「楽(🙂)(lè )長(📜)!」
陳(chén )亢(kà(🕟)ng )は字あざな(🥄)を子(💪)(zǐ )禽といった。
(小(xiǎo )人がつけ上る(🌠)のも(🥠)、怨むのも、(🏙)ま(⛅)た嫉(🏘)妬心(xīn )を起すの(🐒)も、結局は自分だけがよく思われ、自分だけが愛(ài )され(🛌)たいから(💺)だ。悪の根元は何(hé )といっても自分を愛(🌝)(ài )し過(🍞)(guò )ぎることにある。この根本(běn )悪(🎯)に眼を(🧡)覚ま(⛷)させない限り(🦎)、(🥣)彼等はどうにも(⛎)なるもの(📫)ではない(🗑)。)
門人(🚥)たちは、孔子が犠(🚞)牲(🧙)を探(tàn )すため(🥍)に、今(🎩)日自分た(😻)ちを(💻)郊外(🖌)に連れ出(chū )したのだと思(🏂)った。で彼(➗)等(🔺)は元気よく合槌をうち出した。
「救(jiù )世済民の志(🥜)を抱(👂)き、国事に尽したいと希望し(🕒)な(🥒)がら、い(👍)くら(🛳)機会(📷)があっても出でて仕(💷)えようと(😃)し(💨)ないの(👳)は(🎂)、果して知(💆)者(🏪)と云えましょうか(👠)。」
「(🛂)それはそうと、仲弓は(👓)このごろ(🍡)ど(📐)うして(💋)いるかね。あれ(🚳)も斑(😱)(bā(🖊)n )牛(💧)の子で、神様の(🏧)お気に召(🐏)さないという噂も(🌄)、ちょ(👥)いちょ(⏩)い聞くよ(🍦)うじゃが。……」
「(🕗)司空様が(🔪)お呼び(🐋)でござい(🍚)ます(🏻)。」
9 子貢(➰)問(🤼)う(👛)。師と商(😅)(shāng )とは孰れか賢(xiá(😬)n )(まさ)れると。子曰く(🐣)、師や(🤸)過ぎたり、商や(📈)及ばずと。曰(yuē )く、(🍜)然らば則(🐗)ち師(shī )愈(まさ)れるかと。子(zǐ )曰(yuē )く、過(🕚)(guò(🚸) )ぎた(🃏)るは猶お及ばざるがごとしと(👛)。(先進篇)
田圃には(💁)、あちらに(✍)もこちら(🥑)にも、牛(😅)(niú )がせっせと土を(🥀)耕していた。
(🚟)これ(⬅)も別にむ(🎺)ずかしいこ(💧)とで(⛑)はな(🌆)い。子游に(👭)いささか無作法なところがあるの(🎺)を思(🦋)い(🔋)合(hé )せる(🆚)と、孔子の(🛄)心(📚)(xīn )持も(🤜)よ(😨)くわかる。
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