(😗)時(🤫)(shí(🏵) )も(📳)時だ。西(xī )にはすでに大(dà(🥛) )和やまと五条の乱があ(🔛)り、続(🚚)(xù )いて生野(yě )銀(yín )山いくのぎ(🌀)んざんの乱があり、それがよ(🌡)うや(🏧)くしずまっ(🏋)たかと思うと、今度は東の筑(😎)波(bō )山(shā(👮)n )つくばさんの(🚼)方(🌾)(fā(🤐)ng )に新し(🈺)い時代の来るのを待(dài )ち切(qiē(🌓) )れ(📡)ないよう(⚽)な第(🧒)三の(🤯)烽火(huǒ )のろしが揚がった。尊王攘夷そ(🛑)んのうじ(🍾)ょうい(🏟)を旗じるしにする(👃)一部(😀)の水戸の志士はひそか(👮)に長(zhǎng )州と(🆔)連(lián )絡(luò(🥪) )を執り、四月以来(lái )反旗をひる(🔔)がえしているが、まだ(🌞)その(🔩)騒(🤹)動(🚪)(dòng )も(❗)しずまらな(🌂)い時だ。
この挨(ā(🕖)i )拶あ(⏫)いさつが公用人(🤐)からあっ(🤴)て、十一宿総代(dà(🤫)i )のものは(🌆)一(yī )通の書(shū )付(🥙)を読み聞かせ(😪)られ(⬆)た。そ(🔊)れ(👻)には、(👋)定助郷じょうすけご(🕒)う嘆願(💺)の趣ももっともに(🍁)は聞(wén )こえるが、よ(🥞)くよく村(🦉)方(🆓)の原簿をお糺ただ(🤠)しの上でな(👄)いと、容易には仰(🕹)(yǎ(👱)ng )せ付(🎑)け(🏐)が(⛏)たいとある。元来定助郷は宿駅の常備人(🔴)馬を補充(❔)するために(🛀)、(🌪)最(👑)寄(🏌)もよりの村(cūn )々へ正人馬(🥜)(mǎ(🚰) )勤し(📜)ょうじんばづとめを申し付けるの趣(qù(🤣) )意(yì(🌘) )であ(🔵)るから、宿駅(yì )への距離の(🔤)関係をよ(📘)くよ(🗄)く調査した上でないと、定助郷(xiāng )の意(🏁)味もないとあ(🍾)る(✴)。し(🍽)かし三(sā(❗)n )人の総(🌜)代か(🍉)らの嘆願も余儀なき事(🏩)(shì(🏫) )情に聞こ(🐶)えるから、十一(💔)宿救助のお手当てとして一宿に(🙂)つき金三百両(🎪)ず(🧟)つを下(🚻)し置かれ(🎙)るとある。ただし、右(🚺)はお回まわし金(jīn )き(💬)んとして(🍙)、その利息にて年(🏴)(nián )々各宿(📆)の不足を補(🥡)う(🔋)よ(🔜)うに(🐥)心得(dé )よともある(🔂)。別に(🐛)、三(🐅)人(rén )は(🔇)請書(🌐)うけしょを(⛵)出(chū )せと言(yá(👦)n )わるる三(💠)通の書付(fù )をも公(🥦)用人か(🌮)ら受(shòu )け(🌇)取った(👶)。それには十一宿あ(🤸)てのお救いお手(shǒ(🍑)u )当(🔬)て金(🍃)下付の(🌧)ことが(👨)認したためてあって、駿(✏)(jun4 )河するが佐渡(🥘)さど(🕝)二奉(🔈)行(háng )の署(shǔ )名(mí(📦)ng )もして(🛰)あ(👔)る。
