました。どんなにわたしもこの再会をよ(⚽)ろこびましたろう。
これはお(🚪)もに(☔)花(huā )の(📵)ことを(🌁)言(yá(🌴)n )ったので(😤)す(🥪)が、桃は実(shí )になってか(🚡)らもい(🌇)い。皆さん(🤕)は(📷)桃の生なってい(➡)る木の(🍨)まわり(🥘)を歩いたことがありますか。枝からもぎたて(🦄)のしずくのしたたるばかりのような(😴)くだも(📸)のを味わ(👳)っ(🐗)たことがあり(🍅)ますか。
佐久さ(🎣)くあた(👢)りでは(📢)、ほか(🏑)の(🐳)地方とも(😱)ちがって、夕(xī )方の(🎫)あ(💼)い(🗿)さつ(♎)に「こん(🛸)ば(✡)んは」とは言いません(🔈)。「お(🧔)つかれ」と言いま(😦)す(🤺)。日暮(💆)れがたの道(dào )で行き会(huì(🛄) )う人(rén )ごとに聞くもの(🏈)はその(🔳)あいさつです。町(dīng )で働いた人はそれ(🗓)を言ってたがい(🎙)に一(yī )日(rì )のつかれをね(🐗)ぎらい、野で働いたもの(🆘)はそ(🎳)れを言っ(🕤)て(🚫)た(🚉)が(📪)い(🌅)に(🗒)鍬く(🔏)わを肩に(🐷)しなが(🌲)ら帰って行(háng )きます。冬が長(🤨)けれ(🛌)ば(👷)長(🌷)い(🐥)だけ、春(🥃)から秋(💈)(qiū )へかけ(🙆)ては活動の時期で(🦊)すから、(🤛)そこか(🐪)ら「おつかれ(🦓)」のよう(🤠)な佐久こと(💅)ば(🚡)も生(shēng )まれてきたのでしょう(😮)。こ(😏)うした土地(🕳)(dì )に住み(🤗)慣(guàn )れてみれば、(👂)黄(🤐)ばんだほ(🔹)おずきち(🍝)ょうちんを空(kōng )に掛(guà )けたような名(⚓)月までが、「(😰)お(🗾)つ(😵)かれ」と言って、(🐢)遠い森の上へ登(🗻)って行くよう(💩)に見え(🍇)ますよ。
あれはわたしなどのまだ青年のころのこ(💌)とでしたが、(🤡)その日の(🌅)葬(🏧)式(shì(💅) )について、今だにわ(🤟)たし(👟)の胸に浮かん(🐌)でくることが一つあり(🌵)ま(👃)す(🏚)。それは『小(📏)公子(⛎)』の訳者を記(jì )念(niàn )するた(🗨)めに、(🕍)いろい(🦒)ろな書物や(👹)雑誌の類が数多く(👻)その墓の(✍)ほ(🌶)とりにうずめられたこと(🕠)でし(⚽)た。まあ、堅い石(shí )の棺(🎈)かん(👫)の中に置(zhì )いてすら(🔣)どう(🎏)かと(🀄)思わ(😸)れるよう(🏦)な(💱)ものを、まして(🤑)漆も(🆚)はいっていない木の(💰)箱の中に納(nà )めたのですから(🚦)、よくいく日もち(💈)こ(📤)たえ(🐅)よ(💗)うとは掛念けねん(🚏)されまし(👔)たが、しか(👕)し土の中(〰)に書物の類(😂)(lèi )をしまいましたら(🎡)、何がなしにその墓のほ(🐜)とり(🛷)を(🕗)立(🥅)ち去りが(🎤)たく思わ(🏿)せまし(💺)た。あれから(🐆)、もうかなり(📑)の年(nián )月がた(🉐)ちます。しかし時を記(jì )念しよう(⏱)とする人々の心は(🚷)長くその土に残(⛹)りまし(🔂)た。
(🎇)あのシナの(🆘)ほうで(🍧)清仏(🕴)しん(📸)ふつ戦(🤳)(zhàn )争(zhēng )があ(📊)った後、フラ(🤦)ンス兵(bīng )の(🚙)用いた軍馬(mǎ )は日本(🙀)(běn )陸(👴)軍省に買(mǎi )い取られて、(🦊)海(hǎ(📓)i )を越して渡(🎵)(dù )って来たと(🤝)のこと。そ(🛎)の中の十三頭が種(zhǒng )馬として信州(🎽)へ移された(🗓)のです。気(qì )象(xiàng )のいさまし(💻)い「ア(😵)ルゼリー」種(🥏)の馬が南佐久の奥へはいったのは、その時のこ(🏈)とで。今(jīn )日ひと(🔠)口に雑種と(🐼)となえているのは、その「アル(🔛)ゼリー」種をさした(😠)ものと聞(🍪)きます。その後(hò(🥜)u )、米国(🦐)産の「(🛐)浅(qiǎn )間号」という名高(🎢)い種(😳)馬(mǎ )も(💌)は(🦊)い(🐫)り(🧐)こ(🤨)んだそうです(🧘)。それか(🔟)ら次(♑)第に馬の改良とい(🔞)うこと(🗂)が始まる、(🕐)馬市うまいち(♓)は一年(🗒)増しに(🥟)盛(🍅)んになる(👱)、そのうわ(🍹)さがな(🎺)にがしの(👅)宮殿下(🍗)のお耳にまでとどくようになっ(🚼)たとか。殿(🥦)(diàn )下(🔍)は(🏏)当時陸(🐜)軍(jun1 )騎(🚅)兵づ(🍴)き大佐で、かく(👓)れも(🥑)ない馬好(🍖)きで(🍘)いらせ(🌷)られるのです(👢)から、御寵愛(🛑)(à(♎)i )ごち(🐆)ょうあ(🖇)いの「フ(🤓)ァ(🐓)ラリース」というアラ(😾)ビヤ産を種馬として南佐久へお貸し(🎭)付けになります(👍)と、人気が立ったの立たな(🛤)いの(🏮)じゃ(🕧)ありません。「フ(🖋)ァラリ(⛔)ー(🍀)ス」の(🍿)血を分けた馬(📋)(mǎ )が(🆙)三(😮)十四頭(🗝)(tóu )という呼び声(shēng )になり(👅)ま(🧜)した。殿(diàn )下(❗)はお喜びの(👈)あまり(🌝)、ある年の秋、野辺(🔑)山の(🌑)べや(⏹)まが原(yuán )はらへと仰せいだされたと(🎢)い(🐤)う話が残(cá(🛤)n )っています。その時は四千人あまりの男や女(nǚ )があの牧(mù(🔯) )場に集まっ(🛌)たと聞きます。馬(🕦)も三(sān )百頭(⚡)(tóu )ではきかなかったそうです。海(🎍)の口村はじ(🚳)まって以来のにぎ(🕓)わいであったとのこと。
(🈳)長いも(🖨)の、仙台せんだい地方に伝わってき(🥘)た「さん(🧓)さしぐれ」の古い(🤷)歌の(🏓)節(🌺)。
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