高(gāo )瀬の薬方くすりかたが、(🚔)昔はそ(🚒)の主人と(🈵)主従(🚧)の間がらで、(👹)部下(✨)の(🧛)士(🖐)族であったことは前(😲)に(🥗)もお話ししたとおりですが、そういう(🌀)人(🔃)たちが番頭さ(🛵)ん(🤠)と呼ば(⛷)れる時世(shì )にな(🕗)ってからも、毎(měi )年手を分(fèn )け(🔸)て諸国(🎼)へ(➕)行商(shāng )に(🎻)出まし(💰)た。西は(🔯)美濃み(🆗)の(🙅)、尾(wěi )張おわ(🛥)り、(⏬)伊勢(👪)いせか(〰)ら(🌰)、北は(♒)越後えちごの方面へか(💬)け(🍍)、ふろしき(🌑)包(👛)みにし(🌥)た薬の箱をしょい(🍼)、日に(🏅)焼け、雨にぬ(👌)れ(💾)る(💑)ことをもいとわずに、遠(yuǎn )い道を往(wǎng )復し、去年(🐝)の薬の残(cán )っ(⛹)たと(🏘)ころ(🥟)へは引き替(💘)えに新(🧜)規(🎞)(guī )の薬の(🏀)袋(dài )を置(🖱)いて(🎴)くる(🔋)ほどにして、高(gāo )瀬の薬をひろめて歩い(🔑)たのも(🌵)、そういう人た(🌖)ち(🛥)でした。わたしが姉(📊)の家(🚩)を(🍏)た(🦖)ず(🕰)ね(🚄)たころはおいおい薬(😌)方(🕉)く(🌓)すりかた(🍫)も(🙀)変り、あるものは年とっ(🧑)て身(💴)を退(🏘)(tuì )き、(🌑)あ(🍤)るものは若手(shǒu )に代よを(🚁)ゆずったと聞(🛋)きましたが、それでも一人(⛲)のいい(🤣)番頭さんが残(📹)っ(🛺)て高(gāo )瀬の兄を助けながら(🈶)、製(🍴)薬いっ(🐀)さいの(🙎)ことをきりまわしていま(🦎)した。
どうしてわたしが(🌰)こんな刀鍛冶(yě )を知(🤪)るよう(🎒)になりま(📪)し(📗)た(🙉)か、まずそのことから(💸)お話ししましょう。
八(🧢) 夕顔(yá )よりかんぴ(📓)ょうへ
その(🙅)晩はまた若い主人(💮)の家(📹)のほうに(❌)帰って、みんなでいっしょに農(nóng )家らしいい(🍳)ろり(♎)ば(📔)た(💾)に集まりました(🎽)。吉(jí )村(🙏)(cū(💕)n )さんにつと(🔌)め(🥎)ていた娘たちも(🌩)、親元へ(♊)帰ってからそれぞれ縁づいていま(🚰)したが、わたしの出かけて(📠)行っ(🏮)たのを聞い(🚵)て(🔉)会いに来(lá(🌵)i )ま(📮)した。いずれもも(🛏)はや若いお(🖋)っかさん(🦌)らしい人たちにな(🏳)ってい(🌇)ました。あかあか(🤺)と燃(rán )え上がる炉の火(huǒ )が(🍊)一同の顔に映るようなと(🤣)こ(💵)ろで(🕌)、東京の吉(🛫)村さ(🤭)んたち(🥖)のうわさがいろい(㊙)ろ出ましたっ(🔝)け。
橘(🚌)(jú )翁きつ(🔜)お(🦍)うさまの始(🍣)め(🌸)た薬はそんな時(shí )の(🐟)役(🔛)にも立って、町(🌰)へ集まって来た(🚷)博(🐝)労が帰(🗓)(guī(😥) )りがけに、よく姉の家へ(😾)立ち寄(👩)り、いく袋となく高瀬(🆎)の薬を(🐇)求(🎎)めて行くと言(💞)います。聞いてみ(🎌)れば、博(bó )労(lá(✈)o )はひいている馬に高(🍜)瀬の薬(🏼)(yào )を(🔍)添(🚚)え、そ(🥒)れを木(👜)曾駒(jū(🐍) )き(😑)そごまの(🎣)証拠と(🚮)して、ほ(🗼)か(👳)の買い(♿)手(😈)へ売(mài )り渡す時(shí )に用い(🛷)るとか。一(yī(🎭) )度(dù )ひ(👲)ろまった薬(yào )はどんなと(🦄)ころ(🏖)で、(🍾)どん(🥢)な(🎏)ふうの木曾み(💩)やげになるものと(🗜)も知れません。これ(🔊)には橘翁さま(🅰)も草(cǎo )葉(yè )のかげ(✈)で(🚷)、にが笑(xiào )いし(❤)てい(🍄)られることでしょうか(🕡)。