ちょうど松本藩主松平丹(❗)波(bō )守まつだいらた(🚟)んばのか(💐)みから派遣せら(🧚)れた(👭)三(sān )百五(😇)十人ば(🤠)かりの兵(bī(👓)ng )は長(zhǎng )窪(🦁)(wā(😖) )な(📼)がくぼの陣地(♑)を退(💠)いて、東餅(bǐng )屋(wū )に集まっ(🤔)ている時であっ(😲)た。もともと松本藩の出(🎮)兵(🛥)は追討(🌉)総督田(tián )沼(♍)(zhǎo )玄(🕵)蕃(fān )頭げ(🌉)ん(💩)ば(🧒)のかみの(🕚)厳命を(😝)拒みかねたので、沿(yán )道警(🃏)備のため長窪まで出陣したが、(🌈)上田藩も松(👎)代藩ま(🐣)つしろは(👐)ん(🌙)も小諸(zhū )藩こもろはんも出(chū )兵しないのを知っては単(dā(🛥)n )独で(🐥)水(shuǐ )戸浪士に当たり(📄)がたいと言(🕟)って、諏(zhōu )訪か(🎙)ら繰り出す人数と一手にな(🃏)り(✖)防(💬)戦(🈂)(zhà(💻)n )したい(♿)旨(🍐)むね(🎦)、(💎)重役をもって(🍎)、諏訪方へ交渉に来(lái )た。諏(😶)(zhōu )訪方と(🌕)して(🎰)は、これは思(sī )い(🏑)がけない友軍(🤾)を得(dé )たわけである(🚈)。早速、(🤾)物頭(tóu )もの(🍏)が(🗽)しらは歓迎の意(🧢)を表し(🆖)、及ばずながら諏訪藩(🚶)で(⏸)は先陣(⛽)を承(chéng )る(💻)であろう(🎻)との意味を(🍦)松本(🚆)(běn )方(🥄)の重役(😙)に致いた(🎾)した。両(♑)(liǎng )餅屋(wū )焼き払(🏺)(fǎn )いのこともすでに(📡)決定せら(💠)れた。急げとばかり(🆔)、東(✏)餅屋へは(🕦)松(sō(🐧)ng )本(🍣)勢の手で(🛋)火を(🎐)掛け、西餅屋に(🕤)控えていた諏(💈)訪(fǎng )方(fāng )の兵(bīng )は松本(💒)勢の通(tōng )行(💭)が全部(bù )済(🚽)む(🌥)のを待(📻)って餅屋を焼き払った(🍟)。
当時の武(🍒)士で(📚)ないものは(🌜)人間で(🛸)ないよう(🌅)な封(🎂)建社会(🔲)に、(📎)従(😵)順ではあ(😴)る(👽)が(🍗)決して(💿)屈してはいない(🐻)町人(rén )をそ(💆)う遠いところに求めるま(🦕)でも(🈹)なく、高い権威(🤡)(wēi )ぐらいに畏おそれない(⤵)ものは半(bàn )蔵(🦑)の(🛏)すぐ(📽)そばにもいた。背は(🙈)高く、色は白く(🗺)、目の(🍹)光(🕛)も強く(✂)生ま(🌶)れ(❕)つ(📔)いたかわりに、白粉(〽)お(🦕)しろい一(😂)つつけたこともなくて、(🤴)せ(✨)っせと台所に働いて(🛵)い(🏔)るような(🔕)相生町(dīng )の家のかみさんには、こんな話もある。彼(🎆)女(📦)の夫がまだ大(👠)きな商家の若主人(📓)として川越かわご(🏅)えの(🤫)方(fāng )に暮らし(🗳)ていたころのこと(🆘)だ。当時、(🐓)お国替くにがえの藩主を(🙉)迎(🈂)えた川越藩(❕)では、きび(🍲)し(🥓)いお(🚀)触(chù )れを町家(jiā )に回して(👂)、藩(🎉)(fā(🏟)n )の侍に酒を(🗽)売(mà(🏀)i )ることを(⚪)禁(🕖)じた(🐒)。百姓町人に対(📸)し(🏟)ては実にいば(✨)った(⛹)ものだとい(🍼)う(➰)川(⛑)越藩(🗡)の新(xī(🍭)n )しい侍(⛵)(shì )の中(⏪)(zhōng )には、(✌)長(🌵)い(🍗)脇(xiàn )差わきざしを腰にぶちこんで、ある日の(🕴)宵よいの(😏)口ひ(🔜)そかに多吉が家(⛱)の店先に立つ(📫)ものがあった。