(🎲)石(shí )山(➗)(shā(🕹)n )が下り(👡)る(⬛)と、(🥈)すぐもう(📪)一(yī(😋) )人が壇(tán )に上つ(💏)た。まだ二十(shí )一、二(♋)のヒヨロ/\(📻)し(😔)た感じのする、頭の前だけを(🧚)一(yī )寸のばした(📩)男(nán )だ(🧚)つた。が、案外力のこもつた聲で、グン/\、簡單に、も(🦌)のを云つて(⛷)行つた(🐲)。大體に於(yú(📽) )いて、(🍱)石山の云ふ(🚜)こと(🎯)を認め、(🐮)直ちに小作(zuò )料(liào )減(🤗)(jiǎn )率の請(🔛)(qǐng )求を、(🔤)全部の(🎱)署名(🐴)をし(📴)て、地主(zhǔ(🕥) )に「(👷)嘆(tàn )願(yuàn )」すること(🎨)にしてはどうか、と(😲)いふことを云(😆)つた(🌈)。齋(zhāi )藤といふ兵隊歸(guī )りの若(ruò )者だ(🚃)つ(🐐)た。
「(🙆)お芳が來(💙)てゐたで(🏰)。」(☝)と云つた。
「この(👦)意見に(🥃)反(📽)對の人は手(🧟)をあげて(🛹)下さい(🔡)。」(🎒)
そこで(🛴)、(🚃)それに「幹部」のもの(🥅)が二人(🍊)加はつて、都合(💧)五(⏪)人で「停車場のある町(😯)」の地(dì )主の家へ(⛏)出掛(🥝)(guà(🛐) )けること(🌝)になつた。それか(♓)ら殘つた(🔔)幹(gàn )部が(🐅)、百姓二、(🐙)三(🍆)人と(🃏)で、(🛃)村中の百姓(xìng )家を※(「(🆎)廴(🦈)+囘」(🤼)、(🚈)第4水準(🛂)2-12-11)つて、今(👠)迄(🔳)(qì )の成行きを話し、愈※(🚧)(二(è(✊)r )の字点、1-2-22)すつかり手(🐦)(shǒu )を組(zǔ )み合はせて(🥓)、皆一緒に(🥠)――一(➿)人(🔉)(ré(🖍)n )も地主(🛸)へ裏切(🕕)るも(🔁)の(😸)がないや(🛄)う(🥏)に(📸)、ど(🎾)し/\やることにするといふことを云つて(🎻)歩(bù )くことにした。
源吉は(🧟)小さ(📿)い(🔨)時(shí )から、はつきりさ(🎉)うと云(yún )へないが、ある考(kǎo )へを持つてゐた。源吉の父(fù )親が、自分(🐍)(fèn )の(🤠)一(yī )家(jiā )をつれ(😦)て、その頃で(📿)は死に(❤)に(😸)行くといふのと大(🕤)し(✊)たちがひのなかつた北海(💶)(hǎi )道にやつて來、何處(🛥)へ行(🍫)つていゝか分らないやうな雪(xuě )の廣野を(🌕)吹雪(🐛)(xuě )かれながら、(💅)「(🐱)死ぬ(🎭)思(📠)ひで(⚓)」(💰)自(zì )分達の小屋(🏭)を(🔃)見付(fù )けて(💼)入つた。そ(⏲)の頃(qǐng )、近所(⏸)を(🍙)平氣で熊(🕉)が(🛒)歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり(🌸)、畑(🍝)が踏み(😕)荒らされた(🈶)りし(🕠)た。石狩(❕)川の川(chuān )ブチで熊(🦊)が鮭を(🍤)とつてゐ(♍)るのを、源吉(jí(🐮) )の父が馬を洗ひに行(🥑)(háng )つた途中(zhō(🛸)ng )見て、(🍿)眞(🧢)青になつて家(jiā(📅) )へかけこんで來たこ(🛶)とがあつ(⏱)た。夜になる(🔮)と、(🚩)食物のなくなつた(🙈)熊が出(chū(🎍) )てく(💧)るの(🌠)で(🎼)各農家では(🏛)、家(jiā )の中(🔥)にドン/\火を焚(🕯)いた。熊は一番火(huǒ(👊) )を(💸)恐れ(🕰)た。源(yuán )吉は小さい時の記憶で、夜(💤)になると(🧢)、窓から熊(xióng )が覗いてゐる氣がして震へ(🕢)て(🧀)ゐたことを覺えて(🚳)ゐる。――(📖)その時から二(èr )十年(🐊)近く(💧)、源(yuán )吉の父(fù )親(👄)達が働(dòng )きに働き(🕸)通し(📭)た。
(😎)源吉が、(😇)集(jí )會の途(tú )中、醉拂つ(🍡)て歸つてきた。札幌に行つ(💻)てゐる勝(👣)から、手(🍻)紙(zhǐ(🐇) )が來てゐた。
「皆を(🕕)け(🦎)しかけたつて白状するんだ!」
そのた(🕹)め(😪)に、一(yī(🔈) )時(shí )とまつた(😄)馬橇(qiāo )が、又順に動(🚔)き出した。その(🔂)踏(tà(⌛) )切を越すと(🌡)、今(☔)度(✡)は鐵道(dào )線(🧐)(xiàn )路(lù )に添つてついてゐ(👐)る(👋)道を七、(🐂)八(🔅)丁行(háng )けば、それで町には入(⛵)れた。「さ(🔐)あ、愈(🔁)(yù(🍕) )※(二(🤒)の字(zì )点、1-2-22)しめて(💪)か(😠)ゝるんだぞ。」さういふのが、前から順次に皆に傳つて(👾)きた。
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