それ(💰)から、小学校(👔)の事務員となって、それが最後(☔)かと思いま(✈)した(⛏)ら、いや活版職(🥧)工とな(🏦)っ(🕦)たのでした。活版職工となっ(🎓)て、それからこ(🤬)んど(🐟)は(🕒)古着(🍷)商となり(🚓)ました(🏌)。
どうかして、もっと(💓)自(🥁)分を(🎎)新(😯)し(❎)くし(💓)た(🎰)い。そう思っ(💱)ている(📦)とこ(😉)ろへ小(xiǎo )諸(🙍)義塾の話(📬)が(👦)あり(🖋)まして、いなか教師として出(chū(💳) )かけてきてはどうかとの木(🎰)(mù(🥫) )村(cūn )先生か(⬜)らの手紙(zhǐ )をも受(shò(🕉)u )け取ったの(👈)です。
塩釜しおがまから(🕎)船で出(🙉)ました(✅)。清く澄んだ(🥅)海水(shuǐ )を(🕗)通して、海の藻もの浮かび流れるのが見える(📥)ほど、よく晴(qí(😰)ng )れ渡っ(🌒)た(💺)秋の(🧝)日で(💌)した。なるほ(🏏)ど、あそこにも島(🎷)、ここにも島(dǎo )。船(chuá(🎙)n )で見て通り(🏭)ます(🕤)と、指(📬)を(🐋)折って数えつく(😫)す(🦁)こともで(👵)き(🔈)ません(👟)。その島(🕌)影を人の姿にたとえ(🥍)て言ってみ(🏮)るなら、立(lì )って(🏆)いるもの、すわっているもの、し(🍲)ゃがんでい(🤼)るもの(🐅)、寝そべってい(🧓)るもの、(😧)その姿(🏰)は千差万(wàn )別で(🔬)すが、いず(♍)れも松(sōng )の(🗾)緑(🐯)(lù )の模様のついた(🚮)着物を着ているの(⛱)が目(😵)に(🕋)つきます。松島はそう(🕤)いうとこ(🌀)ろです。こ(🧛)こには(🚉)「ばばが鉦か(🌫)ね打つ念仏島ねんぶつ(🍈)じま」という名の島もあります。そんなおばあさんの(🗾)着(♓)(zhe )て(🗿)いる(🖋)はんてんまでが、おそろいの松の模(🛁)(mó )様でした(🏉)。
その時、こ(🀄)んな話(huà )も(🐳)出ました。刀というものは五(🍪)百年も六百年(nián )もの間に名高い刀鍛(🚩)冶が出て鍛(duàn )え方をきわめ(🎚)つくして(🙃)ありますか(🏆)ら、いくら(🤜)後のちの代(dài )よのものが工(gō(👆)ng )夫をこらしたつもりでも、どこか(🐛)で昔(xī )の人にぶつかります(🌕)。ま(🥐)ったく(🐌)昔の人の考えてお(🌆)かない(🤑)新しい意(🎰)匠(jiàng )で(✝)、これが(🎃)自(🎦)分のも(🚥)のだと言える(😆)ような(🛄)刀(🤟)が(🐣)、な(👮)かなか打てる(👣)ものではあ(🎋)りません、とさ(🛣)。
一〇(🍒) 『(💚)小(xiǎo )公子(zǐ )』の(💕)訳者
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