五(🍼) かし(📻)どりのあいさつ
(🈁)この(🐯)瑞巌(yán )寺の近くに雄(🤰)島おじまという小さ(👱)な島が(🏌)あり(🍶)まして、いくつかの洞(dòng )穴ほら(🥝)あなが海(🛫)にむい(🏽)たと(📑)ころに隠れて(🚴)います。昔(🧒)(xī )の坊さんたちが(🎏)来て座禅ざ(📔)ぜんをした(🥅)跡だと聞(wén )きます。あ(🥕)そこにも(🤩)ここにもと(🛺)いうふ(🐏)うに(🕤)、(🎲)その洞穴(🥝)(xué )ほ(🕍)らあな(🥞)が続いています、中(zhōng )には、岩(🖱)壁にむか(🙈)い(😮)合(🧦)って静かにすわるため(🐂)に、坊さん自(zì )身の(🆑)手(shǒu )で造りかえたか(🍆)と見えるほ(🕞)ど、そま(🍣)つ(🈁)ながら岩屋(wū )の形をそなえたところもあります。あまり(🍏)取(qǔ )りつくろ(🔆)われ(⛑)た(🚎)古跡なぞ(👲)を見る(🍥)よりも、か(🌝)えっ(🔠)て昔(🈁)のことがしのばれるの(🚽)も、そう(⛹)いうかくれ(😰)た場所で(🌓)す(🤷)。そんなと(🐵)ころ(💺)へ行って立ってみますと耳(🥃)(ě(👵)r )に入る松(🔹)(sōng )風よりほ(🥎)かに長(🎨)く遠(💅)いひ(🤟)びきを伝える(🥍)もの(🏅)もありま(🍂)せん(🔬)。
(🧗)わたしは姉(🎪)の家(jiā )の入口ばか(🏒)り皆さ(🛁)んに(🔑)お話(🍀)(huà )しし(🐥)て、(🎑)まだ(📪)奥の(🆒)ほう(😣)をお(🥋)目にか(🎇)けなかった。この高瀬の家(🚷)では、先(xiān )祖(😄)の(💓)中(🍒)に(🕋)橘翁きつおうさまという人(rén )がありまして(🎬)、毎(🐮)年(🥘)の(⛳)忌日(🔥)に(🚔)はかならずその人(rén )の画像(xià(👍)ng )の掛(guà )物(wù )を取り出し、それを奥の床の間の(💿)壁に掛け、その(😁)人の(📎)好物で(🗄)あ(📭)ったというくりめし(🀄)を供え(🌡)るとか。この橘(jú )翁さ(👽)まが(😝)高(📧)(gāo )瀬の(🚱)家に伝わった薬(yào )を造(zào )りはじめた人です。
人の一生はふしぎな(🌐)もの(🥖)です(😰)ね。来助老(lǎo )人の(🚀)よ(🏕)うな刀鍛(⏳)冶が近江の(🌻)片いな(🔍)かに埋もれぎり(🦗)にな(🈶)ってし(🐎)ま(🕸)わないで、また東(🌤)京に出(🍓)る日(rì )を(🔌)迎(yíng )えようなぞとは、老(lǎo )人自(zì )身ですら夢(⏺)(mèng )にも思(sī )わなかったことでしょう。日清戦争が来てみると、(🖌)来(🤗)助老(lǎo )人の(🤾)ような人の腕の(⛅)役に立(🈺)(lì )つ時(🏅)がも(🕢)う一(yī )度来た(🔷)のです。ち(🎲)ょう(🚓)どわ(⏪)たしは、東(🔔)京湯島ゆしまのほう(🏕)にいて、郷里くにから上京し(🎼)た母(mǔ )とともに小さな(🚖)家を(🔱)借り(📺)ている時でした。ある(📯)日、来助(💑)老(lǎo )人がその湯(tāng )島(dǎo )の家(jiā )へたず(🖖)ねて来(lá(🦃)i )てくれまして、
七(qī ) 秋(🆓)(qiū )を迎えて(🕶)
三(sān ) 母を葬(⏱)(zàng )り(💞)に
(🥙)それ(😍)から、小(xiǎo )学校の事務(wù )員となって、それ(🚇)が(🥇)最後かと思(📘)(sī )いましたら、いや活版(🚠)(bǎn )職(🙉)工となっ(🔠)たの(🐡)でした。活(huó )版(⬆)職(🍰)(zhí(😅) )工(🌴)とな(🕑)って(😭)、そ(💪)れからこんど(📮)は古着(🌃)商とな(🔍)りました。
九 (🧔)桃
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