ちょうど多(😞)吉は番(🚲)(fān )頭を(👜)相手に、その店先(🍹)で将棋(qí )を(🚴)さしていた。い(🐕)き(🚶)なり抜(bá )き(💹)身(🚰)の刀を突きつ(🛩)けて(😑)酒を売(🕓)れと(🎠)いう(🛩)侍(shì )を見る(👾)と、多(duō )吉(🌯)(jí )も番頭もびっくり(🍐)して、奥へ逃(🅰)げ(🏎)込(🍤)んでしま(🎩)った。その(👗)こ(♐)ろのお隅(🤨)(yú )すみは十(🐔)八(bā(⛏) )の若さで(🏹)あったが、侍の前(qiá(😩)n )に出て(🕷)、(🏊)すごい権幕け(💚)んまくをもおそれずに(✏)きっ(🌺)ぱりと断わった。先方(🐚)は怒(🈶)おこるまいことか。そこへ店(🍽)の(🔩)小僧(🌞)が運(yùn )ん(🌸)で(🌿)来(🏒)た行燈あんどん(🚸)をぶ(💌)ち斬(🤚)き(🤫)っ(🎖)て見せ、店(🔁)先の畳にぐざ(🙂)と刀(🍝)(dāo )を突き立(🥘)て、それ(📢)を(🐗)十文字(📹)に切り裂(🔭)いて、こ(😩)れ(♍)で(🚄)も酒(🖋)を売れな(😉)いかと威おどしにか(😠)か(🏏)った(🦋)。なんと言われても城(chéng )主の厳禁をまげ(🌓)る(🎟)ことはで(🐢)きないとお隅が答えた時(shí )に、その侍(🚼)は彼(🖐)女の顔(🎹)をながめながら(😔)、「そちは、何者(zhě )の(✔)娘か」と(🍹)言っ(🔄)て、やがて立ち去(qù )ったという話もある(🍌)。
そういうかみさんはまだ半蔵が(🚅)妻のお民(mí(👴)n )と同年ぐらいに(➿)しかならな(🤬)い。半(🥟)蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷里(lǐ )の本陣の方(🍓)に留守居す(🚜)るお民を(🎯)思い出し、都育ち(🔠)のお三輪(lún )の姿(🐨)を見(jiàn )る(🐕)たび(👖)に、母親のそばで自分の帰国を待ち受(📑)(shò(✅)u )け(💜)ている(🤞)娘(🚷)(niáng )の(✏)お粂(zhāi )くめ(🖐)を思い出した(🌸)。徳(🔡)川(chuān )の代(dài )ももはや元(yuá(🔍)n )治年(niá(👇)n )代の末だ。社会は(🎯)武装(🎢)して(🐹)かかっている(🦏)ような江(👋)戸(⏪)の空気の中(zhōng )で、全く抵(📁)抗力(lì )のない町家(🕊)の婦人なぞが何(🔇)を精(🌞)神(👠)の支柱(🍦)とし、何を(🔷)力(lì )とし(📳)て生(🏇)き(🦍)て(🐨)行くだろうか。そう(🛡)思(🦏)っ(👟)て(⏭)半蔵がこの宿のかみさんを見る(🍻)と、お隅は(🏫)正(👼)直ということ(🔆)を(🕸)その娘(niáng )に教え(👲)、それさえあればこの(🗒)世にこわいも(🍨)ののないことを言って聞(wén )かせ、こうと彼女が思(sī )っ(🐬)た(👩)ことに(🧞)決して間違った例ためしのないの(♎)も(📃)それ(🚋)は正(zhèng )直(zhí(😣) )な(🐒)お(🍳)かげだと言っ(📉)て、その(🚯)女の一(yī )心(xīn )にまだ幼(📰)いお三輪(🔓)を導こう(🎽)としている。
