漫画《姫川 av 女優》2行目ライン
姫川 av 女優あらすじ
○ この(🏔)章の(🔊)原文(wé(😃)n )は(⛲)、よほ(🍓)ど言(🌍)葉を補(bǔ )つ(🔽)て見な(🌴)いと意味(🚘)(wèi )が通じない(🍜)。特(tè )に(🚈)前段と後段(🔮)とは一(yī(⏮) )連(lián )の(🏗)孔子(🐴)の(🚲)言葉(yè )にな(✊)つて居(jū )り、その間に意味(wèi )の連(🤨)絡がつ(💸)いて(🥫)いない。また(➰)、(🥨)後段に(📩)おいては周(⏸)が(👨)殷(yīn )に臣事した(😈)ことを理由(yóu )に「至徳(🚢)」と(🌗)称(🦔)讃してあ(🏉)るが、(🚽)前(😗)段に出ている(🙏)武(🤫)王は殷(🆒)の紂(zhòu )王(🚠)を討伐(fá )した人(ré(💎)n )であるから、文王時代(💜)(dà(🕯)i )に対する称(chēng )讃と見る(🙄)の外はない。従つて「文王(📒)」とい(🔠)う(😵)言(📇)葉を補(bǔ )つ(🦌)て訳すること(😘)とし、且つ賢臣(🚋)の問題で前(🐬)(qián )後(hò(🍿)u )を結(⏺)びつ(🦁)けて見た(🛢)。しかしそれでも前後の連(🐻)絡(luò )は不充(👍)分(💒)であ(🔕)る。というのは、文王の賢臣が武(wǔ(🍡) )王(wáng )の(🏧)時代になると、(💒)武王をたすけて(💵)殷を(🎄)討(🗳)た(💽)せたことにな(🎣)るからであ(🛴)る。とに(🤚)かく原文(👫)に(🥥)何(hé )等かの錯誤があるのでは(🕋)あるま(🥟)いか。
○(🛄) (🥑)矢(shǐ )ぐるみ＝(🦂)＝原文に「弋」(💥)（(♟)よ(🐍)く）(📟)とある。矢に糸を(📬)つけ(🏐)、(🏄)それを島の羽根にからま(🏬)せ、生(shēng )擒(qín )する(🦍)方法で(🍲)あつた。
八（二一三）
二六(🦄)（二三一(yī )）
「そう(🕖)いうことをしてもいいものかね(🚣)。」
○ (🔪)本章は「由ら(😼)しむべし、知(zhī )らしむ(㊗)べか(📌)らず」と(📓)い(📱)う言葉で広(guǎng )く流布(bù )され、秘密専(🧓)制政治の代(🕟)表的(😿)表現であ(🐈)るかの如く解釈されている(👞)が、これは原文(🥧)(wé(🏓)n )の「可」「(👄)不(🏞)(bú )可」を「可能(néng )」「不(bú )可能」の意味(wèi )にとら(♏)ないで(👓)、「命令(lì(🔔)ng )」(👵)「禁(jìn )止」(🐰)の意味(📑)にとつた(🌅)ための誤(📸)(wù )りだと私(✂)(sī )は思(sī )う。第一、孔(🛣)子ほど教(jiāo )えて倦(🐓)まなかつた人が(⏮)、民衆(📗)の知的理解を(🎩)自ら進ん(🎛)で禁(jìn )止(💠)し(🔮)ようとする道(dào )理はない。むしろ(🏐)、知(👮)的理解を求めて容易に得(dé(🏂) )られな(❇)い現(🍙)実を(🔊)知り(🕶)、(📌)そ(😊)れを歎きつつ(👌)、そ(⚡)の体(tǐ )験に基(jī )いて、いよ(🕐)いよ徳(dé )治(zhì )主(zhǔ )義の信念を固めた言葉として受取る(🍼)べ(🚪)き(🔜)である。
達巷(💵)たつ(🐚)こ(🤓)うと(🖌)いう村のあ(📧)る人がいった。――
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