7 (Ⓜ)子曰く(🏧)、君子は人の(🔀)美(🚩)を成し、人の(📨)惡を(⚫)成(chéng )さず(🕣)、小人は是に反すと(🐨)。(顔淵(yuān )篇)
「お(🚒)前にわか(🚣)らな(🌝)ければ、(💬)孟(🐖)孫にはな(🤛)お更(gè(👘)ng )わかるまい(🙌)。少(shǎ(⏸)o )し言(yán )葉が(🌼)簡単すぎたようじゃ。」
(🙄)孔子はそ(🏄)ん(🚹)なことを(⛓)考え(🥍)て、いい機会の来(lái )る(📜)のを(👟)ねらっていた。
(小人(🚐)がつけ上(shàng )る(🐸)の(👺)も、怨む(🍤)のも、また嫉(💲)妬(dù(🕟) )心を起(❗)すのも、結局は自分だけがよく(🎙)思われ(🏝)、自分だけが愛(🛶)されたいからだ。悪の(🚃)根元(yuán )は何といっても自(zì(🕤) )分(🔓)を(🍎)愛(ài )し過ぎる(🏓)ことに(👕)あ(🐔)る。この根本悪に(🤬)眼を覚まさせない限り、(🏀)彼等(🦗)(děng )はどう(🤰)にもなる(🏨)もの(🐳)で(🐮)はな(💝)い。)
「どう思う、お前は?」
孔(kǒng )子(zǐ(🍛) )は、一(⚽)こ(🥩)ろ定公の信(xìn )任をうけ(👑)て(😙)、(🐦)中(🕚)都の宰となり、司(🤡)空となり、ついに(🔚)大司冦(📉)となって、宰相の(🔱)職務をも摂行す(📤)るようにな(🌆)っ(🕡)たが、この間(jiān )、彼はたえず(💼)三桓(huán )の労力を殺ぐことに努めた。そして、どうな(🥢)り、叔しゅく・孟も(🥖)うの二(🆎)氏を閉(bì )息せし(🕯)める(😟)こ(👱)とに成功したが(🙊)、おしま(🌀)いに、季(jì )氏を押さえる段にな(🤺)って(🍂)、計(📴)画が(🌔)水(🌄)(shuǐ )泡に帰(🍬)し、一(🆑)方、定公は斉の国(guó )の誘(yòu )惑に(🏁)乗って、季氏とと(⬆)も(🌔)に美(☝)女にた(📰)わむれ、宴(👕)楽にふ(👱)けり、(😥)いつ(🤤)とはなし(😀)に彼を疎んず(📺)るよう(🙆)にな(🔹)ったの(🔆)で(🗂)、彼(📰)も、ついに望みを魯の政治に絶(jué )ち、職をし(🏋)りぞいて(🥢)漂浪(🎾)の旅に出るこ(😃)とになったのである。
7 子(🌟)曰(🔬)(yuē )く、君(🐄)子は人の美(🌛)を(💢)成(chéng )し、(😘)人の惡(💆)を成さ(🏨)ず(🚧)、小(xiǎ(🙌)o )人(💄)(ré(🈳)n )は(🃏)是に反すと。(顔(yá )淵篇(piān ))
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