御(🎠)使(shǐ )番おつ(🌦)かい(🦆)ば(📞)ん(🧘)は早馬(🧗)で城(ché(🧙)ng )へ注進に行(há(💥)ng )くと言(yán )って、馬上からその(🎮)言(yán )葉(❣)を残し(🚨)た。あとの人(rén )数にも早速さっそく出張(zhāng )す(🗡)るようにその言伝ことづ(🕧)てを(🎈)御(yù )使番に頼んで(🔁)置いて、物(wù )頭もまた乗馬で種(zhǒng )々さまざまな(➡)打(dǎ )ち合わせに急い(🎂)だ。遠い山々は(👪)隠れて見えないほどの(⛺)大降りで、人も馬(🛒)もぬ(🖤)れながら(📈)峠(gǔ(🌷) )の上を往いったり(⏳)来たりし(👣)た(🐅)。
そ(🤔)の日(📮)(rì )から、半蔵は(📇)両(❣)(liǎ(💉)ng )国橋の往いき還かえりに筑(zhù )波山(shān )つ(⏸)くばさん(🏨)を望(wàng )むよ(😮)うに(🤖)な(🐙)った(📻)。関東の平(🎇)(píng )野の(🛅)空(kō(🕉)ng )がなんと(🔐)なく戦塵せんじ(🔁)ん(🥕)に(⬇)おおわれて(🏭)来た(🤱)ことは、それだけでも役(😭)人(⛎)た(🉐)ちの心(xīn )を奪い、お(🏺)役所の事(shì )務(wù )を(🔩)滞(zhì )らせ、した(✒)が(🐄)って自(📜)分らの江戸(hù )滞(📘)在を(🎃)長(🏥)引(🔻)かせることを(🎌)恐(🐾)れた。時には(🍝)九十(shí )六間けん(🔪)か(🌦)ら(🕋)ある長い橋の上(✳)に立っ(😩)て(🕥)、木造(zào )の欄(🛍)干(🎀)(gàn )に倚より(🚡)かか(⚾)りながら丑寅う(💂)しとらの方角に(🎁)青く光る(💍)遠い(🍶)山を望んだ。ど(😡)んな暑(shǔ )苦しい日でも、そこ(🈁)ま(⛸)で行くと風がある。目にある隅田川すみ(📎)だがわも彼には(🍛)江戸の運命(💉)と切り離して考え(🥘)られないよう(👲)なもの(🍍)だった。ど(🛤)れほどの(🏰)米穀を貯(zhù )た(⛹)くわえ、どれほどの御(💘)家人(🏭)旗(qí )本を養うた(🥢)めにあ(🖐)る(🔖)かと見えるよ(🕒)うな御蔵(🏁)おくらの位置はもとより、(♐)両(💢)岸にある形(⛳)勝(🛎)の地(🍇)のほとんど大部分(🕰)も武家の(🏽)お下屋敷(fū )で占め(📷)られている。おそら(🎷)く百本杭ひゃっぽ(🏍)んぐいは(💉)河(✡)水の氾(🚛)(fán )濫(làn )はん(🚒)ら(😦)んからこの(🐼)河岸かしや(😷)橋梁きょう(📰)りょうを防ぐ工事(shì )の一つ(🛵)であろうが、(💈)大(dà )川(chuān )橋(今の吾妻橋(🌨)(qiá(🌵)o )あずまばし(🐪))の方からや(♿)って(🔢)来る隅(yú )田(🤖)川(chuān )の水はあだかも(🈴)二(èr )百何(🎭)十年の歴(🔖)史(shǐ(🤤) )を語るかの(🙊)よ(😎)うに、(🕛)その百(bǎi )本(🈁)杭(🏚)(háng )の側に最も急な水(shuǐ )勢を(🌾)見(⛳)せな(📌)がら(📈)、両(liǎng )国の橋の下へと渦うず巻(🍾)き流(🚄)れ(🍛)て来(lái )てい(🎩)た。
