信一(👖)郎が、漸よう(🌇)やく気が(🎞)付(💅)(fù )いた時、彼は狭い車内(nèi )で、海老えび(🚟)のよ(🥦)うに折り曲げられて、一(💖)方へ叩(kòu )き付(😈)けられている自分(fèn )を(🅾)見(😬)出みいだ(⌚)した。彼(🐞)はやっと身を起した。頭(✈)から胸(xiō(🎑)ng )のあた(🍀)り(🌾)を、ボン(🌵)ヤリ(🔞)撫な(🕕)で廻わ(🖱)した(💁)彼は自分(fèn )が(💖)少(shǎo )しも、傷付いてい(🐿)ないのを知ると(📺)、ま(📔)だフラ/\する眼を(💿)定め(🆒)て、自分(🦒)の横(🍐)にい(🚸)る筈はずの、青(😏)(qī(🐭)ng )年(🅱)の姿(zī )を見(🌂)(jiàn )ようとした。
「お母親さん(🕢)ママン(🔭)!」と声高(📭)(gāo )に呼(🌇)びかけた外には、乗(🎈)合の人々は、(🤳)銘々に何か(🎥)を考えて(🔁)いるらしかった。
つい三(💿)月(🎻)(yuè )ほ(♟)ど前に(🍿)、田(🛳)舎で挙(♉)げた(🐬)結婚式の(🎧)こ(🍒)とを考(🕗)えて(🥧)も、上京の途(🥡)みちすがら奈良(🔞)や京都に(📯)足(zú )を止めた蜜(♿)月旅(🚝)行ホネムーン(🤾)ら(🐋)しい幾(jǐ )日かの事を考(kǎo )えても、彼は静子を獲(🏡)え(🗺)たことが(🍌)、どんな(🗾)に幸福を意(🐚)味しているかをしみ/″\と悟る(✌)こ(📔)とが出来た。
新(🎏)し(🕓)い年(🕳)が来た。春が来(㊗)て、夏(xià(👱) )が来て、早くも(⏺)一年が経った。市(➗)九(jiǔ )郎の(❔)努力は(🗑)、空しくはなか(⚡)った。大(dà )絶壁(bì )の一(🧡)(yī )端(🧥)に、深さ一(yī )丈に(🔺)近い洞(dòng )窟が穿(chuā(📜)n )うがたれていた。それは、ほんの小さい洞窟(kū )ではあ(🦃)ったが、市九郎の強い(🍬)意志は、(❔)最(zuì(🚶) )初の(🐠)爪(zhǎ(🏺)o )痕そうこん(🔮)を(🔮)明らかに(🔼)止(🌔)めていた(👍)。
新し(🚘)い年(🔳)が来(❤)た。春が来て、(🔂)夏が(🎉)来て、早(🦇)くも一年が経った(🌵)。市(🛀)九郎の努(nǔ(🌙) )力は、空しく(😩)は(👻)なかっ(🔇)た。大(📝)絶壁の一端に、深さ一(🚯)丈(♒)に近い洞(👾)窟(😪)(kū )が穿うがた(🦐)れていた。それは(🦆)、ほんの(📬)小さ(🎾)い洞窟(🙌)ではあったが、市九郎の強い意(💱)(yì )志(zhì )は、最初の爪痕そうこ(Ⓜ)んを(😔)明らかに止めていた。
青年(niá(✌)n )は羞は(🌧)にか(📭)み家やで(🐀)あるが、その癖(pǐ )人一倍(bèi )、人懐(🏆)ひとなつこ(🧥)い性格を持っているらしかった。単(👮)(dān )なる(🔁)同(tóng )乗者で(✝)あ(👀)った信一郎には、冷めたい横顔(yá )を見せ(🕔)ていたのが(🍳)、(🚨)一旦(dàn )い(🏫)っ(🚭)たん同じ学(❣)校の(👁)出(🕔)身であると知(zhī )る(🚲)と、(🔣)直すぐ先輩に(🍸)対(duì )する(⛄)親(qīn )し(🏟)みで、(💣)懐なついて来るよ(🍭)う(🧐)な(📧)初心(xīn )うぶな優しい性格を、持っているら(🐢)しかった。
実之助(📒)(zhù )は、本懐(huái )を達(🥐)すること(🔖)、はや眼(🐴)前にありと、欣び(💶)勇んだ。が、彼(❤)(bǐ(☕) )はあわててはなら(🏐)ぬと思った。
(📁)実(🛏)(shí )之助は、十三(🈲)になった時、初めて自分(🛸)の父(fù(🀄) )が非業の(🚃)死を(⛪)遂げた(📗)こ(🛑)とを聞(🕛)いた。ことに、相手(😥)が対等の士(✅)人(👠)でなくして(🔨)、自(🙌)分の家(🧢)(jiā(🐫) )に養われた奴(🌍)僕ぬぼく(🕖)で(⬇)ある(🌽)ことを(💒)知(💝)ると、少年の心は、無(wú )念(🌩)(niàn )の憤いきどおりに(🌬)燃えた(♏)。彼は即座(zuò )に復讐の一(🎽)義を、肝深(shē(🥋)n )く銘じた(🚦)。彼は、馳(🙊)(chí )せて柳(liǔ )生や(🐼)ぎゅうの道場(chǎng )に入(rù(🦋) )った(🛋)。十(🎥)九(jiǔ )の年に、免許皆伝を許さ(📭)れ(💌)ると(🌆)、彼は(🚈)ただ(🔷)ち(♉)に(Ⓜ)報復の旅(🍰)に上ったのである。も(💣)し、(🗨)首尾(🔰)よく本(🔁)(běn )懐を達(🚀)して帰(guī(🐋) )れば(👍)、一家再興の肝煎きもいりも(🗾)しようという、(🐟)親(🛳)類一(🃏)同の激(jī )励(lì )の言葉(yè )に送(🕟)ら(💲)れながら。
「そうです、も(⛲)う一月ばかり。」
「了海さんは、まだやっているのかな(📧)あ」と、疑った。が、そうした注意も、しまいには(🐝)だ(🧖)んだん薄(🗓)れてしまって、市九郎の(🌆)存(cún )在は、里(🥐)人(🎾)の念(🌋)頭からしばしば消失せんと(💵)し(🍖)た(🎳)。が(⏺)、市九郎の存在(zài )が(🔹)、(♏)里(🗻)人(rén )に対し(😰)て没交渉であるが(😂)ごとく(🖖)、里人の存(🦑)(cú(😮)n )在もまた市九郎に没交渉(dié )で(😇)あった。彼にはただ、眼(yǎn )前(🥘)の大岩(yá(💆)n )壁の(🕐)みが存在(zài )するばかりであっ(🛅)た。
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