○(🚨) 関雎==詩経の中に(🚃)ある(🎽)篇の(🐅)名(míng )。
先師が(🚌)道の行わ(💈)れな(🎃)いの(🌒)を歎じ(🀄)て九夷き(🎡)ゅういの地に居(💔)(jū )をうつした(🏖)いといわれたことがあった。あ(👭)る(📇)人がそれを(🆔)きいて先(xiān )師(🔙)にい(😝)った。――
○ (🙁)政(🕎)治(zhì )家の態度、顔(yá )色、(🏋)言語というものは(🍁)、いつの(⚫)時(⤴)代で(🌘)も共通(tōng )の弊があるものらしい(✴)。
子(🎷)貢がこたえ(🚺)た。――(💭)
○ 天下=(🉑)=当時はまだ殷の時代(dài )で。周(zhōu )室(🕟)の天(tiān )下ではなかつ(🤡)たが、後に(🤢)天下を(🔏)支(zhī )配(❎)したので、この語が(🐜)用い(💒)られたのであろう(📃)。
深渕ふかぶ(🤼)ち(💈)にのぞむ(🥫)ごと(🔉)、
○ 匡==衛の一(🌷)(yī )地名。陳との国境に近(📘)い。伝説によると、(👗)魯の大夫季氏の家臣(🐂)であつた陽虎という(🎶)人が(🍪)、陰(yīn )謀に失(🙅)敗(bà(♊)i )して国外にのが(🚖)れ(💢)、匡にお(🦒)い(😚)て暴虐(nuè(🏐) )の(😄)振舞が(💲)あ(🌊)り、匡人(rén )は彼を怨んでいた。たまたま孔子の一行(💾)が(🏄)衛(📒)を去(⏩)つて陳(chén )に(🎞)行(háng )く途中匡を(♌)通りかかつたが孔(🐬)子の顔が陽虎(hǔ )そつくりだ(💃)つたので、匡(🥉)人は(🍄)兵を(🔙)以て一行(👦)(há(😕)ng )を囲(tōng )む(🔔)ことが五(wǔ )日に及んだとい(💲)う(💬)のである。
こがれる(🕴)ば(😭)かり、
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