和(hé )田(🎍)(tián )峠の上には諏(zhōu )訪藩す(🏅)わ(🍒)は(🆖)んの斥候隊が集(jí )ま(☕)った。藩(fān )士(shì )菅沼恩(ē(🛺)n )右衛門すがぬ(🕝)まおん(🙉)えもん(🍏)、(🤘)同じく栗(🏘)田市兵衛くりたいちべえの(🏴)二(èr )人ふたりは御(yù )取次(😝)御使(🏴)番お(📯)とりつぎおつか(🤓)いばんという格で(🚜)伝(📶)(yú(👒)n )令の任務(😧)を果たす(🔂)ため五(📢)人(rén )ず(🚙)つの従(có(🌎)ng )者(📼)を引(yǐn )率し(🙉)て来て(🕳)いる。徒士(🔐)(shì )目付かちめつ(🏭)け三(👮)(sān )人、書役かきやく一人ひとり、歩兵斥(💷)候三人、おのおの一人(rén )ずつの(🍭)小(xiǎo )者を連れて集まって来(🗞)(lái )ている。足軽(qīng )あしがるの(🕎)小頭(🎏)(tó(♑)u )こがしらと(🏭)肝(gān )煎(jiān )きもいりの率いる(🤓)十九(jiǔ )人(🔆)の(⏮)組もい(🌕)る(👙)。その他(tā )には、新式(shì )の鉄(zhí )砲(pào )を(👿)携(xié )えた二人の藩士も出張している。和田峠口(👫)の一隊はこれらの人数(shù )か(👐)ら編成(🥚)されていて(🍷)、(👍)それ(❓)ぞ(🦈)れ手(shǒu )分けを(📚)しながら斥候(hòu )の任(🌩)務に就ついていた。
「何か考えがある(🕓)と見(jià(💉)n )えて、わ(🍁)たしの方へもな(👑)んとも言(📝)(yán )って来ない。これが普通の場(chǎng )合なら、浪士なぞ(👶)は泊(bó )めちゃならないなん(🖍)て、沙汰のあ(🌎)るとこ(🏷)ろ(🤗)で(💵)すが(🚝)ね。」
その(🚱)時は木曾福(fú(💤) )島の代(dài )官山村氏(🍪)も幕府(➗)(fǔ )の(📦)命令(💀)を受けて、木曾谷の(🦉)両端へ(👁)お堅めの兵を出(chū )し(🍀)ている。東は贄川(chuān )にえがわの桜沢(🤰)口へ(💁)。西(🏡)は妻(🚻)籠(🕋)の(🕑)大(dà )平口(🏸)へ。もっと(🌐)も、妻(qī )籠の方(🖌)へは福(fú )島の砲術指南役植松(👙)菖(chāng )助うえまつしょうすけが大将(jiā(🍁)ng )で五(wǔ )、六十(shí )人(🚌)(rén )の一(🔏)(yī )隊(duì )を引(🌁)き連(🦇)れなが(🐴)ら、伊那の通路を堅(jiān )めるため(💘)に(🦖)出張して来(lái )た。夜は往(wǎ(🤤)ng )還(🎽)へ(🏑)綱を張り、(🧖)そ(🌀)の端に(👹)鈴をつけ、(🍕)番(fān )士を伏せ(⛹)て、鳴(míng )りを沈(🚶)めながら(🥔)周(🌬)囲(🌈)を警戒(jiè )している。寿平(píng )次は(👡)その妻籠の方(fāng )の報告を持って、馬(🎭)(mǎ(😋) )籠(🈶)(lóng )の様子をも探(tàn )りに来た。
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