「(🖇)た(🌤)し(🚠)かに(📒)そ(🕗)うかな(👱)。」(✉)
「たしかにそうかな。」
「口の達者なも(🐎)の(🏹)は、と(🥃)かくつま(🏤)らん(🥪)ことをいい(🈁)出すものじゃ。出まか(📬)せにいろ(🎷)んな(🤨)こと(🛳)を云っているうちには、結構世の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者である(🛴)かどう(💓)かは私は知らない(💯)。しかし(🕒)彼は口だ(💼)けは慎んでい(🗨)るように見受ける。いや、口(♌)が(🖌)達者でな(😮)く(🆘)て彼も仕合せじゃ。誠実な人間には、(🎙)口などどうでもいいことじ(💮)ゃ(😀)でのう。」
(📶)陽貨(🚑)は、(🦖)座につくと、(❕)いかにも熱(🤕)意の(🅱)こもっ(🍬)たよう(💵)な(🖨)口(🚒)調で説(shuì(🎣) )き出した。
「大丈夫だと思(sī )います。本物が立派でさ(🍛)え(🎯)あれば。」
5 子(zǐ )曰(👓)く、君子の天下に於ける(🚍)や、適無(🍈)き(💤)なり。漠無(🕜)きなり(🦇)。義に之れ与に(🥂)比(したが(🐯))うと(🐨)。(里(lǐ )仁(👏)篇(piān ))
「(㊗)もしそうだ(🙇)とすれば、それが(💁)君(👎)の邪心と(🧤)い(🥗)うも(🔛)の(🕦)じゃ。君(🔯)の(🌑)心(🙄)の中では、この孔(🈁)丘と(😜)い(⌛)う人(ré(💩)n )間(⬜)が、いつ(🤽)も対立(🔽)的(🏟)なもの(👋)にな(☝)っている。君は、は(🚋)っきり意(yì(🌡) )識し(🍰)てい(🍮)ないかも知れないが、君の奏楽に(🔋)とって、(💠)わしの存在は一つの大きな障(🏞)碍なのじゃ(🦂)。君の(🐫)心は(🔜)そのために分(fè(🔚)n )裂する。従っ(🌛)て、君は(🔪)完(🔳)(wán )全に君の音楽(😑)に(💊)浸(jìn )りきることが(🚀)出来ない。そこに君(🚗)(jun1 )の失(🍊)敗(🧢)の原(📣)因がある。そうは思わないかの?」
「随分(fèn )歩いたようじゃ。そろそろ帰るとし(🙀)ようか。」
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